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置顶: (2014-04-08 06:24)

好牧人有声博客是您的属灵装备站! 内容包括:每日灵修,经文解析,信徒生活,福音信息,教会真理,良友圣经学院精选以及良友电台[好牧人]讲道信息等栏目。

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回转(Conversion)

回转是指灵魂在与上帝关系的意识进程中的第一步,是在重生中所领受的新生命的第一次实践和彰显。(太18:3)

如何发生:
圣灵通过有效的呼召之后,导致我们所做出的下一步回应。

回转的特点:
1.“暂时的回转”:
“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝…”(太8:19-20)
撒种的比喻(太13:20,21)
行邪术的西门(徒8:13节, 23)
保罗的教导(提前1:19-20,提后2:19)
底马(提后4:10)
2.不同的因素
3.无需是引人注目的
4.约翰卫斯理的例子

回转的永恒的和最基本的因素:
悔改
信心
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标题:福音更兴旺

经节:弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺。(腓1:12)

每件事的发生都能以两个方式去看待:这件事情如何影响你?如何影响神的国度?使徒保罗总是关心如何使用环境来拓展福音。当他被不公平地关入监狱时,马上观察自己的入狱,是否成为传播神救恩的机会(腓1:13;徒16:19-34)。当他被愤怒的暴徒攻击时,他利用这机会传福音(徒22:1-211)。当保罗因诉讼事件面谒亚基帕王时,他满脑子是如何向国王分享自己的信心(徒26:1-32)!即使保罗遇见船难,搁浅在一个岛上,他仍使用这个机会分享福音。不管环境如何,保罗最关心的是如何利用当前处境,告诉他人神救恩的好消息。
在面对一个新的处境时,我们最关心的通常不是神的国度。当面临危机的时候,我们可能变得愤怒或担忧个人的利益受损,而不去瞧瞧神要藉此施行何事。倘若一直以自我中心,我们会失去许多机会,经历神在我们身
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与基督联合

联合的特征或本质:
1.“属灵的联合”(林前6:17;12:13):“我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体…饮于一位圣灵”。借着圣灵,我们与基督以这种奇妙、奥秘的方式联合了。
2.“奥秘的联合”(以弗所书第5章)
3.“攸关生命的联合”。属灵的生命直接从主耶稣基督而来,通过圣灵的内住被祂所支撑着。

经文查考:
1.“在…里面”(约1:16;14:19-20;17:22-23;加2:20)
2.“有机的”
“有机的”是一种双向的交通,在这种联合中,我们给出,也领受。(弗4:15-16)
3.“个人的”
福音的重点,是我们和主有独立的个人的关系。生命并非从教会来,而是从主来的。
4.“不能分开的联合”(罗8:38-39)

联合如何产生:
1.这是圣灵的工作(弗2:5):“叫我们与
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标题:当怜恤!

经节:你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?(马太福音十八章33节)

怜恤是一项礼物,不是你应得的。受惩罚及承当自己行为的后果,是罪的公义代价,但怜恤人的人不应该向犯罪的人讨公道。若不是神的怜悯,我们所有人早就面临祂可怕的审判。若不是祂的怜悯,我们早在第一次犯罪后就被定罪。若不是祂的怜悯,祂会在我们每次犯罪后惩罚我们。然而,神没有让我们承受应受的惩罚,祂以自己作为我们罪的赎价。
你是否觉得自己很难怀有怜恤心?也许你并不理解神对你的怜恤心。耶稣命令自己的门徒,要以神怜恤自己的心来怜恤他人。当他们想到自己白白得来的怜恤,他们怎能拒绝将这无条件得来的怜恤,传递给其他人呢?比起神无罪之子所承受的谩骂、叫嚣等不应得的待遇,任何对我们的冒犯,又算得了什么呢?我们是多么快地忘却神仁慈赐予的怜悯,只在意自己由他人身上所承受的不平待遇!
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怎么知道我是重生的?

生命是个会将自我显示出来的东西,属灵生命也是这样的。

约翰壹书所提到的四个主要的测试:
1.“相信耶稣是基督”(约壹5:1)
2.“遵守诫命”(约壹2:3)
3.“祂赐给我们祂的圣灵”(约一3:29)
4.“我们爱弟兄”(约壹3:14)

在圣经其它地方的测试:
1.意识到里面的斗争(加5:17)
2.任何一个渴望认识上帝、而不单单是渴望祂的祝福的人,都可以确定自己是上帝的孩子(诗42:2)
3.上帝的儿女不仅渴望罪得赦免,也期望躲避罪的结果,而且还知道什么是恨恶罪(罗7:24)

与基督的联合(约壹3:24;弗1:3;约1:16;约16:7;约15:5;林前12:27;弗4:15-16;彼前2:4-6)

没有在基督里,就不可能重生;重生和联合一定
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标题:天国中最大的

经节:是谁为大,是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间如同服事人的。(路加福音廿二章27节)

在神国里,衡量伟大人物的方式与世人大大不同。我们的社会把财富、权势、美貌、运动能力视为偶像,甚至把那些厚颜无耻、炫耀自己不道德行为的人,当作名流。世人认为服事人是低下的工作,但神的国度完全否定世人对尊敬的评价,神的国度是以服事人的坐首席。那些无私的、仁慈的、毫不埋怨的、隐藏自己事奉的人,在神国中是最被尊崇的。
当耶稣与门徒进入楼上的房间,门徒忙着找重要的席位坐下,耶稣却在寻找服事的场所。门徒们很尴尬地等着耶稣拿毛巾、脸盆,洗他们的脚(约翰福音十三:1~15)。基督徒很喜欢自称为仆人,却很少会以仆人的待遇而心满意足!我们往往采用世人所重视的评价。若以耶稣为自己的榜样,我们会看到服事人比被服事的人,拥有更高贵的性情。
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新生

嫁接树枝的例子
重生是一种的新生命放在了我们里面。生命的律已经被植入,我们被改变了,我们是新的创造。

耶稣基督与尼哥底母的对话(约3:3,5)
一个人甚至不能见神的国,除非他得到重生。

上帝的特性,和作为罪的结果的人的特性,使得重生成为必要(约3:4;西1:21;罗8:5)

重生如何发生:
重生不是因为洗礼而产生,洗礼只是一个印记。
“蒙我父的恩赐”(约6:65)
主的行动,开了人的心(徒16章)
上帝的灵直接运作(来11:39-40)

重生是永远不会失去的(约10:29)

重生是不会中断的。
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标题:属灵的标记

经节:以色列人就照约书亚所吩咐的,按着以色列人支派的数目,从约旦河中取了十二块石头,都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去,到他们所住宿的地方,就放在那里。(约书亚记四章8节)

灵性的记忆在基督徒生活中,占有重要的一席之地。每回神向你说话的情景,是否仍历历在目?倘若你急于超前自己基督徒的信心,却忽略在生活中的十字路口,放下属灵的标记,这是个悲剧。若没有这些属灵路标的帮助,你会迷失属灵的方向。
以色列人曾经历一段喧哗漫长的旅行。由于怀疑神的大能是否带来胜利,他们付上漂流旷野四十年的代价。后来,神行神迹,分开约但河水,让他们过河,好继续他们的征战。神知道以色列人遭遇敌人的胁迫时,有时需要一些提醒,好相信神的大能足以保护他们。以色列人可能会受试探,认为进入迦南地是个错误。为了这个原因,神要他们在约但河畔立标记。他们无论任何时
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重生——更新的心意

重生是使呼召成为有效的原因。

圣经在“重生”上所使用的术语:
1.“重生”这个词(regeneration)。(多3:5)
2.“生”或“再生”。(约1:13;约3:3-8,约壹2:29,3:9,4:7,和5:1;雅1:18)
3.“创造”。(弗2:10;林后书5:17;加6:15;弗4:24)
4.“活过来”。(弗2:5;西2:13)

要把它与“回转”区分开来。回转是我们所做的事,而重生是上帝做在我们身上的事。

重生的核心内涵:
1.重生并不是把某种可见的物质输入到我们里面,而是属灵上的、灵魂上的改变。
2.重生的意思不是整个人性完全彻底地改变,也不是人成为有神性的或变成神。
3.重生的意思不是道德的更新。
4.重生是新的属灵生命的植入在人的灵魂中,并统管灵魂,人的心意
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标题:灵性的饥荒

经节:主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。(阿摩司书八章11节)

神有时候对我们沉默不语。以色列人明目张胆地忽视和拒绝神对他们所说的话,于是,神命令饥荒降在地上,这个饥荒远比食物及水的短缺还严重。他们被剥夺不得听见神生命的话语。
神刚开始沉默的时候,你可能很难注意到祂的沉默。你可能依稀记得过去神对你所说的话,然而,你慢慢会领悟到,自己有一段很长的时间不再听见神的声音。倘若你发觉自己正处于「干旱」,你要立即寻求神,求祂调整你的生活,好让你再次享受与祂相交的喜乐。也许上回你曾不顺服神的命令,因此祂在给你新方向以前,先等待你顺服下来。也许是你生命中有尚未悔改的罪,或是你有破裂的人际关系(以赛亚书一:15;彼得前书三:7)。有可能你在祷告的时候,话说得太多,而祂要你去聆听。神的沉默可
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