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南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

南无大势至菩萨

 

我之心语

阿弥陀佛

我的妈妈告诉我

火烧功德林

要修忍辱波罗密

看破    放下   自在

 

回向偈

愿以此功德 

庄严佛净土 

上报四重恩 

下济三途苦 

若有见闻者 

悉发菩提心 

尽此一报身 

同生极乐国

 

博文
置顶: (2009-10-12 09:52)

我的妈妈告诉我

火烧功德林

因为我爱发火

我的妈妈知道我

 

我的妈妈告诉我

要修忍辱波罗密

因为我忍耐力不够

我的妈妈了解我

 

我的妈妈告诉我

看破  放下  自在

因为我的执著

我的妈妈清楚我

 

我的妈妈告诉我的时候

我不知道妈妈的心

我不了解妈妈的心

我不清楚妈妈的心

渐渐

我偶尔明白了妈妈的心

后来  后来啊

我才懂得了妈妈的心

 

我的妈妈总是给我讲念佛何等重要

一定要多念阿弥陀佛

我的妈妈常常提到净空法师

也常常提到净空法师所讲的摆摆手

阿弥陀佛  我的妈妈发愿

一定要往生到西方极乐世界

一定要见到阿弥陀佛

2007年12月26日农历十一月十七  我的妈妈摆摆手

我的妈妈念着阿弥陀佛

念着  念着  念着

阿弥陀佛来接引我的妈妈了

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墙头草  随风倒

数不清的时光

你不理会对于你的虚伪的见解

假意做作的蔑视

和着别有用心的嘲弄

你沉默了数不清的日子

 

只因为机缘巧合

你站在了墙头上并扎住了根

虽然你站得高一点点

却难说能否看得远一些

也正是因为你站得高了一点点

你便要多一些例如与风周旋的常识

 

风往这边刮

你向这边做着动作

时而或弯曲或晃悠

风往那边刮

你向那边做着动作

时而或弯曲或晃悠

风过后

你还是立在墙头上

根呢

还是扎在所在的位置

 

还是沉默

你继续沉默

不理会那些所谓的见解

你不理会那些借你蔑视或嘲弄什么的对象

也不理会那些以你来被形容或比喻的对象

那都还算不上墙头草

 

 

 

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一个地方

放着一只花瓶

有人说

这么漂亮的花瓶

里边放些花就更好了

 

花放在了花瓶里

谁见了都说美

 

一段时间过去了

花瓶和花落了很多尘土

看见的人都侧目而视

 

一个地方

放着一只花瓶

曾经的花也说美丽

 

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波浪起伏

没有约束

 

流淌放纵

没有节制

 

浪和漫组合的文字相

称为了浪漫

 

前人中的某个人在某个时刻

因为某种意思令这个词问世

为发扬光大这个词的迷惑度

后来人总是不逊于前人地设计种种

而让这个词得以贻害无穷

浪漫

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甲乙二人相遇

大有相见恨晚之意

 

甲很赏识乙的表现

乙很赞叹甲的作为

二人越交越熟

 

有一天

二人因某事起了争执

甲对乙说

我们因为不了解而相聚

乙对甲说

我们因为了解分道扬镳

 

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鹬蚌相争

渔翁得利

多少时光了

就是一样的说法

 

鹬蚌为何而争

渔翁为何得利

 

鹬蚌因何而失

渔翁因何而得

 

鹬蚌失去如何

渔翁得到怎样

 

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什么是水的样子

无相

 

观水  水很平静

此时  心很平静

 

观水  如绪波动

此时  心不平静

 

其实

平静不平静都是一颗心

 

 

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我乃一凡夫,

不识古才贤。

何虑慕与否,

但求心得安。

 

小记:有的人问我,莫非认兰情,自有怜才处,似题桥贵客?遂作此诗作答。

小注:“认兰情,自有怜才处,似题桥贵客”出自《画眉郎·雪絮》(贺铸)可参阅佛学研究网.文学频道.宋词鉴赏辞典


 

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舞台

演员

观众

 

帷幕拉开

角色一个一个登场

演绎的过程

解读泛滥各样的答案

 

画面转换

境界中

过滤夙愿的果子

隐隐约约

清清楚楚

响起

撞响的钟声

 

舞台

演员

观众

来来往往

反反复复

一场戏一场戏

不了了之

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笑语盈盈因正信,

真香不慕暗香去。

一切会有初始样,

本原究竟自为虚。

 

小记:有的人问我,莫非笑语盈盈暗香去?遂作此诗作答。

小注:“笑语盈盈暗香去”出自《青玉案·东风夜放花千树》(辛弃疾)可参阅佛学研究网.文学频道.宋词鉴赏辞典


 

 

 

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凡做事

总爱问

有什么用

 

说有用

利益就有了安排

名气便有了虚实

面目全非了

还要追根溯源

往复成迷

 

说无用

利益就不纠葛

名气便不宣扬

 

利益不知贪婪

名气不识谎言

 

有用无用

唯缘所造

因果本原

自是境界

 

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