曾经觉得幸福就是在父母羽翼下，淡然无忧，简简单单。现在才知道，幸福有存在感却很难追寻。

读了好友的文章心里不期然有些惆怅，距离我们相识已是两年光阴，不能不说，物是人非。我在变，她也在变。在这短短的两年中，我们似乎都成长了很多，也憔悴了很多。说不清的迷茫与困顿，道不清的凄凄怆怆。我知道她的故事，也明白她心里的那些痛，却很无力。每次看到她的坚强，却不知道用什么语言去修补那颗破碎的心。只是傻傻的笑，因为忙碌连关心有时也少了。想到这，有些惭愧。

两年里，她在爱情的路上一路走来，甜甜蜜蜜又备尝艰辛。不知道为什么，每次谈到这个话题，我总有些沉重，一次次看到她的坚强应对，我很焦急，又有些坦然。也许就像歌里唱的：“彩虹总在风雨后”。有些人，有些事总是出现在一个错误的时间，一个错误的地点，但是这何尝不是人生。因为坎坷与焦灼，她懂了很多，也成熟了许多。而我看到了这一切，也在默默祝福。

偶然间我读到了这样一个故事，“恋爱是一件奴才活”想到了身边朋友的那些不成篇章的故事。其中不乏爱情。

不知道为什么，每次这个节那个节，我总是最后一个知道。恐怕只有春节，总在匆忙的岁月流逝中印刻在我脑中，时刻提醒，匆匆，一年，匆匆，一年，长大，忧伤，长大，责任。

不知道从什么时候起，知道了有感恩节的存在，知道有火鸡，知道有一个故事，知道它漂洋过海来到这片土地，惠及一个洲的人，因为在忙碌的生活中，突然有了一份感恩的心，内心变得有些澎湃，有些复杂。不管是对谁。可能你想到的是父母，是朋友；可能你想到的是曾经的那个她，他；也可能你想到的是那位擦肩而过的陌生人；又或许是个从未谋面的异地人，在你孤单寂寞的时候带来的那点小小的幸福。

话说伊甸园里安静祥和，满山都是色彩艳丽的果树，上帝为了把欲望遏制，把中间象征智慧，堕落，欲望的果树辟出，千叮咛万嘱咐，亚当夏娃不可以去采摘上面的果子。欲望之蛇诱骗夏娃偷吃了禁果，开了天眼，懂得了羞耻，知道要蔽体。亚当也从那一刻开始肩负起了做男人最原始的责任，因为妻子的犯禁，他也成了拂逆上帝的恶人。一个苹果，一对夫妻，一个故事，成了圣经旧约的开篇。

有人说：“亚当是被妻子的温柔诱惑，其实他依旧可以享受伊甸园的快乐美好。”有人说:'人类之始就是被欲望浸透的，女人不愧是男人一根肋骨，男人怎么也少不了这根肋骨。'

记得曾经读过一篇英语美文，其中一句是这样写的：“不爱自己，怎么能爱别人？

还没从惺忪的睡意中缓过来，就只听到手机在那个角落死命震动，以为是老妈的电话，有些诧异，斗然睁开眼，呆呆钦开手机，5条短信的杀伤力就足以把我从睡梦中唤醒。心情顿时有些不耐烦了。

“光棍节有你陪我过，祝你年年有今日，岁岁有今朝。”

“哈哈，我们又要一起过第21个光棍节了，怎么办？”

“你和我真是天生姐妹缘，这么感伤的节日也要年年一起过。”

“同桌啊，我们都老了，不管怎样，祝你光棍节快乐。”

“10086提醒你天冷了，请注意保暖。”

我晕。。。。。。。。。。傻眼了。。这是什么和什么吗

原来我还有这个节日，似乎在我记忆中除了有两个令人小伤感的214和77外，它从没有被我提入议程，我真的把它忘了.立冬的时候还和好友调侃了下南京骤变的天气，我这个原住民从来都没有因为天气而郁闷，在这里立冬也比光棍让我感到惬意，说不出的惬意，这或许是一个普通人对东的依恋。

谁是谁的谁，谁给了那个谁说谁的权利，谁终究还是谁，谁也管不了那个谁。

'谁'说爱情是兵荒马乱里的过来人，慌不择路，饥不择食，寒不择衣，一路踉跄，过山过水，抵达我们面前，我们弄弄他肩膀上的泥巴，说，终究是过来了。

'谁'说亲情是密封漏斗里的细细沙，层层叠叠，密密麻麻，三三两两，不紧不慢，顺顺当当，走进生活的窠臼，我们抖抖玻璃瓶的侧面，说，终究是下来了。

'那个谁'说这是个小愤青的时代，只要嘴一开，得拿都能吼，若是真没了出路，打打秋风还有巧嘴一张，四处卖乖。是不是卖卖情绪，是不是耍耍脾气，只要够酷，也能吃的开。

'那个谁'说这是个宅男当道的时代，网游一来，物质变精神，空虚了，抱着堀北真希的写真也能混日子。网上说了，宅男就喜欢清纯的，因为他们闷惯了，哪天等他们进化了就不用宅了。

'那个谁'说这是个腐女猖獗的时代，不该懂得该懂得她们都懂了，不该看的该看的她们也看了，bl也能混时代。不良少女的名言：“拉拉泛泛，生活烂烂，心

“每个人都希望，自己是独一无二的特殊者，含着金汤匙出生，投胎到好家庭，工作安排到电力局，1万的月薪这样的小概率事件，当然最好轮到自己。红军长征两万五，打成右派反革命，胼手牺牲尊严去奋斗，最好留给祖辈，父辈和别人。自然不是每个吃过苦的人都能得到回报。

羡慕别人有个好爸爸，没有什么不可以，问题是：“你的下一代，会有一个好爸爸吗？”

这是我最近读一本书《惠普前总裁畅谈退休》看到的一段话。一个叫伊吉的网友发的一个帖。论坛上大家也不吝于求解答疑，轰轰烈烈的谈论一番。

不知道为什么，我盯着这段话看了很久，想到自己的生活，想到了自己的朋友，想到了死寂在内心的那些幼稚的想法。

“只见贼吃肉，不见贼挨揍”，我们这些普通人既没有做贼的勇气，又缺乏当贼的狠辣决绝。虽然羡慕吃肉，但更害怕挨揍，偶尔

“来吧抱抱”，“拒绝冷漠”，“来自陌生人的关怀”，走上街头微笑着与迎面而来的陌生人拥抱。。。。。你能想象这样的场景吗？这些人来自一个网络自发组织的“抱抱团”。听到这个名字，我想到了米花和豆花，想到了”亿银帮“，想到了那些被赋予特殊意义的搞笑组织。也许因为他们，2006年的冬天似乎没有了严寒带来的凉意。

一个拥抱也许不能缓解生存压力，不能解决就业不能支付学费。但是一个拥抱却能传递一份温暖，一份心照不宣的理解，信任和支持，表达一份人类共有的情感。它来自一个陌生人不求回报的关怀，它是免费的，自由的。

在我们这个功利泛滥的年代，人与人之间早已习惯筑起高高厚厚的壁垒，每个人在内心练就了戒备森严不可测的城堡，人们非利益老死不相往来，即便要交往也小心翼翼，步步为营，诚惶诚恐。

当两手交握的时候，我分明听见了铜板碰撞的声音。那些曾经因为天真轻信而受到伤害的人更如惊弓之鸟一般，对任何人，任何事都怀疑与猜忌。害怕微笑后面的阴谋，害怕无缘无故的关心背后是一触即发的糖衣炮弹。

（一—）

“这是一个荒诞而悲哀的故事，这种悲哀是人的悲哀，这种荒诞是悲哀的人所处的那个世界的荒诞。”

我常常会在独自静默的时候想起卡夫卡，他那忧郁的样子，他的言与行，他的神与色，似乎永远都是统一的。他那皱的不成样子的笔记本却像一本五彩斑斓的油画册，几乎看不到中国山水画的精致与琐碎。

他在笔记本上涂抹的那些不知名的东西，粗线条，张狂又落寞的昭示一个孤独人内心的慌乱，这寂寞的荒原不是谁都能做那只可爱的甲壳虫，不是谁都会无保留的埋没自己的尊严，把赤裸裸的灵魂暴露在空气中。不是谁都有勇气在奥地利的土地上自由飞翔，把意识流的种子带向大洋的彼岸。

卡夫卡永远都在寂寞里悲哀，在悲哀里寂寞。有人不喜欢他，说他是脆弱敏感的“疯人”，败坏者社会的美好纯洁；有人很鄙视他，从不歌颂英雄的功绩，历史的沉重，只会躲在甲克下张望外面的世界；有人很迷恋他，给了他10年的青春，崇拜着这个背离浪漫与真诚的伟大作家；有人

我们这堆城市的动物，基本上已经把自己给惯坏了，有时候停留在文艺的情结里缠绵一会，有时很快又被现实击得粉碎。有些羡慕文艺青年，虽然过的萧索，起码还有流水账聊以慰藉，内心不至于那么孤单，想起生活的种种，即便肩挑重担，从没有一刻坦然过，也还是那样洒脱。

我羡慕来自乡村的人，在他们的记忆中总有一个回味无穷的故乡，尽管这故乡可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤，但只要他们愿意，便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某种东西，似乎还寄存在那个一无所知的故乡，从而自我原宥。轻松时，和老朋友聚居，怀念曾经被留在青葱岁月里的漫不经心；某天，某月，某年，似乎还残留曾经初恋的伤痛；也会骑上单车环岛旅游，感受风吹的惬意，丢下重重行囊，挽留被遗弃的年少轻狂；也曾执着于失落的理想痛苦不堪。

十五岁时风，二十岁时云，二十五岁是水，三十岁是山。风可感而不可见，云可见而不可捉，水可捉而不可握，但是人生的脚印却从远方走来，又向未知走去。这就是长大的代价。那么仓促，那么苦涩，又那么不可抗拒。

好人?坏人?似乎我们一生都在摸索,其实谁又能说明白什么是好,什么是坏.

不过有一个在游戏中屡战屡胜的人说了一句意味深长的话：“别人是好人还是坏人不到游戏结束你一定不会明白，你要牢记的，只是自己是好人还是坏人。”
    可是,有人就是心肠软,骨子硬,偏偏说自己'做不得好人',就适合做坏人.楞是把自己包装成'舶来品',其实撕开伪装比谁都脆弱.当然这是'文学小青年'的个性.我忍不住偷笑....

中国人就是喜欢把面子放在首位,做什么,说什么,想什么,朋友之间,亲戚之间,邻里之间,为人处世,人际交往,怎么也少不了.面子头上一把刀.问题就来了,托你办事的,跑腿的,不胜其数,到底帮还是不帮?有能力当然义不容辞,没闲钱怎么行仗义.有人可苦了,掏了自己腰包帮别人跑腿,最好还落得一身埋怨.有人不情不愿,看的头上冒火,于是内心的忧愤积压,一下子小宇宙爆发,决定:'好人做不得,我要做坏人.

你想,其实好坏又有什么关系,路是自己的,生活也是自己的,朋友更是自己的,不管怎么样,在朋友的心里,你还是你,好与坏没什么差别.既然选择做你的