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郝威威,字止善,号天一散人。国家中医药管理局名老中医项目办公室项目主管。负责研究全国名老中医临床经验、学术思想。目标:深入研习传统文化,发扬光大纯正中医。以明明德、亲民,止于至善为宗旨。博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。

 

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分类: 中医原创
一、虚劳羸瘦候
    人体的血气,是荣养全身四肢百骸,充润全身的根本。病成虚劳,则精髓日渐枯竭,血气也随之虚弱,不能充实皮肤肌肉,所以身体羸弱消瘦。
二、虚劳不能食候
    脾主肌肉,肌肉为全身脾系统的外候,胃主纳谷,为水谷之海。虚劳的患者,脏腑功能失调,脾胃之气亦随之减弱,所以食欲不振,饮食少进。
三、虚劳胃气虚弱不能消谷候
    胃为府,主受盛水谷,脾为脏,主运化水谷精微。如脾胃之气温和,则纳谷运化功能正常。虚劳患者,血气衰少,脾胃亦随之虚冷衰弱,所以不能消化水谷。
四、虚劳三焦不调候
    三焦是指上中下三焦。如上焦有热,则热气熏胸膈,可见有胸膈痞塞满闷,口苦咽干等症;有寒,则寒伤胸
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(2017-07-14 13:19)
分类: 中医原创
虚劳总纲:    
    少年行医,当时对虚劳并无特殊感觉,由于自己身体壮实,见到的多是实证,常用攻伐破散之品。随着行医多年,各种见证越来越多,结合现代社会,不论是基层体力劳动者,还是写字楼里的脑力劳动者,贩夫走卒、达官贵人到僧道尼修,发现悠然生活的人越来越不好找,而内心的混乱,往往也造成行为的无序,造成内心和身体的劳伤之患,临床所见越来越多。
    一直想就虚劳,妄作,所造成的疾病做一个梳理总结。查阅资料,深入学习,发现隋代医官巢元方所写《诸病源候论》对此论述颇详。孙思邈《千金方》的引述多来自此书。
    虚劳总纲:虚劳总的分为五劳、六极、七伤。
    五劳:志劳、思劳、心劳、忧劳、疲劳。
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分类: 中医原创
简述:
    最近在幼儿园和托儿所又开始流行小儿手足口病,此病又称手足口综合征,是现代新发现的病毒性发疹性疾病,主要由多种肠道病毒引起,多发于夏秋两季。多见于3岁左右小孩,极容易在托儿所、幼儿园流行。主要表现为口腔内、手掌、足跖部位发生特殊的圆形疱疹与水痘相似。
症状表现:
    孩子得了这种病,常有发热、流涕、咽红、口痛、厌食等风热外感表现。约1-2天,热降,开始出疹,可在手掌、足跖、口腔黏膜和唇舌上见到红色斑丘疹,大部分孩子的臀部也会见到疹子,偶见于手臂和躯干。斑丘疹呈圆形,绿豆粒大小;后期转为疱疹,疱内有透明液体。疱疹过后形成溃疡,产生疼痛,口水增多,并影响进食。2-3天后溃疡被吸收,不会留痂或产生瘢痕。病程为10天左右,一般病情较轻,很少有并发症及生命危险。
常用治疗:
    对于有发热、流
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分类: 中医原创
    临床所见,中医大夫常常使用的是汤药或针灸之法治疗患者疾病。我临床也常常用此治疾,效果良好。尤其是从伊尹,张仲景传承一脉的汤液法,往往效如桴鼓,解决很多临床的疑难病症。尤其仲景在结合《黄帝内经》《神农本草经》《难经》等的精华,简洁而实效的传下《伤寒论》之后,依之使用,更是轻灵而便利的拨动人体之精气神的运转,成为临床汤液法的典范。
    汤液效捷,口服入内,快速扩散到全身细胞,补益或调整气血运行。但临床中也有不足之处,那就是对于长期的慢性病患者,每天煎服汤药多有不便。慢性病患者,身体长期处于一种稳定的病理性的状态,去调整它,每天坚持缓慢的丸剂调整,方便也有效,而且不影响患者的出差,上班,地域变动等,小丸药颗粒随身携带,口味也较汤剂的苦涩要好很多。
    丸药自古就有传承,张仲景在《伤寒论》中有薯蓣丸,大黄蛰虫丸,抵当丸,大陷胸丸,崔氏八味丸等,一直到后世魏晋南北朝,华佗,僧深师,陶弘景,外台秘要,孙思邈等都有大量的丸药方传世,而这部
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(2017-06-27 11:31)
分类: 中医原创
       常常有很多小朋友好我看病,其中诊断一环最不可少的就是摸肚子,很多小朋友都是肚子软绵绵的,腹软如棉,是中焦脾胃很好的表现,一般病症愈后都会很好。对于很多大人,临床诊疗我往往也会摸肚子,大人的肚子硬硬的和结块的比例就要高很多,有些结块都是很顽固的,坚硬而不是有韧性的。这样调整起来要麻烦很多。
       早在隋朝,御医巢元方就总结了当时医学观察到的症候,写成《诸病源候论》一书,这部分内脏气血结块,中医统称为癥瘕积聚。究其原因,主要是由于冷热不调,饮食不节,积在腹内,或肠胃之间,与脏相结搏。其牢强推之不移,名曰癥,言其病形征可验也;气壅塞为痞,言其气痞涩不宣畅也。皆得冷则发动刺痛。癥痞之病,其形冷结,若冷气入于子脏,则使无子;若冷气入于胞络,搏于血气,血得冷则涩,令月水不通。
       尤其对于女性,这种癥痞之患,进一步发展,冷气入内,轻则可造成月经不调,多是月经后推,月经量少和闭经,重则可造成不孕不育
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分类: 中医原创

       北方一般的道路旁边常常见到一种植物,百姓俗称“拉拉秧”学名叫“葎草”,叶子似蓖麻而小薄,蔓生,生有小小的细刺。古人也叫“葛葎蔓”,常在四月、五月采茎干,曝干,入药。
       我常常用来治疗目前常见的代谢性疾病,尤其是对痛风,效果很好。今天偶翻证类本草,看到古人对葎草已有深入的认识和应用。“味甘、苦,寒,无毒。主五淋,利小便,止水痢,除疟,虚热渴。煮汁及生汁服之。生故墟道旁。”
       常常推荐患者用50-100克鲜草,榨汁或
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分类: 中医原创
        在《千金要方》第二十六卷,孙真人引用仲景语:“人体平和,惟须好将养,勿妄服药,药势偏有所助,令人脏气不平,易受外患。夫含气之类,未有不资食以存生,而不知食之有成败,百姓日用而不知,水火至近而难识。”身边的患者乃至亲友,往往一生病想到的就是吃药,而忽略食物的摄取和合理的烹调。
       张仲景的弟子河东卫汎,引用扁鹊语:人之所依者,形也;乱于和气者,病也;理于烦毒者,药也;济命扶危者,医也。安身之本,必资于食;救疾之速,必凭于药。不知食宜者,不足以存生也;不明药忌者,不能以除病也。斯之二事,有灵之所要也,若忽而不学,诚可悲夫。是故食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气,若能用食平疴释情遣疾者,可谓良工,常年饵老之奇法,极养生之术也。夫为医者,当须先洞晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药。药性刚烈,犹若御兵,兵之猛暴,岂容妄发,发用乖宜,损伤处众,药之投疾,殃滥亦然。
       是以毒药攻邪
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(2017-05-22 11:17)
分类: 中医原创
    前几日深圳深师经方研究会的爱新觉罗恒伟前辈来京讲课,晚间一起会餐,深入交流他多年来的经方学习体会。恒伟前辈从伤寒论,辅行诀切入,逐步研究到三国两晋南北朝,到唐宋明的方剂书《深师方》《千金要方》《千金翼方》《外台秘要》《医心方》《太平圣惠方》和《普济方》等。我最近几年也正好在此块用功,收获很大,两人一谈,甚是舒畅。
    针对目前社会上,一谈经方就是《伤寒论》,这种认识把经方和其功用,大大的狭隘化了。仲景总结和梳理了东汉以前中医和经方的认识,代表了当时的最高境界。仲景之后,历代都有高人,在前人的基础上不断把中医认识和经方治疗更加完善,更加丰富。
    到孙思邈的时候,孙真人自己讲经掇扁鹊之《难》,方采仓公之《禁》,仲景黄素,元化绿帙,葛仙翁之《必效》,胡居士之《经验》,张苗之《药对》,叔和之《脉法》,皇甫谧之《三部》,陶隐居之《百一》。自余郭玉、范汪、僧坦、阮炳等诸多医家已在内经和仲景经方的基础上,发挥和成长出各自特别的经验,各自
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      《伤寒论》第37条,太阳病,十日以去,脉浮细而嗜卧者,外已解也。临床常见脉浮紧,是表不解,汗不得出。如果脉浮而细,说明标已通畅,邪气已经解除,所以脉不紧绷着了。脉细说明在对治外邪过程中气血有消耗。这时人会产生“嗜卧”的反应,总想着睡觉。临床常见在调补身体气血的过程中也会出现这种“嗜卧”的情况。这是正常情况下或服药后人体为了生长气血产生的一种自我调节反应,这种反应往往是在邪气解除,正气恢复的时候才有。当人体还有邪气的时候,哪怕疲乏也常常是烦躁的,往往是想睡也睡不着,因为机体不停的收到指令要亢奋起来去攻邪。临床常见除了嗜睡,还有吃要后腹泻的反应,患者往往以为是不好的反应,其实如果并没有用泻下药,只是一些补脾补肾的药,病人有腹泻,这是大好的反应,正是人体气血恢复,调适三焦和肠道,排邪气排淤积的反应。《黄帝内经》有言“药不瞑眩,厥疾弗疗”,就是指这种情况。调整气血,恢复正气的过程中,这种情况是非常常见的。
                      17年5月18日
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      《道德经》第五十章,讲到“出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。”解释成现代文则是,人出世为生,入地为死。属于长寿的占十分之三;属于短命的占十分之三;人的过分的奉养生命,妄为而走向死路的,也占了十分之三。为什么呢?因为奉养太过度了。  
       下面讲几个养生最常见的误区:
     【血液检查及相关指标是否必须正常】一个人关心自己的血脂、血压和血糖值数,说明我们有健康意识,是一件值得肯定的事情。但目前,我们这种意识有些过剩!专家提醒大家:想长寿,就要带点“病”。为什么这说呢?日本著名医师、纽约大学助教、主研血液科、脑外科学的高田明和教授说:大家需要了解的是,在媒体上大肆宣传的健康知识中,错误或偏颇的东西也有很多,比如:血脂、血糖、血压等各种各样的基准值、标准值,说到底是一个一般的数值。众所周知,人和人之间是存在个体差异的,所以这些数值并不具备普遍性
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