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这部台湾年度限制级，大陆难映却横扫金马
(2018-03-14 08:31:02)
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杂谈 |
与动辄上亿成本的大陆电影不同，台湾电影通常以小成本、写实类的形式出现，但这似乎并不对影片的质量产生影响。
《饮食男女》、《海角七号》、《一
就在去年第54届金马奖的颁奖典礼上，一部没有大明星和大导演的黑白电影，竟然以十项入围领跑，并一举拿下五座奖杯（最佳新导演、最佳改编剧本、最佳摄影、最佳原创配乐、最佳原创歌曲）成为此次金马奖的最大赢家。
这部电影就是——
《大佛普拉斯》
名字听起来挺洋气，可实际上这个片名的由来很简单——《大佛普拉斯》是根据短片《大佛》扩展而成。
根据导演黄信尧的解释，总不能把名字改成《长佛》、《巨大佛》或者《XL佛》吧？当时恰好iPhone6出了plus版，索性就叫《大佛普拉斯》。
和导演同样随性的还有片中的四位角色——赤贫版乡村F4。
肚财（陈竹昇饰），一个靠拾荒为生的流浪汉，衣服靠捡，吃饭靠剩，爱好是色情杂志和夹娃娃。
菜埔（庄益增饰），给佛像厂看大门，性格怯懦，两脚踹不出一个屁，上有老母需照看，爱好是肚财和他带来的色情杂志。
释迦（张少怀饰），未知来历的神秘人，听海浪声才能睡着，喜欢陪肚财在村中游荡。
虽然戏份不少，但他全片的台词只有一句“逛逛”。
土豆（纳豆饰），矮挫胖，杂货店店员，以两辆电动车的“巨额”资产，成为了F4中最富有的一员。
四个人很明显都带着“边缘人士”的标签，随便放到哪都是不会被人注意到的存在。
他们的生活，本身只应有单调的黑白。
可平静的日子总会出现波澜。一次肚财来到佛像厂，找菜埔聊天看电视，不巧电视坏掉了，百无聊赖之际，肚财突发奇想翻出了老板的行车录像，想满足一下对富人生活好奇心。
不料这一看，直接打开了两人新世界的大门。
原来只有富人的生活才是彩色的！虽然录像的画面在车外，但声音却记录了老板启文（戴立忍饰）声色犬马的生活。
靠政府关系吃饭的艺术商人黄启文，不仅在车里大骂官员虚伪，妻子远在国外的他，还到处寻花问柳，和车里的妹子大谈性事，甚至大尺度的玩起了“车震”！
虽说看不到“现场直播”，但这种真实露骨的成人对话，绝对让看惯了过期色情杂志的两人，大开眼界！
随着偷窥心理作祟，两人变得愈加大胆，几乎翻遍了老板的艳情史，但是一连串惊天的秘密也即将被揭开…..
有关后续的发展小杀不多剧透，但根据影片黑白与彩色的对比，大家应该不难看出《大佛普拉斯》真正的用意——反映社会不同阶层的生存状态。
富人们风流快活、莺歌燕舞，可以虚伪到一边和别人骂街，一边念“阿弥陀佛”。
穷人则衣不蔽体、食不果腹，有力气捧起饭碗就不错了，所谓的“公平正义”，还不是达官显贵们嘴边的幌子？
电影通过两者的日常生活，构建了社会的缩影，借助双方在满足欲望上极大差距，巧妙的索引了情节，再加上美轮美奂的摄影，以及极具感染力的配乐，难怪《大佛普拉斯》能够在金马奖上获奖无数。
说了这么多，片名里的大佛去哪了？就因为有个佛像厂？
其实佛是电影里极为关键的设定，并且分为两种。
第一种，表象的佛。
就是佛像厂制作的佛，法相庄严、明净琉璃为召开护国法会铸造而成。佛像本是教徒求佛解惑的寄托，是度化天下苍生的象征。
可它真的能度化天下？包括肚财、菜埔这样的人？
影片给出了这样的回答，这神喔，有时候也会挑人耶。
第二种，“化身”的佛。
导演黄信尧曾在采访中说过，在刚刚完成剧本的扩展时，总感觉人物太表象，少一个能够纵观全场，静静的看着一切发生的人。所以，神秘人释迦的角色也应运而生。
释迦无用，因为他几乎全片沉默，即使好友肚财被按倒在地，也未出手援助，甚至连口大气都没敢喘。
释迦悲悯，他喜欢看世人的悲欢，每天在村中闲逛，比村长都勤快，适逢重要的情节释迦总会在场。
表象的佛是垂头丧气的佛像，是达官显贵们聚敛钱财、藏匿罪恶的工具，而“化身”的佛则是默默不语的生命，是看透人间苦乐，懂得大治无为的大道佛理。
说到底，这部电影的真正意图，实际上是让观众去省思存在于社会中的不公，是想为我们展现草根阶层在对抗社会“权威”时的无力。
开头那段堪比AV的“车震”戏暂且不谈，单是影片这种真实的描绘和辛辣的讽刺，就注定难以被大陆引进。
这种描绘与讽刺，也像是在说，所有的贫与富、善与恶、弱肉与强食，相互对立又相互依存，也正是这些黑暗与光明汇集一处、相互交辉，才共同映出了——人间。
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