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抱月居士--贤周
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周晚峰,法名贤周,号抱月居士。曾先後畢業于西北師大和美術學院。現為中國美術家協會會員、延安大學副教授、美術學院、清華大學、中國大學等特聘教授。多年來致力於中國傳統的研究與體證。。。。。
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分类: 心灵安立

《与师父谈观人知命纪要》
一个人如果时刻只想着名利权钱,没有抱负,他一生肯定没有什么出息,一穷二白。古今发财成名者都是有抱负并踏实从小事做起……
一个成年人,如果开口闭口就是“我外婆”、“你姥姥”的常挂嘴边,这种人伦常颠倒,轻浮虚假,没有责任与道义观,不懂人生也不堪承重,只可与玩,不可与交。
一个后代跟长辈说话指手划脚,心不在焉,可断定他基本上没有好的未来……
一个女人和人谈话,性情急燥,眼情大睁,时刻抢话头,表现欲极强,定知这种人缺乏教养,没有内涵,生活中不懂得体谅与包容,且自以为是,不懂得相夫教子和尊重他人,若找对象这种女人应以为戒,不可迁就!
一个女人提起自家事,很自然地称“我婆婆如何”,“我公公怎样”,定知她是一个“温、良、恭、俭、让”的好女人,他会令人尊重,她的家庭生活一定会很幸福,子敬孙贤,邻里敦睦,不用怀疑!
一个男人那怕再成功辉辉,他不傲慢、没架子、不吹牛、不诳语、不轻诺、节制欲望,甘愿处下,同情弱者,定知前途无量是人中精品!
一个女人有能无能,柔顺就好!如果既懂自尊,又知柔顺,待人接物不谄不亢,一定福报很大!如果称自己公婆是“谁谁他爸”、“谁谁他妈”!定知这女人没有摆正自己的位置,或者很不懂事、自私狭隘,或者吃内扒外、口是心非,她的生活走向,不用问了!
一个人,不论男女衣冠不整,坦胸露背,或奇怪装束,纹身染发,常于公众场合短裤拖鞋,不系衣扣,吊儿浪荡以为时尚,定知此人命运不久长!因为人自身就是一个完整的风水场。
一个人走路、吃饭、睡觉、会友、做事儿任何场合都刷屏玩手机,定知此人心智散乱、没有意志和毅力,没有使命感和自尊心,他的其他事情就不用问了!
一个有能力,有道德的人,在不堪的时代一定是素净庄严,宁可将自己淹没于喧嚣的人流也不愿争雄逞强来证明自己的存在感或优越性,因为他懂得价值错乱的年代,所有证明都是最无耻的!因为人们都不愿自律,也不肯接受正道和自觉人格,这时侯能用来证明的只能是罪恶!
一个有道行的人,身处乱世他也可能犯错,但与众不同的是他知错必悔、有错必改。他不会像芸芸众生一错到底而永不觉知!所以有觉悟的人一定是时时省察自己,而不见世间过。因为众生各有来因,因果不空,与你无关!
依阴阳五行原理,一个争雄逞强,不懂得体恤和尊重自家丈夫的女人一定是一个浅薄无福之人。她不清楚她是谁、她应该做什么?最可怕的是她一错再错,却从来不去思考自已的问题,总是以自我为中心,目光短浅,只图眼前快意,而殆误自己和家庭于不可挽……
一个人如果时刻嘴上挂着“文明礼貌用语”,定知此人若非人云亦云,没有头脑,就一定是华而不实,言而无信,别有用心和不负责任的小人。比如你帮助了一个最下层的人民,他根夲就不知道用普通话说声“谢谢!”但他颤栗的心身已表明了心底的忠诚。何必强于言表!比如你以财布施而非法布施,供养了师父,师父如果对你说“谢谢!”那不是开玩笑吗?!《老子》第三十八章说:“失道而德、失德而仁、失仁而义、失又而礼”,“礼”是最下等的東西,君子而不足为重。就是说:人失去了天地人的本体“道”,圣人才教你以“德”,德守不住,退而守其仁,仁守不住,退而守其义,义也没有了,就只有崇其"礼",礼也没有了就诉诸于"法律","法律"也没有了就完蛋了。故而上士求道,道为至高,“道”无时无处不在,若无“平常心”,则“道”不可得!
一个人如果没有开悟,即没有明心见性,就言称“自信”!就志得意满,言称无所不知,无所不能……这种人那怕知识再多,学历再高,他也一定是世间最无明、最无知的人!他信什么,自己也不知道!随心所欲,目中无人,为所欲为,不懂装懂,一定不能称做“自信”!"知之是知之,不知是不知,是知也",即:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真的知道。
既投入圣贤教育,就不应该随顺于世俗的习气,佛陀所谓“恒顺众生”亦是善巧方便,并非究竟之说!“恒顺众生”是为方便接引,而绝不是迷失自己,攀缘害缘而讨好众生,这个要明白!
这个时代,人普遍不懂得清净努力,不懂得任运随缘、敬事爱人和随遇而安,只想着投机钻营,不劳而获或现劳现获。这分明是不懂得大道只知玩小技,这是对社会、对自己都不负责任,大错而不知,岂能有善果?智者当戒。
人生就是来修行、赎罪!不是来为了占便宜享福的,好逸恶劳只思享福,终生都无福可享!还必堕恶道。
评价一个人、一件事!不能以自己的好恶出发,比如一个人对你好,你就极力赞美他,一件事对你有利,你就拥护它,否则就反对!这个出发点就是错的,要看到深远的、道义的东西,才能持久。当然这是凡人普遍易犯的错误…!

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(2017-03-09 21:21)
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杂谈

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分类: 中國書畫
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(2017-01-19 19:14)
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分类: 心灵安立
看看一个出生马来西亚的一个和尚的炎黄情结,再看看你们!!!








我不过西方的节日——
每当西方节假日收到朋友的祝福,
无奈的愤怒涌上心头。
我不是基督徒,何来圣诞节?
我不是上帝的子民,何来情人节?
我更不是西方的公民,缘何要过西方的节日?
家人团聚,赞天地之化育,我感恩,过春节!
家人团聚,报四时之恩赐,我温暖,过中秋节!
家人团聚,感先贤之圣德,我学习,过端午节!
家人团聚,念祖先之恩德,我思远,过清明节!
家人团聚,孝亲人之大恩,我感动,过重阳节!
冠礼上,我有三加冠冕,宾客云集,何来举手宣誓?
婚礼上,我有大红的盖头,凤冠霞帔,何来白纱祭祀?
寿礼上,我有寿桃长面,福禄寿三星高照,何来英文的歌曲,蛋糕和蜡烛?
忘了吗?我们的祖先叫炎黄?
我们有霓裳羽衣,穿起民族服装,何来异样的目光?
我们有礼义廉耻,做个孝子慈孙,何来怪异的叹息?
我们有戏曲歌舞,唱首昆腔越剧,何来与时代不配?
敌人本想殖民我们,没有办到,今天我们自我殖民。
敌人本想侵略我们,没有办到,今天我们自我侵略。
敌人本想同化我们,没有办到,今天我们自己同化。
忘了吗?我们的祖先叫炎黄?
忘了祖宗,崇洋媚外,是自我奴化。
忘了文化,蛮语洋文,是自我同化。
忘了冠服,西装领带,是自我洋化。
请不要在西方节日给我发祝福的短信,因为我是华人。
请不要在民族节日让我穿西装,因为我有自己的服装。
请不要在生日时给我吃蛋糕,因为我有长寿面。
请不要在结婚时给我白纱披身,因为这是丧礼的颜色。
请不要这样,我没有忘了,我的祖先叫炎黄!
——这是一个具有中华血统的外籍和尚多么令人感慨的认识,这是何等高贵的品质和无畏的魄力!!!
      这是多么振聋发聩的怒斥,也是多么无奈微弱的呼唤啊
      可再看看我们大陆,别说是与世无争的和尚、就是那些登峰造极的‘大虾’‘大屎’‘拳王’‘武状元’还有那操有八寸不烂之舌的辩才有几个敢于说出这样人话的???!!!那些趋炎附势的奴才更不用说了。
     你们整天空洞无物、哼哼唧唧或张牙舞爪、马叉飞舞的在修炼什么???!!!——你们就那么心地坦然、心安理得???!!!
——————很长时间没有在新浪、网易博客发表文章了,这篇小文是昨天我在QQ空间发的,没想到仅一天多就有1百6、70人浏览,近五十人称赞。可见引起共鸣。平时因为我删除200多没有共同语言的人,留下所剩无几,所以往往浏览空间文章的也就一二十人。
 很多观念关系甚大,希望有良知的人尽其所能弘扬正气!!!

 











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分类: 民生关注
 
卖菜朋友从不外传的16个买菜窍门
 





       1、土豆
       尽量选圆的,没有破皮的,越圆的越好削。皮一定要干的,不要有水泡的,不然保存时间短,口感也不好。凡长出嫩芽的土豆已含毒素,不宜食用。如果发现土豆外皮变绿,哪怕是很浅的绿色都不要食用。因为土豆变绿是有毒生物碱存在的标志,如果食用会中毒。





       2、茄子
       茄子的老嫩对于品质好差影响极大。判断茄子老嫩有一个可靠的方法就是看茄子的眼睛“大小”。茄子的“眼睛”长在哪里?在茄子的萼片与果实连接的地方,有一白色略带淡绿色的带状环,菜农管它叫茄子的“眼睛”。眼睛越大,表示茄子越嫩,眼睛越小,表示茄子越老。嫩茄子手握有粘滞感,发硬的茄子是老茄子。
 


       3、辣椒
       尖辣椒辣的多,且果肉越薄,辣味越重。柿子形的圆椒多为甜椒,果肉越厚越甜脆,半辣味椒则介于两者之间。如果你比较重视营养,可买红椒吃,因为红椒的维生素C比青椒多0.8倍,胡萝卜素要多3倍,而且红椒分量轻(比重小),在经济上也合算,只是口感不如青椒脆嫩。
 
 


       4、黄瓜
       不管什么品种,黄瓜都要选嫩的,最好是带花的(花冠残存于脐部)。同时,要挑硬梆梆的。因为黄瓜含水量高96.2%,新鲜的瓜条总是硬的,失水后才会变软。但硬梆梆的的不一定都是新鲜。因为,把变软的黄瓜浸在水里就会复水变硬。只是瓜的脐部还有些软,且瓜面无光泽,残留的花冠多已不复存在,购买时很易识别。
 

        5、山药
       无论购买什么品种,块茎的表皮是挑选的重点。表皮光洁无异常斑点,才可放心购买。只要表皮有任何异常斑点,就表示它已经感染病害,食用价值降低了。
 

        6、番茄
        买番茄,首先要明确生吃还是熟吃。如果要生吃,当然买粉红的,因为这种番茄酸味淡,生吃较好;要熟吃,就应尽可能的买大红番茄,这种番茄味浓郁,烧汤和炒食风味都好。(图中左边为粉红番茄,右边为大红番茄)需要特别指出的是,不要买青番茄以及有“青肩”(果蒂部青色)的番茄,因为这种番茄营养差,而且含的番茄苷有毒性。
 


        7、冬瓜
        用手指压冬瓜果肉,挑肉质致密的买,因为这种冬瓜口感好;肉质松软的煮熟后会严重缩水。

 
        8、萝卜
        不管哪种萝卜,以根形圆整、表皮光滑为优。一般说来,皮光的往往肉细,所以皮光是第一条。第二条是分量较重,掂在手里沉甸甸的。这一条掌握好了,就可避免买到空心萝卜(糠心的萝卜、肉质成菊花心状)。第三条,皮色正常。皮色起“油”(半透明的斑块)的不仅表明不新鲜,甚至有时可能是受了冻的,这种萝卜基本上失去了食用价值。第四条,买萝卜不能贪大,以中型偏小为宜。这种白萝卜肉质比较紧密。
 

       9、芹菜
       叶色浓绿的不宜买。因为叶子“墨黑”,说明生长期间干旱缺水,生长迟缓,粗纤维多,吃起来比较老。芹菜新鲜不新鲜,主要看叶身是否平直,新鲜的芹菜是平直的。存放时间较长的芹菜,叶子尖端就会翘起,叶子软,甚至发黄起锈斑。
 

       10、冬笋
       当你在选购冬笋的时候,发现其笋壳张开翘起,还有一股硫磺气味,那么表明它可能硫磺熏过的。如果是新鲜的冬笋,它的壳包的很紧。
 

       11、生姜
       购买生姜的时候,一定要看清是否经过硫磺“美容”过。生姜一旦被硫磺熏烤过,其外表微黄,显得非常白嫩,看上去很好看,而且皮已经脱落掉。左边卖相较好的为硫磺熏蒸姜工业用的硫磺含有铅、硫、砷等有害物质,在熏制过程中附着在生姜中,食用后会对人体呼吸道产生危害,严重的甚至会直接侵害肝脏、肾脏。

 
 
 
       12、青菜
       青菜好不好主要看两条:一要看菜株高矮,即叶子的长短,短的品质好,好吃;长的品质差,纤维多。另外,青菜还有青梗、白梗之分。叶柄颜色淡绿的叫做青梗,叶柄颜色近似白色的叫做白梗。两者的差别在于:白梗味清淡,青梗味浓郁。
 

       13、韭菜
       按韭菜叶片宽窄来分,有宽叶韭和窄叶韭。宽叶韭卖相好,香味清淡;窄叶韭卖相不如宽叶韭,但香味浓郁。喜欢吃韭菜的人,以窄叶韭为首选。要注意,叶片宽大异常的韭菜要慎买,因为栽培时有可能使用了生长刺激剂(人工合成的植物激素)。
 
 
       14、花菜
       选购花菜时,主要看两条:一是花球的成熟度,以花球周边未散开的最好;二是花球的洁白度,以花球洁白微黄、无异色、无毛花的为佳品。
 

      15、卷心菜
      选购卷心菜的共同标准是:叶球要坚硬紧实,松散的表示包心不紧,不要买(尖顶卷心菜吃的是时鲜,松点也无妨)。叶球坚实,但顶部隆起,表示球内开始挑薹,中心柱过高,食用风味变差,也不要买。
 

       16、豆芽
       如何识别“化学豆芽”?选豆芽时,要先抓一把闻闻有没有氨味,再看看有没有须根,如果发现有氨味和无须根的,就不要购买和食用。
 
 


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分类: 佛教般若
原文地址:海城 大悲古寺作者:若愚
大悲古寺位于辽宁省海城市,是一座净土宗修学场所。主要以持名念佛为主,大悲古寺是一座古老寺院,始建于唐朝,距今已有千年,乃是大慈大悲观世音菩萨应化道场。寺院所有建筑是法界的再现,表四圣六凡法界。是一所艺术的教学殿堂,愿一切众生闻法得度,转迷为悟,离苦得乐。
在距离海城市区南五公里左右的唐王山车站的东侧,有一座海拔不过一百三十米的小山,它就是海城的 一座具有传奇色彩的名山,唐王山,原名叫平顶山。在唐王山东南方的三皇山上,原有一座年代久远的古庙,唐王山大悲寺庙。相传,唐王李世民东征时,来到唐王山。有一日,唐王在睡梦中,梦见南海大士观音菩萨点化于他,说唐王有一劫难,由于菩萨的解救而使唐王逃过了危难。唐王回朝后,便下旨重修庙宇。唐王山大悲寺庙,便由此而建。

相传,唐王李世民率兵东征时,曾与部将薛仁贵在这座小山顶上下过棋。山上有副神奇的石头棋盘,石头棋子可以在棋盘上前后移动,却怎么也拿不下来。山顶上有一块平地,称之为“脱靴顶”,是当年唐王脱靴子抖落出来的土形成的。山上还有唐王留下的石锅和马蹄印。后来人们便把这座小山叫做“唐王山”而流传至今。近几十年来,由于人们在这里采石开矿,山上这些遗迹已不复存在了。在唐王山东南方的三皇山上,原有一座年代久远的古庙,唐王山大悲寺庙。相传,唐王李世民东征时,来到唐王山。有一日,唐王在睡梦中,梦见南海大士观音菩萨点化于他,说唐王有一劫难,由于菩萨的解救而使唐王逃过了危难。唐王回朝后,便下旨重修庙宇。唐王山大悲寺庙,便由此而建。

鞍山市文物志》: 据文字记载,唐王山大悲寺庙始建唐朝,原古庙分为东、西两院。东院正房五间,东厢房四间及门房六间。西院建有正殿三间,东、西各有配殿三间。前有山门,两侧分别建有钟、鼓二楼。庙内立有两块高大的七孔透龙碑,分别是重修古寺时的碑记和功德碑。庙前空地上,原来有古时栽植的繁茂的枣树林。现仅存二十余棵。多年的历史轮转中,古庙虽经辗转复修,还是逐渐废旧不堪 。为开发旅游资源,一九九二年原庙被迁至海城毛祁镇曹家堡重建。所存的两块龙碑也被迁至那里的大悲庙前。唐王山大悲古寺,乃是观世音菩萨应化道场。二零零零年七月,海城当地的有缘之士和信众为弘扬历史文化、再现名胜古迹,自发捐资近三百万元,在三皇山古庙旧址重修了现在的大悲古寺。












































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分类: 中國書畫

中国近代山水画振起於黄宾虹,黄画中锋用笔,苍厚、浓密。到了傅抱石,其画奋跃飞动,二般力量完全改变了明清以降所谓清柔淡疏,静谧冷寂而实则甜俗萎靡的气氛,显示了民族振奋跃动的活力。从黄宾虹到傅抱石的山水正是近代山水的代表趋势。
 

傅抱石 1935年作 苍山深渊40.5×34.8cm57.24


抱石作画大多解衣盘耧,猛刷横扫,如风旋水泻、毫飞墨喷;若闪电雷鸣、似惊涛扑岸;类狂飙戾天、如浓云惨淡;若宇宙洪荒,似离和恍惚。大担挥扫之後加以小心收拾。於磅耧大气中见精微,於蓬勃生机中率真。
苏轼赞吴道子云:“未曾下手风雨快,笔所未到气已吞”,这正是傅抱的画风,抱石的画虽受石涛启发,其精神状态更似於吴道子。

傅抱石 1941年作 访石图33×44cm41.8


傅抱石 1942年作 幕府山84×34.5cm273.9
 
傅抱石生於清末,饱受贫困和战争之苦,他经常借酒排遣忧愁。後期他在南京师□美术系任教期间,因为是国内的权威,经常遭到错误的政治攻击,当群小奋起指责他时,他往往呼呼大睡,多至鼻声如雷。每遇知己,他又谈笑风生,古往今来,天上人间,他和吴道子一样“好酒使气”每作画时必以酒助兴,久之成习。吴道子“每欲挥毫,必须酣饮。”张彦远总结云:“是知书画之意,皆须意气而成,亦非懦夫所能作也”,傅抱石作画“往往醉後”,借助酒力,涤荡胸中的愁闷和不顺之气,尘世中一切浸至人身的非纯非闇非素之累得到暂时的消泯。吴道子的画是封建社会兴盛时的产物,傅抱石的画正是民族即将复兴时的气势显露,可谓“合造化之功,假抱石之笔”。吴道子与傅抱石皆出身贫苦,历经磨难,作画时皆酣酒助势,画风皆气势磅耧,不可一世。傅抱古可为当代吴道子也。

 

傅抱石 1942年作 梧荫消夏图126x47cm
 
傅抱石 1943年作 策杖行吟109×31cm345.136

傅抱石 1943年作 泛舟图97X29.5cm95.2

 
傅抱石 1943年作 飞瀑图103×29cm


傅抱石 1943年作 兰亭图231×62 cm358.4

傅抱石 1943年作 林泉高逸105.5×43.5cm 4140

傅抱石 1943年作 庐峰秋夕160×57cm605

傅抱石 1943年作 山阴图75×65cm 1792


傅抱石 1943年作 松下高士110×62cm 2127.5


傅抱石 1943年作 湘夫人125×62.5cm352

傅抱石 1943年作 一生好入名山游91×34cm319

傅抱石 1943年作 袁安卧雪图110.5×58.5cm1030.4

傅抱石 1943年作 竹林七贤65×76cm224


傅抱石 1944(约) 雅乐图88.5×58.5cm418

傅抱石 1944年在 听瀑图113.5×33cm341.6

傅抱石 1944年作 赤壁泛舟95×51cm198

傅抱石 1944年作 赤壁抒怀91×60cm396
傅抱石 1944年作 杜甫九日蓝耕会饮诗意图208×59.5cm 9200
傅抱石 1944年作 二湘图112×41cm132

傅抱石 1944年作 风雨归舟145×56.5cm 1150.

傅抱石 1944年作 换鹅62.5×54.5 cm154

傅抱石 1944年作 琴笛和乐图98×36cm85.8

傅抱石 1944年作 秋山闲旅62×54cm76.32


傅抱石 1944年作 山水132.5×33cm77

傅抱石 1944年作 唐人诗意68.5×46cm93.5

傅抱石 1944年作 万竿烟雨133.5×40cm165

傅抱石 1944年作 细擘桃花掷流水105×40cm 918.4

傅抱石 1944年作 湘夫人31×25cm60.5


傅抱石 1944年作 湘夫人117×36cm71.5

傅抱石 1944年作 幽对鸣泉98×50cm 2530

傅抱石 1944年作 云山幽游181×61cm546.96

傅抱石 1944年作 折柳送别图89×48cm66

傅抱石 1945年2月5日作 人物画《清阁著书图》75×45cm418


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分类: 中國書畫
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(2015-12-13 13:36)
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分类: 金石碑版
原文地址:石涛 花鸟作者:美体油画摄影
石涛 <wbr>花鸟
写意花卉 立轴 纸本 174×49cm

石涛 <wbr>花鸟
石涛荷花紫薇图



石涛 <wbr>花鸟
石涛菊石图



石涛 <wbr>花鸟
石涛苍松秋色


石涛 <wbr>花鸟
石涛荷花



石涛 <wbr>花鸟
石涛鹤寿千春


石涛 <wbr>花鸟
石涛花卉



石涛 <wbr>花鸟

石涛 <wbr>花鸟

石涛 <wbr>花鸟
石涛花卉


石涛 <wbr>花鸟
石涛(传) 墨菊立轴



石涛 <wbr>花鸟
石涛秋鹰图


石涛 <wbr>花鸟
石涛山茶图


石涛 <wbr>花鸟
石涛山水


石涛 <wbr>花鸟
石涛旭日古柏图



石涛 <wbr>花鸟
石涛(款)礁石白鹅立轴



石涛 <wbr>花鸟
石涛 富贵图


石涛 <wbr>花鸟
石涛 猫趣图



石涛 <wbr>花鸟
石涛 枇杷清藕  88.5×39cm


石涛 <wbr>花鸟
石涛 壬午(1702年)作 墨荷



石涛 <wbr>花鸟

石涛 花卉图册12开 上海博物馆
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