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添加到我的博客| 常默元气不伤，少思慧烛内光。不怒百神和畅，不恼心地清凉。不求无谄无媚，不执可圆可方。不贪便是富贵，不苟何惧君王。味绝灵泉自降，气定真息日长。触则形毙神游，想则梦离尸僵。气漏形归垄上，念漏神趋死乡。心死方得神活，魄灭然后魂强。博物难穷妙理，应化不离真常。至精潜于恍惚，大象混于渺茫。道化有如物化，鬼神莫测行藏。不饮不食不寐，是谓真人坐忘。心忘念虑，即超欲界。心忘缘境，即超色界。心不著空，即超无色界。离此三界，神居仙圣之乡，性在清虚之境矣。 |
| 常默元气不伤，少思慧烛内光。不怒百神和畅，不恼心地清凉。不求无谄无媚，不执可圆可方。不贪便是富贵，不苟何惧君王。味绝灵泉自降，气定真息日长。触则形毙神游，想则梦离尸僵。气漏形归垄上，念漏神趋死乡。心死方得神活，魄灭然后魂强。博物难穷妙理，应化不离真常。至精潜于恍惚，大象混于渺茫。道化有如物化，鬼神莫测行藏。不饮不食不寐，是谓真人坐忘。心忘念虑，即超欲界。心忘缘境，即超色界。心不著空，即超无色界。离此三界，神居仙圣之乡，性在清虚之境矣。 |
| 事实上，佛教的本质，并没有迷信和正信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样，永久都是一样。佛教是从大觉的佛陀──释迦释尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教的信仰而建立之教团形态，便是佛教。 所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件：第一必须是永久性的，第二必须要普遍性，第三必须是必然性的。换一个方式来说，便是过去一向如此，到现在如此，未来必将如此。凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，如果禁不起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理，禁不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是迷信而不是正信。 但也无可讳言的，正信的佛教，在大乘的流行地区 |
| 居士要亲近善知识，居士在学习佛法，其目的无非是要求得到佛法正确的知见，求得解脱的方法。可是，佛法是出世解脱的法门，他是难思难议，不是我们世间人，世智聪明所可以理解的。所谓，欲知山前事，须问过来人。每个佛弟子在学佛的路上，都需要有善知识的引导，也所谓，名师出高徒。 因为有了好的善知识，使我们在解脱这条路上少走了很多冤枉路，不需要走错路、走弯路、绕远路。我们站在前人的肩膀上继续前走，站在已经开辟好的康庄大道上，善知识让我们在解脱、在成佛、在开悟上，有了真正的保障。 古人也有很多方面讲到良师益友的难得，学佛的居士去寻找真正的善知识，在学佛这条路上是非常重要，这是一种绝对的利益。怎样才能称为善知识呢，经论上有很多解说，我们举《瑜伽师地论》提出的善知识有八种相： 第一，是住戒。所谓住戒，是说善知识他必然是持戒清净的，这是八种相貌第一个，要有戒律，必须住在戒律，不是说，我有一点戒律，那 |
前段时间的禅茶交流第一站去了营口，我们特地去了朝阳一次，去祭拜王老善人的墓地，很可惜，老善人的坟已经被炸掉了，只留下下图几块碎石碑，据说当时怎么挖也挖不动，最后只能用炸药。现在的墓地遗址就是老善人守他父亲的陵的地方了。当地王家后人和发心的居士一起找被炸飞的墓碑，只找到下图几块，大家准备找到后，重新修建老善人的墓地。阿弥陀佛，顶礼老善人~！
如何从“禅茶交流会”中获得更大的受益？—— 写给将要参加交流会师兄们的建议
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特别希望、祝愿参加“禅茶交流会”的师兄们，都能获得最大的受益，都能尽快地翻良心，去习性，化禀性，圆满天性、荷担如来家业。以下是小学弟参加天津禅茶交流会后的一点感受，仅供参考。不足之处，恳请批评指正，阿弥陀佛！ |
| 杂话：我是个极为愚钝的人，反应不快，说话办事儿看不出眉眼高低，别人说的话有时我 要好久才能明白出滋味，经常做出一些傻乎乎的反应、傻乎乎的事。因为愚钝所以我觉得自己还算实诚，在明见老师的MSN链接中看到几位老师全国游走禅茶指导，我心里高兴极了，我好希望老师能到我们天津来，随即我和明见老师MSN 沟通说非常希望老师能来天津，但是我们没有单独住的地方，老师回复没关系，不用安排可自行解决，让我看帖，如要邀请先发邮件申请，然后等消息！我自觉还算老实今年7月中旬加入明见老师的MSN后当我有问题请教时老师让我看什么我就看什么，虽然看的质量不高但我会老老实实看，我知道老师是过来人，让我看的一定能解决我的问题。同样我也仔细阅读了禅茶交流贴，老师们出访的目的正合我意，只可惜没有仔细看险些错过机缘，但也浪费了诸位老师很多宝贵的 |
| 12月5日怀着期待的心情坐上了去往营口的汽车，当汽车开动时，内心想着终于可以见到久仰大名的明见师兄了，虽然去见师父的因缘不具足，能够见到和亲近明见师兄足以让我很期待。以前都是网上的因缘，认识宣化上人开始研读楞严经浅释，然后是净空法师、慧律法师的视频，为了早日进入佛门，有缘经善知识指引皈依受五戒，后来才知道皈依师和依止师还不一样，大连观海寺的释义辉师父我是很折服的，但是由于亲近不方便，而且每次去发现师父很忙，自己真不好意思开口打扰，只好默默在一边根据师父所言所行来学习，顺便做些力所 |
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这两天对我而言，真的好开心！就像一个迷惑的孩子迷失在森林里找到回家的路一般。 也许有佛友会觉得这是夸张的形容。而这真正是最贴切的描述！ 遇到了幸福师兄和灵妙师兄。老师给我们讲了很多很多修行的知识以及修行者必备的正知、正见。其实，我的内心知道：我，是来寻找答案的，是来寻道的。“ 我为何学佛？”“学佛的方法是什么 |
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王凤仪系列丛书现由中国环球文化出版社出版发行，书后虽有价格，我处仅是免费赠送流通，不存在买卖的现象，敬请诸位善士仁友广为宣传，以防不良人士丛中渔利。
王凤仪系列丛书，是王凤仪老善人相关书籍，凡是与王老善人相关的，我处均选编入列，仅为更好发扬、弘传王老善人之道，以利大众。故诸位善士仁人还有王老善人书的，敬请邮寄过来，便翻印流通。
