我是你的平安夜
风声
是寒冬的票
你从不逃票
常坐的那几路公交车
歪歪扭扭,叽叽咕咕
护送你回家
而我,在整个冬季
是你的平安夜
就像苹果
红的,圆圆的,还有点绿
埋葬一些单薄
在雪落之前,我加紧了匆匆的步伐
去埋葬我的这些和那些
这样和那样的单薄
我还可以带上面具
然后去到处投降
或者成为一名屠夫
无论如何
我也不应该像现在一样
总是睡着
【红烛会滴下最后一滴泪,春蚕也会吐尽最后一口丝,这些都不是我。一些细碎的影子和念想还有零零碎碎的心情构成了我。我还有些什么?懒惰、恐惧、忧虑、抱怨、对权势的仰望还有对成功的艳羡……这些隐秘和卑微的东西深刻地存在于我的每一个毛孔之中,而且一点都不比任何一位匍匐前进的人少。不过,有一点可以肯定,那就是我还没有变成乞丐,在一场雪落之前我还是我。】
永恒话题的再次阐释·关于欲望与挣扎
孙丽娜
《禁果的滋味》是一首别具风格的诗歌,它深刻地阐释了在现代社会复杂的生存空间中人类所面临的精神困境,人类多重欲望与生命个体的多维心理空间的相互碰撞。早在《圣经》中就记录过人类始祖偷食禁果的故事,蛇诱惑夏娃摘取了智慧果,从此以后人类始祖开始了漫长的赎罪过程。这个罪过从此代代相传,叫做“原罪”。凡笃信上帝的人,必须经过洗礼。但是“禁果”最初不代表着邪恶与欲望,它在本初是象征着智慧的果实。后来其内涵逐渐有所演变,“禁果”更多的象征着某种不能逾越的鸿沟。人类受强烈欲望支配而试图去获取的东西称之为“禁果”,其中包括不被道德观念、自然规律或国家法律所允许的事情,也多指在道德范畴容许之外的男女两性关系。非马在《禁果的滋味》之中突破了古老话题中的“禁果”的原意,也未局限于大众对“禁果”意义的浮泛阐释。在这首诗
一步也是跋涉
我站在阶上
你在阶下
你的影子
将我
浸泡成伤
死去的春兰,感冒的芦荟
秋天的树,未长梅花的鹿
都是,我的
白雪,落叶,鲜花,泥土
我没有吝惜这条锦
这个雪天没有猎人
雪,埋葬了锈住的猎枪
冻伤了几棵树
枝头,发出清脆的声音
没有鸟鸣
却也,丰富了冬季的风景
可以听不见
闭上
都闭上
听不见声音
心也闭上
我真的
闭上了,所有的眼睛
真的可以听不见
让糟糕更糟糕
整整一年
我掰了三百多次手指
小贩车上的胡萝卜,青萝卜
长的、短的、白的、绿的
挤在袋子里的土豆们
家乡的麻雀
距离我的视线
不止一百米
大炕、土炉子、炊烟……
都站在
寒冷的对面
那里,永远不会让糟糕更糟糕
甜的余香
填满了向上走着的皱纹
纤纤玉腿
尖尖的头脑
痛苦、光明、卑鄙、
让它大腹便便
雪花
我是紫藤仙姑手中的水晶,有一天她不小心愤怒了一次,就把我摔在了地上。我一路翻滚就来到了人间,确切地说我是从天而降的家伙。在去往人间的路上我看到了云朵还看到了一些形状各异的飞鸟,她们没有人和我打招呼,都在精心地打扮着自己。据说是在等待一位王子的到来,传说中的那位王子穿着白色的衣衫,在前生他曾是梅花姑娘的恋人。据说他玉树临风,才情楚楚。
我对白云说:“你好白呀,真美。”她没有理睬我,只是对飞鸟笑了笑。似乎在嘲笑我这个不知趣的老憨,竟敢如此唐突佳人。我看了看飞鸟,想让她同情地对我笑笑,至少这样可以缓解一下我适才的尴尬。可是飞鸟只是给了我鄙夷的一眼,似乎白云没有理睬我她飞鸟也照样不会自贬身价。既然没人理睬我,我只好一路飘落下去。我知道自己就是她们要等的那位王子,刚才我只是还没有幻化为俊逸男子的摸样,要怪也只能怪紫藤仙姑愤怒的突然,不然我肯定是风度翩翩的也不至于让人误会我是个狼狈的憨豆。不过也好,这样我才能清楚的认识一下那些俏丽佳人,免得耽误我的终身大事。
一路好冷,我变成了叫雪花的东西,随地散落。白茫茫的一片,我遮住了该遮住的,也遮住了不该遮住的。
我,就是一个凡人
我只是个凡人
平凡的血,平凡的骨头,平凡的脾气
还有平凡的单调
我只是个凡人
不是你的假设
我只能做自己想做的事情
我的头颅是平凡的
从未把嘴唇比喻成酒杯
也不会把每一间屋子都想象成监狱
步伐也是平凡的
旋律、舞姿、风度和妖娆
都在那些笨拙的脚步的相反的方向
我不想成为什么大人物
我只是个愚不可及的凡人
贪婪地呼吸每一口免费的空气
我的浅薄不比谁少
可以盛满几个水果篮
无知是那些篮子上闪耀着的花边
在这个凡人的身上榨不出什么才华
也无法注射各种痛苦的针
我真的只是一个凡人!
两朵
一朵雪花飘落
风吹过另一朵雪花
两朵变成一朵
一朵,有着两颗心的雪花
一朵与寒冷有关
只是重叠
一朵不是另一朵
另一朵也不是一朵
总有一天
我要大声告诉你
我很讨厌你
你是一坛泡菜
酸涩的装扮,可口酥脆
我会亲口告诉你 ,你真讨厌
你真的是一坛泡菜
五颜六色
光怪陆离,藏在坛子里
你永远是一坛泡菜
我告诉你
你真讨厌
你无法被储藏起来
去发酵一缸更酸的泡菜
你只是装在坛子里的酸
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