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《人类简史》

《失控》

alphgo

人类意识进化

正念

分类: 成长.旅程(onyourjourney)

最近,在读完杰里米.里夫金《同理心文明》——在危机四伏的世界中建立全球意识;及五月在中国掀起浪潮的新锐以色列作家赫拉利,站在超越人的视角、从大历史的角度写的《人类简史》;再到KK 凯文.

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愿我后生,常为君妻,好丑不相离!

 

“耶输陀罗!您还记得往古多生多世前我们共同许下誓愿时的事情吗?当时,追寻觉悟,探索生命真谛的我,以五百银钱,从您那儿买得了五茎莲华,上供给定光佛。当时您对我表达了内心的求愿:祈望世世生生,与我共为夫妻。我本来表示不接受,即对您表白了自己的心迹:我自生命错综复杂的感情纠葛中觉悟过来,自生活中纷乱难理的情绪中清醒过来,在漫长时间的实践和观察、理解中越来越清楚地发现:生命的内容和目标,唯有体会一切众生的需求,理解他们的心意,广大普及地为他们奉献与服务,满足大家的意愿…您能接受这样的观念和生活方式吗?您爱的是这样的一个我吗?您知道您是被这样的一个人:他如此的生命情怀,如此的生命表现所吸引吗?您清楚知道:您是要和这样的一个人共度人生,甚至是您祈愿的生生世世那每一天、每一夜、每一分、每一秒、每一言、每一行吗?您若能明白这些的话,才可以成为我的妻子,才不至于让自己置身于总是埋怨的日子中。

 

“您点点头,立下了誓言:世世所生,国、城、妻、子及与我自身的一切,您都欢喜随我布施奉献,无怨无悔。那是因为您也了解

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(2014-04-27 17:46)
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吝啬

四念处

班迪达

缅甸

内观

分类: 成长.旅程(onyourjourney)

为何世间没有光芒,答案是由于“吝啬妒嫉”和“放逸”。比如说,贫富差距的扩大已为世间带来若干不善——吝啬、妒嫉等;在此,“吝啬妒嫉”包括两种心所,对他人成功的妒嫉,以及对自己财产的吝啬。吝啬和妒嫉都是嗔的朋友,他们总是伴随着“嗔心”的升起。吝啬共有五种:

- 对住所的吝啬

- 对家的吝啬

- 对钱财的吝啬

- 对外表或名声的吝啬

- 对法的吝啬

 

吝啬,让世间变得暗淡,人们因此不愿与他人分享,变得小气;其实,布施应该像在战场上作战的士兵一样,牺牲生命而在战场上发光发热;

 

读到班迪达大师对于“为何世间没有光芒”的答案时,升起了无比的“羞愧心”。做了一点点的布施就认为自己在舍了,而不知,平时对住所、对外表、对名声、对家还有无比的执着和贪求;即便是出差之前,朋友打电话希望我不在之时,能够让其弟弟暂住几天,我也理直气壮地拒绝;原因有在前一篇提到的“悲伤”的情绪没有释放带来的抗拒和愤怒,更有就是这个对住所的吝啬,只能提供给“我的。。。”,不能舍。。。我知道,如果调换位置,朋友是会毫不犹豫地答应的。。。

 

很多时候,

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(2014-04-27 17:41)
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四念处

内观

缅甸

悲伤

抑郁症

当我们悲伤时,我们需要以正念觉知当下升起的悲伤的情绪。

 

经常,悲伤隐藏得非常非常地深,从小,我们就被教育要坚强,我们需要自尊去维护那份骄傲,我们需要去保护那内心的脆弱,于是,我们变得不会悲伤,我们失去了悲伤的能力,我们假装自我的强大,强装没事地欢笑,去博得周围父母家人朋友地认可。。。这时,悲伤的情绪被压抑住了,被压抑,就必定产生抗拒,而扩展为紧张,焦虑,抑或愤怒,厌恶。。。。。。

 

修习四念处,正念觉知“身、受、心、法”,可以帮助我们穿透这一连串身心升起的现象,安住于身心本来的样子;当我们安住在身心当下本来的状态时,我们是宁静的,喜悦的,是容易地把念安住在一个所缘上的;按馬哈希大师对四念处的修习方法,我们在练习时,会去观腹部的起、伏增强自己的定力,这种“定“属于“刹那定”,是动中对“定”的培养;当我们的心足够宁静,定力足够强,我们可以把念完全安住在腹部的起、伏;这时当下腹部的一起、一伏就是整个世界的存在,而无其他杂念。

 

在以上的个案情景中,一般情况下,这时的身心是非常混乱,疲惫不堪,浑身无力的,心力很弱,根本无法把“念”安

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(2014-04-27 17:33)
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慈悲

身体

痛疼

四念处

分类: 成长.旅程(onyourjourney)

我的身体剧痛过两次,一次是去年10月21日左右,整个右边身体从脖子到后背、大腿,无可比拟的说不清楚的疼;我以为是落枕,以为是以前的老毛病又犯了,可以前疼也不会疼的这么厉害,并且,不管是打座,按摩,磕头好像都不管用,几天以后,在下午去孟想家的路上,接到我嫂子的电话:爸爸走了,骑车飞下了山崖。。。那个时刻,人是飘忽在空中,爸爸走了,尽管爸爸在这一辈子的人世中都离我是那么的远,可在那一刻,是如此的近,怎么就走了,我这一辈子还没有来得急与他亲近,还没有来得急去完成那份孝顺,就走了。。。人都是会崩溃的,人在崩溃中为了某种更崇高的目的,就会异常的冷静,保持那份觉知的正念。。。

 

直接飞回长沙,同学连夜把我送回家中,叔叔们已经帮爸爸清洗换装,静静地趟在那里。。。。。。半夜的灵堂,走进去,好静好静,我跪在那里,这是我第一次在灵堂,第一次经历真正的死亡,在那种静谧中,我能觉知到父亲的每一个心念。。。而折腾我身体好几天的那种极度地不舒服的疼痛,也在跪在地上的时刻,感觉到它们的消失和化解。。。。。。极其的明显。。。。。。如果人真有命数,那是在几天前,我的身体已有

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大悲咒

琼英卓玛

分类: 成长.旅程(onyourjourney)
大悲咒-琼英卓玛(尼泊尔)



南摩惹纳达拉雅雅
南摩阿里雅佳纳
萨嘎拉贝勒佳纳
尤哈拉 佳雅 达他嘎达雅
阿啦哈帝 三藐三布达雅
纳摩萨噜哇 达他嘎提呗
阿啦哈帝 三藐三布达喂
南摩阿里雅阿哇噜格帝
秀哇啦雅 菩提萨埵哇雅
玛哈萨唾哇雅 玛哈嘎噜尼加雅
达地雅他嗡 达啦 达啦
提力 提力 杜噜 杜噜 易笛威
易笛 加列 加列 不啦加列 不啦加列
固苏美 固苏玛
哇叠 易利 密利积地 作哈啦 玛巴 纳雅 梭哈

 

http://v.qq.com/boke/page/j/0/0/j0112sl3xl0.html
 

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慈悲

慈经

metta

四念处

正念

分类: 成长.旅程(onyourjourney)

昨天,是公司的年会;

 

2013结束,加入公司1年半的时间,看着这么巨大的变化,看着这里面除了商业以外的人文情感,真是感概;

 

晚上是晚会游戏,大家不光是在展示自己一年的工作,更是在释放一年的生活;素梅与男友分手了,第一个在晚会上跑上去唱歌,唱得我心疼,要流泪;老圣家庭面临瓦解,尽管他说是新的生活的开始,是好的开端,可是想着他的孩子,想着双方各自将要面对的心的历程,心也是在疼;王慧自己还是个孩子,一个人在上海与众多的伙伴合租,年中与老家安徽老公结婚两地分居,可现在怀了孩子,还是心疼......再看着自己,答应父亲重新进入生活,勇敢跨入进来,心里是如此地在每日体会着那份“苦受”,尽管知道suffering后,就是幸福愉悦;很多时候仍是觉得力量是如此不够......

 

晚上回到家里,就一直在听慈经,佛陀真是伟大,四圣谛“苦集灭道”,说尽一切。看看当初慈经的由来,我们又何尝不是来到人世修行,受尽困扰,佛陀也是说:没有比这更合适的处所了,要回到这个地方,带着武器,这个武器,就是无限爱心的修习方法——慈心(Metta),这样就可以顺利地修行了。

 

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(2014-01-14 12:33)
分类: 散文诗


   

   

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(2014-01-01 20:04)

爱及罗伯特.勃朗宁和勃朗宁夫人伊丽莎白的爱情故事,他们可以穿透世俗的种种束缚,永远如初恋般的恩爱;勃朗宁夫人比罗伯特大6岁,从恋爱开始后,竟然从瘫痪而卧了24年的床上神奇地站起; 罗伯特.勃朗宁见人就会夸他那有两条腿可以走路的老婆,似乎是天下最稀奇的活宝;而勃朗宁夫人甘愿把自己第一流诗人的才华“浪费在他一个人的身上,她只想对他再好一点,用上她全部的力气,再好一点”。

 

喜欢他们之间的情书,如此朴素、真实,爱就是这样,朴素、真实;想想世俗当下男女之间择偶在年龄、金钱、地位如比价般在网上挑选商品,真是宁愿独身而保有对爱情美好的感觉;爱情是两人身心刹那与刹那之间的交融,没有原因,外在的东西永远在干扰着我们对人最真实的触动。

 

分享这首由飞白先生翻译的诗文,献给我的朋友,献给我自己,献给2014这个新年,只为在这纷繁复杂的社会中还保留有的这种纯粹,这种美好…我爱这样的纯粹和美好…

 

最喜欢“葡萄牙人十四行诗集”第43首,

 

    我究竟怎样爱你?让我细数端详。

  我爱你直到我灵魂所及的深度、

  广度和

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三法印

无常

无我

分类: 散文诗
爱是无常、苦、无我,
念念因果随,
作意速行心,
唯有慈和悲。
 
一见钟情,
刹那缘于数世缠绕,
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