我们在认识上帝的过程中，首先认识到的和最后认识到的，都是上帝与我们之间的巨大差异；或者毋宁说，我们只是确切地认识到上帝与我们之间的巨大差异而已！

这正如每当我眺望遥远的彼岸，就看见了彼岸与此岸的漫长距离；或者毋宁说，我只是发现了彼岸与此岸的漫长距离而已，因为关于彼岸的详情，我实际上一无所知。

卡尔巴特的辩证表达，只不过是表达了人准确表达上帝的不可能。

耶稣来了。他从彼岸来。此岸的人们

这个周末在旧金山一家教会讲道，开车不到一小时，算是一个轻松的周末。今天整理拉斯维加斯/芝加哥之行照片，挑出几张和大家分享，大家都轻松一下吧。

2O10心想事成

心想：用心灵和诚实祷告；事成：耶稣在十字架上说“成了”！

这篇道内容单纯：一、耶稣的死承担了人的苦；二、耶稣的死承担了人的罪；三、耶稣的死承担了人的死

这两天继续有Carson教授的讲道，我讲了《诫命生命使命》，王峙军牧师讲了《在原有根基上筑坛》。张路加、洪予健分别带领布道会，又有几十位慕道友信主。我的第二场专题信息是《除祂以外别无出路》。大会将于明天结束。

许多人希望尽快看到视频。这要等主办者《生命季刊》制作发行。去年底旧金山一代人的见证大会有CCNTV现场直播，这边没有。至于我的四场信息，自机录了，稍后在这里上传。

今晚在刘传章牧师讲道之前，放映了一段关于美国宣教士师达能夫妇在献身中国的视频。师达能和史文明二人在慕迪神学院相识相爱，作为内地会宣教士一同到中国安徽阜阳传道。1933年10月25日，师达能和史文明结婚。1934年9月11日，史文明生下女儿爱

26日芝加哥雪未停，飞机晚点，赶到会场时，祷告之夜已开始。

王峙军牧师主持，任雅各牧师、张路加牧师、小敏姐妹、康来昌牧师和我，先后带领会众祷告。

祷告之间，有两个见证。一是黄安伦弟兄，他是著名的圣乐家，《神州》《十字架》和《福音》都是他配曲。独生儿子25岁溺死，夫妇二人依然感恩侍奉主。随后演奏了他根据迦南诗歌为《十字架》创作的《中国畅想曲》。

第二个见证，是Christopher 和他的父母一起做的。Christopher原来一面是医科大学学生，前途光明，另一面是同性恋者，导致吸毒贩毒，被捕坐牢三年，感染上艾滋病毒（HIV+）。悔改信主后，读完慕迪神学院，留

一、这个圣诞节最有意义的一件事，是我们一家、干儿子一家和中国两位亲人一行八人来到拉斯维加斯。你会说，什么？你们去赌城过圣诞了？

想当年耶稣进了税吏的家里又吃又喝，是为了救他；我这次来赌城，要给95岁的刘清如姐妹施洗（其余人观展、购物）。一个月前我去她二女儿的教会讲道，得知她母亲是听十二集讲道光盘信主的，希望我去为她施洗（附近教会没有牧师）。原本已安排，去芝加哥途中在拉斯维加斯停留两天。12月24日，平安夜之前，我为她和伺候她的女佣二人施洗。她的孩子们也从洛杉矶和旧金山赶来。 

刘清如姐妹是陕西人，北大毕

圣诞赞歌

一、
天外边流传著一部史诗，在人类消失后仍在讲述人类的事情。亙古里飘荡著一支爱歌，在人类诞生前就呼叫着人类的乳名。

那一天我的灵魂溢出蔚蓝色的光韵，触到了上帝系於天地间的诗魂。那一夜我的血液荡出静謐的音符，融和了上帝弹在苍穹中的琴声。

耶稣，你

这个主日没有外出，在我家所在教会讲道。在整理一份名单时，有一些感想，和大家分享。

近二十年来，海外留学生大批信主，其中数以百计成爲传道人。去年底他们中间大约三百人相聚在旧金山，与当地几千名华人基督徒一起感恩。 

这是一个集体见证，

道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。（约翰福音1章14节）

这堂道是用《圣经》里四个词来介绍耶稣：既然太初有道，岂不道成肉身？既然道成肉身，岂不以马内利？既然以马内利，岂不哈里路亚？

整理往日笔记，清楚看见一条生命线索，就是：我一直是在仰赖神中服侍神，神一直是在对付我中使用我；我一直是在鄙视自己中见证神，神一直是在怜悯我中提拔我。

2002.11.2.笔记
 

在所有可怕的事情中，最可怕的是离开神。

人一离开神就犯罪堕落，不是反过来。
 

使人离开神的根本原因是人的骄傲—— 人“就像神一样”。

神爱我，为了不让我离开他，就不许我骄傲；为了不让我骄傲，就常显出我的罪来——这样看来，不是神容许我犯罪，实在乃是神怜悯我这个可怜的人，为了不让我骄傲、离开他而灭亡，宁肯（不得不）常让我在犯罪中认识自己的可怜本相而不得不更加依靠他（理解保罗为什么夸自己软弱）。

2003