龙蛇之年正在逝去，马年即将到来，当“马上有**”已经超前成为流行语的同时，千万被忘了这匹马可是一匹烈马、甚至可能是一匹劣马——甲午之马。已经过去的两个甲午之年，1894和1954，其内政、其外交、其民生，能不令人警醒？以那两个甲午为镜鉴，2014这个甲午，或许才能在下个甲午（2074）到来时，避免“后人复哀后人”的悲剧！

【太阳的浮沉】每到一地，我都喜欢去看日出日落。今天粗粗整理了一下微博里曾经共享过的，还有很多还在单反相机的大硬盘里，等待整理。其实，太阳的浮沉，中外皆同，不同的或许只是人心的色差。

澳洲AYERS ROCK

北京十三陵

老外诘问：中国人为什么爱钱甚过爱家

 [@雪珥 原创于 2007-1-27]   

    我们总以为自己是世界上最有家庭观念的种族之一，并且深深地为之自豪，但在老外的眼中，却未必如此。
    12月8日晚上，我参加了澳大利亚商会(AustCham，一个澳大利亚海外商人的团体，遍布全球，得到澳洲官方的大力支持，地位有点像我们的“人民团体”）的今年最后一次周末聚会暨圣诞晚会，一年来，从来没有像今天这样来了这么多澳洲老乡，好象全上海的澳洲人都聚拢在小小的酒吧里。在例行的gossip之外，更多的是告别，这里大多数的澳洲老乡们将在这几天回到家乡去，过一年一度的圣诞节。
    大家问我是否回去，我说：“没时间，工作太忙了。”他们就都很惊奇：“你怎么能够圣诞都不回去和孩子们一起过呢？”口气是诘问式的。我当然有点不爽，就向他们解释，圣诞节对西方人来说是一个全家团聚的日子，中国人也有这样的日子，那就是春节。
    于是，我们就谈起了中国人和澳洲人对家庭的重视。没想到，那几位澳洲朋友说：“你别生气，其

【我很悲观】

很多人说我比较乐观，因为我总是反对革命而赞同改良。我说你们都错了，这恰恰是因为我极度悲观。

赞同革命的人才是乐观主义者，因为在经历了百年的革命之后，他们居然还相信革命能给中国带来一个更美好的社会、能够从根子里解决当下的一切麻烦。

我悲观，因为我不相信革命能解决任何问题——除了谁坐金銮殿之外，更因为我不相信台下跳着脚叫嚷的，会真的比台上的更加伟光正。

正因为悲观，所以才不指望任何捷径，中国的进步要靠一点一滴地积累来获得，要靠逐渐对台上台下的饱狼饿狼们设置篱笆来获得——防狼的篱笆，靠革命根本无法扎起。

治大国如烹小鲜，先贤的这个比方未必只是讲给肉食者听的……

【《国运1909》是一本极坏的书？】威海孙建军先生批判我的《国运1909》很猛。他在2年前写过一篇《<国运1909>是一本极坏的书》http://t.itc.cn/pCcLF，如今又写了一篇《我依然认为<国运1909>是一本极坏的书》http://t.itc.cn/prgae。我十分理解他的那些观点，但从他的行文来看，他依然没看明白我的书，甚至弄拧了。对历史人物和历史事件的评价，我认为关键是分寸感，建军先生的解读，已经不是我的本意了。他的观点，我相信是有代表性的，而这恰恰应该是革命史观深入人心的结果，这也恰恰是我的书试图颠覆的。在很多次的媒体采访中，我都强调了，绝不否认台上群狼密布，但这绝不代表着台下高喊打倒和推翻的就不是狼，台下的狼是我们更应警惕的，因为他们是未来的灾难。为什么中国近代史成为饿狼替代饱狼的循环，人民总是被忽悠，才是我所试图解答的关键，因此才提出要告别革命。最后，坦率的说，我并不喜欢他行文中的

民國100年（2011年）公務人員初等考試試題