1
所有的店铺都打烊了
从门缝透出光，油烟，吵闹
我拿着空酒瓶走在街上
一群孩子嘲笑我
在后面拼命的追我
想把我留在荒野上
我用酒瓶丢他们
守着一堆碎玻璃哭泣

2
有天暗码响起
从汽水瓶子的底部
我借助一连串上升的水花
看到天空的裸笑
我的双眼戴着它们
在大地上东奔西跑

3
夜里做梦
在操场数影子
有片影子来回波动
让我迟迟无法定数
我无法走向影子
更不能用嘴说话
只有太阳
反射着火焰的轮廓
和阴影烫伤的嘴唇
互相亲吻

4
曾经有位好友
少年时常在一起
然后分开了
我们寄卡片，写信，
慢慢少了,蜕化到
只剩下这片天空

让我拥抱

1953年出生于德国的音乐家Stephan Micus能够用世界各地千差万别的民族乐器勾勒出一幕幕素淡的音乐美景。Stephan Micus属于这个世界上一种特殊的人。这种人外表看似沉滞、木纳，然而在其平静的内心深处往往蕴涵了一种可以摧毁任何心灵防线的能量。
　　
　　在16岁的时候，Micus就开始了他的东方之旅，先后在印度、日本、印尼学习过当地的民族乐器。而其游历的足迹更是遍布全球。他可以说是当今全球音乐圈中的游吟诗人。他对于世界各地极具浓郁民族味道的乐器充满了超出常人的新鲜感。我们可以在他从1977年至今的音乐专辑中感受到他这种近乎于疯狂的爱好。从日本的尺八（shakuhachi，一种竹笛）、日本笙（sho，日本的“口风琴”）到印度西塔琴（sitar，一种弦乐器）、印度萨朗吉（sarangi，一种弓弦乐器），再到印尼的苏林（suling，一种巴厘岛的笛子）、阿富汗的拉巴卜（Rabab，一种擦弦乐器）以及非洲冈比亚的辛丁（sinding，一种竖琴）等等。另外，Micus还制作一些特殊的乐器，象经常在专辑中运用到的10弦和14弦吉他，用花岗岩、大理石以及玄武岩做成的石鼓，甚至简单到几块石子，几盆装满了水的花盆都可以用来作为乐器。

我们在昏黑的阶梯下了很久
从最初的幽冥到黑暗
直到满月从海上升起
满城的光，铺满城池的道路
都是阶梯，石头和石头说话
山脉和云朵和星星
和海子覆盖的灵魂－－
他们不需要迁往天堂
而上帝也将忘却对他们的审判

天堂阶梯的音乐商店又重新开始。前后停了三年。那之前卖了六七年的音乐，突然就厌倦了。现在想，主要贪玩，店铺少打理，渐变为商业的机械模式，两相生厌。加之那两年行动的急促，忽略了缓慢的风景。实在难以把握，亦或许在消化的途中。总之停下了，迅速的切换到简单模式，悄无声息的回到个人游戏里。前段时间养病，闲时打开音乐的硬盘盒子，里面挤满世界的声音，一下子在耳部放大，那股牵扯的力量把我召回到失落的陆地上。想起它们在人间的诞生，流动的轨迹？怎样来到我手中？那些传递的手又在那里？张满歌唱的心脏又飞到何处？如今它们被寂静的房子关着，囚困着生灵的候部，在纹丝不动的空气里氧化，注销。像那些消亡和行将消亡的部落，没于尘土之下，被深深埋葬。这令人怅惘，不是吗？前两天把商店慢慢整理出来，一个人坐在里面喝茶，四壁的电影和音乐，新老面孔混杂，还是那架红楼梯，觉得幸福。小店虽小，也是道途流转。仰供歌唱的灵魂，簇拥贫瘠，照耀荒废。这次化了很多时间把以前的音乐清理出来了，身体也慢慢康复，像打通了所有的活动，我们一起来玩乐，一起唱歌跳舞，渡过枯寂的河床，，，

准备每星期放张唱片在博客上以供下载，因为有限的

很久没有碰相机。因为身体原因，对什么都不起“念”。昨晚在院里看星空，秋风声起，虫豸鸣叫，心里有觉。早上起大早，晨色惹人，也带它出去走走。

稻子黄了，田野开始忙碌，空气在灼热中膨胀，酿造秋的辉煌和残酷。我也该出去了，带着低血压上路，在多桀的一年里，不知道后面隐藏着怎样的节奏，依据前面的经验，只有打开肺腑，一并接受。这个妥协的好处，在于抵消关于运轴叵测的猜想，抵消超越的蛮力，也没什么必要，我想，把什么都打开了，摊平，顺应变得必然。如同打量海面，笼罩着的运风，光和黑暗，流动起波折的躯体，又归于宁静。在激烈一点，被热力冲破的分子，回到天空构造云朵，构造雨水。万物即是如此的流转，又何必着眼于细小。

低血压的症状，有点像要飞起来。

那水离我很近了
我几乎可以听到声音
水花，月亮，星空
广漠丛生的草簇
运造寂静的水面
广深之处，并无声音可言
也无弥渡。

驱赶船只的影子
驱赶行将的枯朽

前两天火把节，还没到黄昏，村民就聚满了村口照壁，老人都出来了，扮演慈穆的观赏者，村上扎了大火把，顶上是只白色的吉祥鸟，挂满写着福咒的彩旗。每家的香火就插在上面。随着鞭炮声起，男人们就用绳子把火把竖起来。点燃。掉下的柴火用来引燃火把，小孩挥舞着。女人聊天，男的干酒。晚上还放了电影。

第二天，家里请了帮老奶奶念经，按白族的习俗－－有老人在以前的老房子过世，修了新宅就得大念一场。大清早各路分工就来了，先是厨师，唱经的，朋友，邻居。坐了八座，也算是沾火把节的光，一派喜气。冲掉雨水带来的连日阴霾。

2003年，偶然的机会，在丽江得了块僻静地方，有河，有桥，院子。当时没多想就开了海子书馆，说是书

馆，其实是有书的咖啡馆，院子里种了青菜，向日葵，大麻。在水旁边，都长得快乐。经常来些朋友晒太

阳，喝茶。背景很宁静，因为地方偏，来的人少，一切都好控制。后来老出去，加之丽江旅游业的蓬勃兴

起，人们带着大把的资本兴冲冲奔向古城，我这种的地方被汹涌的人流一冲就站不住脚，显得生僻而难以

容身，干脆就算了，我想，以后回大理自己修个房子，建在洱海上，可以传下去更好。于是，心怀此愿，

离开丽江。当时走得匆忙，没和大家通气，今天至个谦，累你们好找。

回到大理已经四年，一直在访个好地方，这个不好办，大理的两片海子都在搞旅游业的圈地运动，极力的

向成功的典范——丽江学习。稍有遗迹的乡寨，山脉，海子，像一夜之间，你就和他们划清界限，上山下

海都得花钱。这严重的影响了海子书馆的进程。稍微好点的地方，皆在资本的范畴之内，价钱非常，夹在

贫穷和暴富缝隙中的村民们更倾向于利益的诱引，回答也是扑朔迷离，充满悬疑。这是合理的。我只有边

等边找