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有一段时间没有写东西，在沉潜中默然摸索，与周围环境和人的碰撞使我每每怀疑自己的心理学素养究竟对自己有多少帮助，仿佛走了很久还在原点。工作、生活，仿佛都陷入困境，无从进展。
其实回头去看，就是在一个平台期，而我又努力想要生长，却机缘未到，于是产生各种愤怒、失望、怨恨、低落、自责等等。沉浸其中不能转化，又不能自拔，方有种种苦。
昨天看到一篇文章，如获至宝http://blog.sina.com.cn/s/blog_6e8e05ac0100wu4h.html，立刻按上面的方法去做练习，拿了一堆白纸，开始写：我活在世上是为什么？一条一条地写，只要是脑子里跳出来的，不管多荒谬都写上去，甚至写出脚踢北极白熊、拳打南极企鹅这样的，当然也少不了赚钱、家庭、成明星、成仙等等，终于写到50多条时，我放声痛哭。忽然有种感觉，我活着是为了浪费时间，我不得不为我的生命痛哭。
哭完接着写，写着写着，想起曾经一个朋友说过我像风中的树，顿时心中一动，写下来。写着写着，慢慢就成型了。到一百多条的时候，我写了个故事：曾经有一只乌龟，带着一颗种
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从前有个巨人，他有一个美丽的花园，可是他自私又冷漠，从来不让别人踏入花园一步。而他的花园也被冰封入了永远的冬天，没有花草也没有欢笑……
这是大家都耳熟能详的故事，看到这样的故事，我们很可能从一开始就讨厌或批评那个巨人，或者说，他真傻，真是不可理喻。只是，如果这故事换了一些元素呢，如果那巨人的父母留下了花园，而当他还是个孩子的时候，花园就被别人霸占，直到他好不容易夺回花园，所以他害怕再让别人踏入。或者，如果那巨人不是巨人，而是侏儒，他曾经盛情地款待客人，那客人却绑架了他，所以他从此再也不打开花园的大门。
也许这样的故事会让我们转而同情或怜惜这个巨人，去理解他曾经经历了一些我们没有经历过的，而让他变得自私和冷漠。于是在后面，我们也会为他重新获得温暖和幸福而感到衷心的高兴。
在生活中，我们无法理解别人，往往是因为我们无法直接去理解对方的情绪，我们需要一些故事去帮助我们理解。但那些故事并不是总那么轻易被看见，于是我们就有了很多评判。我们很难通过那些“自私”、“冷漠”或其他负面的表面，去看到情绪以及更深层的能量，所以我们需
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我问：“这件事快点过去你就能幸福快乐了吗？”
她说：“至少我不会这么烦恼了，这件事实在影响太大了。”
我沉默良久，看一只苍蝇在我的杯子边沿爬来爬去，赶它，它就飞到旁边的水果上，再赶它，它又回到杯子上，一会儿又飞到人身上来，实在不胜其烦，它已经在这附近徘徊了大约半小时。
瞬间我有个决定，说：“我决定不再关注这只苍蝇。”
她说：“这什么意思啊？你怎么关注这只苍蝇了？”
我说：“当我想到这只苍蝇会带来病菌，我就会觉得它落在我杯子上，落在水果上让我很烦恼，而且它飞到身上来又很痒，让人非常烦躁。但这是因为我把注意力窄化到它身上，如果放开注意力，它只是我眼前万事万物的一部分。就算它在我杯子里洗澡，之后我再喝那水，也不一定会生病。我的烦恼并不是来自于那只苍蝇，而是来自于我对它的看法。所以我决定不再关注它。”
我又说：“烦扰你的那人那事也好像
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在前面两篇日志里，我写过未完成的愤怒，之后有些留言问，为什么愤怒是礼物，我们如何利用这份礼物。
先说说愤怒为什么是份礼物，愤怒是人类的四种基本情绪之一，也是动物的（不知道几种）基本情绪之一。
在文明社会，我们有时觉得愤怒是很难面对、很难处理，让人尴尬的情绪。愤怒会产生大量的肾上腺素，有些人就会在这种化学物质的推动下做一些伤人伤己的事。但这并不代表愤怒本身是坏事，就好像刀可以杀人，也可以切菜，它本身没有道德属性，端的看人怎么使用。
同样，在愤怒下，战士在面对敌人时会增加战斗的决心和能力，父母在面对歹徒时会增强保护孩子的勇气和信心，每当我们产生愤怒时，就好像一个信号，告诉我们“事情不该是这样！”并成为激发我们改变事情的动力。
任何情绪，都会是很好的推动力，让我们能够觉察到自己真正想要的是什么，同时，也会提供给我们身体足够的能量去追求自己想要的，你的情绪有多强，你就有多强的动力。
但是，这份礼物并不容易使用，有很多父母因为不懂得使用方法，把自己错误的方法生生不息地传给后代，才会导致人们
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在为那个少年做咨询的时候，我可以明显感觉到他压抑的气场，每当他进入房间，我就会感觉额角收紧、头痛、不舒服。
即使做完咨询，我也可以感觉到这个能量并未完全散去。咨询结束后大约二十分钟左右，我在路上开车，忽然旁边一辆车嗖地别过来，在时速六七十公里的情况下，它插到我前面，距离我只有不到三米，我赶紧踩刹车。就在那一刻，忽然有一种能量攫取了我，我瞬间加速，开到这辆车旁边，然后打转向灯，插到它前面。我看了一下车速，当时大约是110到120之间。
在此时我才好像回复了意识状态，放慢了速度，这辆车又插到我前面，还故意踩刹车。我变道，它也跟着我变道，特意在我前面不停地踩刹车。连着好几次以后，它才扬长而去。而我在回复意识状态以后，就不想再跟它玩这个危险的游戏，但是我也能感受到愤怒流过我全身，好像全身都燃烧起来了一样。
我任由愤怒流着，保持头脑的清醒，想起《当下的世界》里作者曾经遇到的一幕，当他处理完一个人的负面能量后，他来到餐厅，忽然餐厅里一个人就大喊大叫大闹，被侍者赶出去。其实正是他所携带的能量影响到那个人。
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昨天晚上，听见一只蚊子在我耳边嗡嗡的声音，正想伸手去打，忽然想起武志红的一篇文章，里面讲到他曾经去申荷永（沙盘治疗专家）家做客。申荷永和他一路走去，武志红身上被蚊子咬了好几个包，而申荷永却没被蚊子咬。武志红觉得很奇怪，因为他自己和别人在一起时，一向都是别人被蚊子咬，自己很不招蚊子。于是问申荷永怎么回事。
申荷永说，他小时候从不打蚊子，他总是想，为什么要打蚊子呢，蚊子叮在自己身上可以只看成一种针灸方式呀，从此渐渐地，再也没有蚊子咬他。
武志红总结出，当你没有攻击性的时候，也就不会被攻击。而相比之下，武志红和其他人在一起时，自己的攻击性算是小的，可跟申荷永在一起时，申荷永的攻击性比他还小，所以蚊子也会感受到这种气场。
想到这么一个事，于是我想，不打了，大不了就是咬几个包。说来也奇怪，早上起来，身上一个包也没有，蚊子也不见了（肯定不是我做梦把它吃了，呵呵）。
最近接了一个少年的个案，第一次见他，我就大吃一惊，他腿上全是密密麻麻的包。而同来的爸爸妈妈，腿上却都一个包没有，我还问
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哈佛最受欢迎的选修课，在网上可以搜到，有中文字幕。
幸福或不幸福，是个无法回答的问题。这个课程关注的是“更幸福”，今天比昨天更幸福，今年比去年更幸福，这才是我们有可能达到的目标。
塔尔博士看着很年轻，却不乏智慧。他告诉大家，如果把我们的心灵比做容器，信息的接受固然重要，更重要的却是形状的改变。
什么是形状的改变？
我心里立刻浮现这样一幅图像。
在幽幽的月光下，一个深且狭长的瓶子大半埋在土里，你向其中倒水。
或是，艳阳高照，一个浅口大碗放在地面，你向其中倒水。
即使是同样的水量，观感大不相同。你作为容器的观感，他人作为倒水者或观察者的观感，都可能大相径庭。想要喝水，前者只能学乌鸦捡石子或者找根吸管，后者就方便的多。从倒水来说，后者更有成就感，从喝水来说，后者更有满足感。
很多时候，不是水量的问题，而是容器的问题，这个也适用于爱。
我们感受不到爱，不是爱不够多，而是自己的
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今天在看一本书，名叫《自我训练：改变焦虑和抑郁的习惯》http://lz.book.sohu.com/serialize-id-10509.html，还蛮不错的一本书。
书中把一些人格进行了分类，如自寻烦恼型、完美主义型、乌龟型、刺猬型、变色龙型。
我忽然想到，李莫愁属于刺猬型，小龙女属于乌龟型，她们俩看起来如此不同，但细想想，却是一枚硬币的两面。
刺猬和乌龟的反应都是对外界刺激的防御，而出发的根源是：世界是不可信任的，人是不可信任的。
李莫愁的眼里世人皆会伤害自己，所以她永远用攻击来解决问题。
小龙女的眼里同样是世人皆会伤害自己，所以她永远用逃避来解决问题。
她们都遵循了心想事成的法则，李莫愁被抛弃、被攻击、被骗婚，好像是世界一次次用“事实”向她证明：世事险恶、人心险恶。小龙女被骗奸、被误解、被误伤，好像也是世界一次次用“事实”向她证明：地球不安全，赶紧回火星去吧。所
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