人与其它的动物相比，一个突出的特点是主观能动性。其它动物与具有这种特性，但相比较于人类则要弱了许多。主观能动性便是追求便是理想，坚持这便有可能产生飞跃。

人类是自然进化的结果，但人类却反过来要研究令自己进化的客观环境。无论是物理的，还是化学的，或者生物的。这实在是一个反常的现象，可以比喻为囚犯每天琢磨牢舍的结构，只有一个可能便是准备越狱。越狱的囚犯都是囚犯中最聪明的，但也是最可怕的。越狱的结局多半是加重刑罚，多数是以失败告终。

其实一个国家，一个民族，国境线之内，便是一个牢笼。局限了里面人的眼界与视野。大英帝国对于人类的贡献则在于工业革命之后，当其繁荣达到巅峰时刻，便开

宋朝应该说是中国历史上一座分水岭，此前自秦朝开始的修筑长城，对外防御匈奴，巩固北部边境的安宁。中原农耕文明与北部草原游牧渔猎文明之间的较量角力。战线一起平衡在长城一线。总的趋势是中原的农耕文明一直处于优势地位。这是以汉唐为代表的。

宋朝开始这种总的平衡便开始被破坏。渐次兴起的北方游牧民族，渔猎民族，女真族，蒙古族开始替代匈奴成为隐患。开始是女真族（即后来的满族）对于黄河以北的安全形成了致命的威胁，最终攻破了京城开封。掳走了徽，钦二帝，形成了与赵构南宋小王朝隔长江分治的局面。最终被蒙古铁蹄统一于元朝。

自靖康之乱算起到1911年满清

象形文字对于外界的直观表达，有着鲜明准确的优势，例如今天世界各国无论使用何种文字。但是交通法规的标志，虽然没有统一的标准，但都采用了大量的图形标识。并且这些图形标识传达的内容基本是一致的。

交通的标识，基本上属于现代的象形文字。另外联合国大厦外面悬挂的世界各国的国旗。也基本上属于这个范畴。

象形标志的特点是，可以省略标点符号，可以省去发音，能够传递确切的含意，并且可以跨越文化的鸿沟与界限。不同文化背景的人可以一目了然的知晓图形的内涵。仔细研究象形图形的好处或者叫做优势的地方应该不仅此这些。所以无论是使用拼音文字的国家地区，还是使用象形文字的地方。都在每天新创造出许多与日

由古至今，中国无论是人口的总数，还是汉族聚居的地区单位面积人口的密度，从来是世界之首。但为什么落后呢？说到底的原因是没有发挥每个人单独的创造力。剔除人种的差别因素。假设我们与英国人一样，从生物角度定于创造性。应该一直是世界最强大的国家。但何以败给蒙古，败给满族，近代又败给世界一切列强。穷根溯源是因为儒家文化的束缚。

没有文艺复兴，便不会有今天西方的强盛。西方世界今天一切的成就，是人的成就，是人向一切领域内的解放。

反观儒家文化。十分的丑陋可恶仁、义、礼、信、忠、孝这些陈腐的东西。稍做分析便可以十分明白的看出，都是从上对下的要求，十分的象监狱囚犯的守则。这些东西都是要人遵

国是什么，家是什么，各有什么区别。组成一个词又有什么新的意义。人心理如何感知。这些是看似十分简单的道理与概念。但是并非每个人都弄得清楚。一般情况下是十分模糊与含混的。甚至可以说是完全不清楚的。

孔子没有讲，历史没有任何一个圣贤或者帝王，甚至是汉奸有意要讲清这个最应该弄明白的概念。

过去按照传统的革命理论，国家是实现统治阶级意识的工具。今天除了被剥夺了政治权力的人，都是国家的主人，由此可以理解为国家是全体人民行使权力的工具。宪法的解释与此大概相同。可惜这样的解释意境高远。常人无法清晰的感觉。因为摸不着头脑索性干脆回避为好。否则似乎自己连这样即简单又神圣的概念都无法感受，岂

社会的进步，文明程度的提高将人带到一个几乎完全的人造环境。都市的生活，如果没有了明文的规定，一定陷入彻底的混乱。最简单的交通法规，丧失了作用，道路便成为令人伤残的战场。

今天一个城市的文化正在淹没在无数的法规之中。所有的城市正在失去个性。人们被无所不在的条文束缚。这些可恶的条文扼杀了人的自由，一旦这些条文失去了作用，又会陷入无序状态。今天生活在城市里的人，所谓的自由是在法律条文框架下的自由。对于自由人的管束与对于触犯当法律的罪人的管理，在空间上只有范围大小之区别。罪犯所遵守的规定相比在城市自由人的规定应该还少了许多。

人们用智慧建立的法制环境。是出于主动的考虑还是被动的

建国后毛泽东没有找到建设繁荣的道路。这条道路是其死后，由邓小平发现。成功的成为全体社会成员的共识。形成了三十年中国经济腾飞的奇迹。这次腾飞是中国五千年历史上没有过的，也是世界历史上没有的。13亿人整体动员一致行动，举国上下，全民奋起。经过开放改革的三十年，由中华人民共和国建立以来的60年，中国已经由一个被称作“东亚病夫”的支那弱国。成为国民生产总值位列世界第三的大国。海峡两岸正在讨论和平统一。似乎古老的华夏大地真的迎来了千年的机遇。东方睡狮已经被唤醒，中国龙腾飞起来。

中国的国际地位也在随着经济的成长而不断的加强。邓小平一再的讲要抓住机遇，这三十年来是可遇而不可求的机遇造就了中国神

台湾自2008年国民党重新执政，马英九当选为台湾地区领导人以来，两岸的关系有了突飞猛进的变化。用不了多长时间经济方面的议题便会全部完成。文化与民间的交流也会随之繁荣，但头痛的是政治的议题。

看看今天国民党与共产党两党之间，在政治的理念上没有什么本质的差别。这本来应该是达到一致的基础。但中国的文化中，有其特别之处——有时越是没有区别反而不能走到一起。

1945年打败日本侵略之后的重庆谈判——当时

人常常困惑，困惑在自己到底如何评价自己，这往往是烦恼的根源之一。其实这个问题十分的简单——有一个方便准确的方法可以令你瞬间便一切明了释然。

人走过的轨迹是由两个条件决定的。一个是主观上想做什么。也就是你内心的目标在哪里。另一个是目标与你之间的距离上经历的过程中已知与未知的因素有哪些。

结局可以分为，最差的结果是放弃目标。如果你的一生所有的心中目标都做了放弃的处置，那么可以十分的明白——你是一个一生被遗憾充满的经历。如果此时还没有烦恼，那么可以明白的说，你是一个傻瓜或者只能空想的人。和尚进入空门，只与古刹青灯为伴。

人到底是否存在精神，存在的方式是什么？人又是如何感知精神的作用？这是永久困扰人的问题。

无法知道动物是否有精神，但人应该是有精神存在。可是当问题起精神是什么？往往又迷惑起来，不知道怎样回答这个简单的提问。一个农夫冒着烈日在田间耕作。一顶草帽下面，汗如雨下令人产生了敬畏。这时体会到他有一种精神存在，原因很简单，因为想到换了自己可能放弃劳作。这种艰辛与劳作是一种痛苦。从烈日下面的农夫身上可以看到精神。但这是精神的一种，也就是自我超越的精神。如今在运动场上可以看到很多的这种精神的体现。中国的体育界以这种付出痛苦换来奖牌作为找到出路的途径。这种精神是一种较为低级的精神，因为这种以自己的痛苦换来收获的牺牲，其本质与一般的努力没有区别。