早上,收到鸿杰寄来的《绍兴诗刊》第一期和第二期。初看到封面的刹那,我就开始由衷地喜欢起来了。之前,仅是在省作协论坛和鸿杰博上分别读到两期的目录,但只是看到一些熟悉的名字,当时就觉得选稿视野的精准和宽阔。记得不久之前,自己曾在参加的几次研讨会的空余间隙,和几位文学界的同仁颇为兴致地提起了这本刊物。现在想来,自身颇有些过于矫美的姿态了,毕竟读到的仅是目录而已。而刚刚在自己打开第一期时,又读到了利子的诗。前不久,也在一挚友的博上读到利子的一首《中年这个词》,记得当时,自己竟然也有许多感慨噎在喉中。利子的诗,一向是如我般极少评价的,此时也是如是。倒是之后读到鸿杰的诗,让我想起曾经草评过他的一首《8月26日》。昨天下午,和一位朋友闲聊时,还颇是郑重地提到了鸿杰和这首。从我个人的阅读视野观注,鸿杰是八零后优秀诗群的其一。
附草评《空白的检阅》及鸿杰诗《8月26日》。
8月26日
灯光发黄
白日梦又被吵醒几次
那些飞了一天的鸽子
都下班了
从南山路到小城北桥
心情越来越复杂
怀里像揣着一只兔子
1。
早上开会,某副总又在唠叨其在日企的经历,并举了不少例子说日企管理制度是如何的世界最健全,听得我是不停点头打瞌睡。谈到日企管理制度健全,我并不否认。但具体谈到最健全,我不置可否。任何一位在管理上有所自身感触和并对欧美企业管理制度有大致体会的人,都不会说这样的废话。尤其是我现处的企业是德资企业,谈这样的废话,前途很有可能是午饭时就会接到一份新菜——炒鱿鱼。
2。
中午在公司餐厅,总裁办的二秘小刘问我有什么书可以推荐,我当时信口说鲍贝的伤口吧。伤口这书的封面是一根大放光明的蜡烛,其火焰却是大有惊天而起的势态。记得收到这本集子时,很是翻阅了几页,并对其中的旧藤椅颇感兴趣,但最后还是因为太多的散文化的描述而厌倦了阅读。上个月在开心网路过她的首页,还感觉有一些些尴尬的。但伤口这样的书,我个人觉得还是很适合女性读者去翻阅的,无论精彩的语言和雅致的描述。
附一首打油旧作:
小镇的四楼,我的视野接近了低浮的月光
来历莫名的鲍贝,敲响我的思绪
周围什么都没有,她提到的
一对石蝴蝶,被
1。
中午在食堂吃饭的时候,意外地接到某人电话,大意是找我谈下某书的意见。对于已成稿已出版的书集,我一向是懒得废话的,所以我的文债才会欠上百万字之多。此次,我依旧没有对此友废话。我觉得,只要喜欢,那就多读一些,不喜欢的话,就搁那,哪怕是厕所的窗台上。我就有许多集子搁那的,不过都是我日常在翻阅的。坦白地说,我也就在收到集子当天翻阅了本书巅峰卷和地震卷的一些作品。至于其他,我懒得去读。从这方面而言,不得不从我的胡说假设观点说起。我的胡说预设观点一般是两点,第一是达到我想阅读的技巧水准以上,达不到我要求的,哪怕把主题吹得比中华人民共和国建国更重要,我也不屑一读的;第二是误读。个人觉得所有的文学作品,尤其是诗歌,百分之九十以上是应该误读的。如果没有误读,不是作者水平差,是读者该去跳井。以前有不少朋友问我,为什么把技看作高于一切。我说一个是时代不同,盛世不需要发掘和提倡主题很重的作品,另一个是我的阅读视野更着眼于学术观,比如钟书先生在其《宋诗选注》中提出六不选,由此而不入选文文忠公的《过零丁洋》和《正气歌》。老实说,文文忠公这两首大作,个人还是非常喜欢的,但站在学术的观点
没有文化的山水是瘠薄的山水——西湖文化碎谈
文/涂国文
没有文化的山水是贫瘠的山水,没有文化的风景是单薄的风景。风景同文化结合在一起,山水便具有了灵性,便会变得丰盈起来、渊深起来、神奇起来,便会不胫而走,便会插上翅膀,飞得很远很远……
杭州自古以来便赢得了“天堂”的美称,这不仅是因为杭州是座风景秀美的城市,更因为杭州是座历史悠久的文化名城。西湖文化、钱塘江文化、大运河文化、宋城文化……让杭州这座江南古城以一种神奇而独特的韵致,独步于中华锦绣江山,让人神往。
西湖历史文化由十六大系列构成:
一是以吴越王钱镠为代表的古吴越文化系列,也可称西湖元文化系列,景点有保俶塔、六和塔和钱王祠等;
二是以白居易、苏东坡为代表的浚湖功臣文化系列,景点有白堤、苏堤、苏东坡纪念馆和明朝杭州知州杨孟瑛修筑
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