自在学佛——改变人生
夏一文
【怀疑心、起恶心、不诚心】有这三种心，持咒必不如愿。“诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善、除不至诚。若诸女人厌贱女身欲成男子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者。我誓不成正觉。生少疑心者必不果遂也。”
“唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因”——这里是〈大悲咒>经中的摘录，当然并不只是单指大悲
佛经里说：纯想即飞，纯情即堕。
“想”指禅定、梵行，“情”泛指五欲。
轮回六道，越往上越简静，身形越轻盈清好。
有个外号叫赛商鞅的人，这里不提他的真实姓名和籍贯，他是位老秀才，带着家眷寄居在北京。此人天性尖酸刻薄，凡是好人好事，他都要刻意从中挑剔，故而得了个赛商鞅之名。
翰林院编修钱敦堂先生死后，他的门生们为他筹措款项，置办衾棺，料理丧事，并赡养怃恤他的妻儿子女。事事办得周全妥贴。这位赛商鞅却说：“世间哪有这么好心的人。他们分明是借机沽名钓誉，好博得人家称他们有古道心肠，让显要人物知道他们的名声，将
曾经读到一个感人的故事：
一、智慧有没有增长、烦恼有没有减少?
果然有进步，心地会一天比一天清净，烦恼自自然然一天天减少，智慧天天增长，这是真修行。
二、脾气有没有变小?
要解决烦恼就是要成为烦恼的一部分，与烦恼合而为一。
在你能够活在每一个当下之前，禅公案对你来说是很难理解的，但等到你真能够活在每一个当下，就不会觉得禅公案有那么难了。公案有很多，我常常喜欢谈青蛙，大家听了之后都捧腹大笑。青蛙是很有意思的生物，它的坐姿宛如打坐，但它却不觉得自己在做什么特别的事。
你可能在信佛，但不见得真的相信因果!
因果是自然法则、自然规律，是佛法中最根本、最基础的道理，佛法中所有其他的理论都建立在这个基础上。
不论信仰不信仰佛教，都得坚信因果，不论相信不相信它，它都在发挥作用。作为一个佛教徒一定要相信因果、重视因果，种什么因，
有很多虔诚的缘友可能会在家里进行学佛、修心。那今天就跟大家说下，在家学佛修心不应该做的三件事。当然还有其他，今天就先分享其中较为重要的三件。
杀生
杀生并不单单是指你亲手去造杀业，但凡因你而死亡
如果你去仔细观察，很会嫌弃和抱怨的，都没有多少福报。嫌弃，是损福报最快的方式。夫妻之间，家庭之间互相嫌弃，家
恭敬心不仅仅是对佛、对菩萨，对人、对万事万物都要生起恭敬心来。古人有几句警世语：“美食意生贪，粗食心起怒。喃喃嗜饱满，殊不知来处。”今天吃的饭很是对胃口，心中时时刻刻在留恋，希望每一顿能吃到这样的饭，这种念头便是贪念，而贪念是折福报的第一利剑，也是伤害法身慧命的凶器。所以在吃饭时，不要过分挑剔，财色名食睡，地狱五条根。每一个修道的人，都要有所警觉。
修行把持好身心，这不是小事情。馒头、稀饭
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