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 又见飞刀的文史评论作品,并非历史小说,属于评论类文体,篇幅较短,叙事力求简洁,轻于考据,重在点评论断,或谈兵法韬略,或论政治权谋,或言处事哲学。其思想来源于诸子百家而又有个人体会,希望能够对于日后的工作与生活有所裨益。

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新浪读书频道飞刀史评杂独家连载【文档下载

 

                                                           “城濮之役”的始末及其对后世兵学的影响

 

博文
(2018-09-12 14:53)
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杂谈

 

    余因公而屡赴金陵,得闲必至玄武门外,见钟山形胜落于湖水之上,气伟雄甚!然每步至一处,山势自成一影,寒暑朝夕,各尽其妙。
    吾久思钟山风影之幻妙,今忽而明矣!
    钟山实理,玄武犹气,二者相合相射,乃成此景也。是如理气合凝以成物,时位续错,象数杂陈,则所成之物自不相同。此为格物所至本知也,心明意尽,半语犹多。

    玄武烟水阔,钟山风影拙。
    理气两相射,半句语犹多。

    又见飞刀 

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(2018-09-03 21:36)
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杂谈

创新

历史

哲学

分类: 随笔偶得

 《中庸》有曰:道不远人。人之为道而远人,不可以为道。

理气合凝,物乃始成。理承于气,谓之性,气附于理,谓之质。道不离物,亦不远人。理气相射,是为本知。

又见飞刀 作

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(2018-08-28 05:31)
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创新

历史

杂谈

哲学

分类: 随笔偶得

中庸》有曰:君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣!

此言人伦之中道,不执不弃,简而有礼,和而不流,修身以致远,齐家以平天下,此皆道之所彰也;知远以作乎近,当预则立;知风之自使然,能正本源;知微而后所显,可发机权,此皆道之所能也。

又见飞刀 


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(2018-08-21 05:07)
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哲学

创新

历史

杂谈

分类: 随笔偶得
《中庸》有曰:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
此释中道之本也。易初以阴阳衍天道,时位交错,象数杂陈,然唯三易之理最为纯粹。易而不易,是为中;不易而易,是为和。大道至简,易知易从,合于世事,现之以庸。
又见飞刀 作  

 

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(2018-06-19 19:16)
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策略

创新

杂谈

历史

分类: 飞刀十二策

演析层递,素直精一。融明策动,形起势成。

演析层递者,演则信实闻广,析则尽分同殊;层递演析,互为始终。

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(2018-03-23 12:53)
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杂谈

分类: 飞刀十二策

   易者,始于羲皇,盛于文王,其道玄宏,其义精微。易初以阴阳衍天道,二之四象生,再之八卦出,八卦相荡而成六十四,时位交错,象数杂陈。然唯简易、变易与不易三者最为纯粹,非六十四卦卦意所能及,后世卦之流行,皆赖其简易之性也。

   混元一太极,初开分理气,理主静而不易,一理以明万物,此天地共一理也;气主动而变易,一气以派生无尽气机,此阴阳始一气也。理气合凝,物乃始成。万物是为一理于各自时位气机之射映,理呈于气,是以为性;气附于理,是以为质。

   自三代以降,气机动而愈出,事物出之愈繁,真非区区六十四卦所可穷也,故往往推之而不效,然三易之义未变也。或言一物即一理,终败于支离之弊。而方以类聚,物以群分,何也?实乃其各自时位中迁延之所共气机所

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(2018-02-20 16:32)
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创新

策略

历史

哲学

分类: 飞刀十二策
就人类思维而言,条件决定策略。对条件没有详实了解和准确界定,一切策略的合理性都无从谈起,也无法产生。一切合理的策略,只是针对一个特定条件集合而言的,集合中任一条件的改变,决策者都必须对新的条件集合进行重新审视,形成新的策略,而不应该根据某一改变的条件进行肤浅地改变。
演绎是我们掌握事件全貌的最主要途径,该过程是一个以所获信息为基础、逆向推导的过程,应遵循“六要四维”的准则:“六要领”是演绎推导所必须遵从的客观规律,具体而言:多源互印,即保证信息来源的多元性,重视信息间的相互印证;启利合义,即揣摩对方意图,以利益为根本,以道义为补充;有无双观,即考虑问题,顾及有形、无形两个方面,肯定物质能力的决定作用,重视精神因素对事件进程的影响;动中取质,着重于对事物变化的观察,体会其中实质;指向明确,即推理的目的在于找出针对某一问题在某一条件集合下的解决方案与备选策
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(2018-02-20 15:51)
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创新

策略

历史

哲学

分类: 飞刀十二策
人们处理事务、解决问题的方式千变万化,而大体都可划归为依仗力量和依仗谋略的两种风格,即所谓的“力量流”和“谋略流”。“力量流”,即重视自身力量的蓄积与释放,依靠强大的实力基础,在竞争中打压对手,获得更多的生存空间。该风格实质上是依靠自身发展和积淀而赢得竞争。“谋略流”,则重视自身谋略的策划与使用,依靠高明的谋略技巧,在竞争中占据优势,减少自身力量的损耗,以最小的代价获得竞争的胜利。该风格意在以谋略误导或欺骗对手而赢得竞争。正如同人格分析理论一样,一个人往往并不是只具有一种人格,而是多种人格的混合体,故而人们的处事风格往往也可能体现出“力量流”和“谋略流”相融合的特征。
然而,随着人类的不断进步,人们也渐渐地发现了这两种风格的不足与局限。对于“力量流”来说,虽说依靠个人实力赢得竞争,不涉及伦理道德的困
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(2018-02-20 15:38)
大凡想要影响别人、说服受众,自当先对对方进行充分地了解和研究,揣摩其当前的心智和处境,最好以其感兴趣的话题作为切入点,由情入理,将对方的利益与我方的目的相勾连,或利或害,令受众们各为己谋,在不损害其自尊的前提下,使他们的行动或立场向着有利于我方的方向转变。
自古以来,游说别人的技巧很多,但万变不离其宗的就是:游说者在最短的时间内与被游说者形成利益勾连,能用一句话,就不用两句,而且勾连得越深越好。交谈间,应将“话语”、“沉默”两者结合起来,不时地利用“疑问”和“选择”的方式,掌控言谈的节奏。通常以“疑问”打开话题,再以“沉默”使对方畅所欲言,从中获得更多的信息;而以“选择”的方式对言谈进行限制,使谈话向着我们感兴趣的方向进行,争取对方的认同。兵法只在“奇”、“正”两式,言谈亦不过“语”、“默”二端。
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(2018-02-20 15:11)
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创新

策略

历史

哲学

分类: 飞刀十二策
控制力是近来非常流行的一个词汇,用于指代人们对于竞争局面走势的把握和驾驭能力,控制力强的一方在竞争中占据主导,决定着博弈的进程;而控制力弱的一方则处于相对被动的地位,对于局面只是盲从或被动适应,很难主动改变现状。以围棋为例,对弈双方交替将白子和黑子布在棋格的交叉点上,力争最大限度地控制地盘,以此限制对手的选择,其基本主题是态势上的包围与反包围,进程十分微妙,实质上就是一种棋手间局面控制力的争夺。
通常来说,控制力的强弱主要由三个因素决定:实力、信息和策略。实力,就是自身所具备各种力量的总和,大体可划分为硬实力与软实力两种,是决定竞争胜负的关键砝码,也是控制力产生的根本源泉。信息,是对于竞争环境、自身与对手情况的获知,“知己知彼,百战不殆”这句名言就充分地体现了信息的重要作用。随着互联网、无线通信等科技的发展,信息的争夺进入了更为深刻的层次,竞争中双方围绕争取信息的获取权、控制权而进行的信息战日趋激烈。只
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