无所事事的端午节，在路上漫步时，想着三个人，一个是屈原，一个是伍子胥，还有一个是“记忆中的自己”，之所以说是“记忆中”，是因为回忆是会欺骗和美化自我的，看清这点后，我彻底对博客失去了兴趣，因为在这上面所写下的东西，无法真正的触及内心，还是重拾日记吧！但最后一首诗，还是要写的，为另外两个人，两个属虎的人（伍子胥正史中无出生年月，根据民间传说，我且偏信一回）。

                 一个属虎人写给另两个属虎人的诗

两千四百年过去了

你们还在

二十四个年头未到

我就快过去了

刚看完《勇敢的心》，惊觉有近两个月没有写诗了，夜凉如水，何时可歌？

我对县城最为隔膜，也最无兴致。却在三个月内连下了延津三次，值得一记。

第一次为了散心，第二次为了散心，第三次为了公事。前两次也有可说之处，比如第一次时品尝了延津的美味火烧，第二次和小八骑着单车在县城里乱逛，不过这次要讲的却是第三次——暮拜陈玉成。

陈玉成（1837-1862年），太平天国英王，广西藤县大黎里西岸村人。初名丕成，天王洪秀全嘉其忠勇，改名玉成。1862年6月4日在河南延津被清军凌迟残杀。 
    在太平天国里，我最佩服的除了石达开就是陈玉成了。陈玉成少年得志，21岁就能统领全局，指挥风格更是独树一帜，兵法上始终强调“寻敌弱点，避实击虚”，他却习惯“寻敌强点，避虚击实”，并宣称“何处官兵多，我即向何处救应！”，如此威猛之将，却又是个翩翩美少年，“清方人士记载，说他貌甚秀美，绝无杀气，常侃侃而谈，吐属风雅，旁若无人”。

陈玉成就义纪念馆在延津县城的一条小胡同里，说是纪念馆，但正堂及偏室尚空空如也，只有院子

很久没有看过电视剧了，更少谈论它。这个夜里，说说也无妨。

喜欢蕾蕾，觉得她是真正的妙人。钱小样也不错，闹闹腾腾的，适合做创业时的搭档。

改变不了结局，就完善过程。仅此而已！

    昨夜翻看旧资料，发现一首河南诗人王怀让的《你可可笑》，摘录如下——

`   你常常把脸仰起来/还经常习惯地整一下仪表/你用名牌服装遮掩肤浅的灵魂/像一只猴子穿着整洁的旗袍/尽管你的皮鞋上闪着自信的光芒/大家还是觉得你可可笑

    你常常发表一些高论/像笼子里的鹦鹉/大谈搏击长空的奥妙/你想让人以为你肚子里的墨汁很稠/你想每一朵花都向着你开放/你想每个人的肩膀/都能为你抬轿/出人头地当然是一种好事/看你居高临下的样子/你可可笑

    谁都知道你想的是什么/你却认为/你的心机谁也难料/你装的像一个男人/敲着木鱼传经布道/看着你像贼一样地正经/你可可笑

佛啊，这几日我心平静多了。

前夜看了电影《达摩祖师》，他是您最优秀的弟子之一，我能不能有一天成为您的弟子，哪怕是最愚钝的弟子呢？

一切随缘，不要执著！我慢慢的感觉到您向我走来。

佛啊，又是一天过去了，又是一天到来了，世间又有多少事让您叹息了？

3日下午，小马和我去逛街了，为了纪念三天假期的结束和几个小时后新的工作开始，我们用了四个小时的时间采购了一千六百多元钱的物什！我向您忏悔，这些钱完全可以在四十分钟内花完，我们浪费了多少时间啊，如果这些时间用来看电影、逛书店或者与您沟通，那该多好啊！

佛啊，今天我们还去洗澡了，在一个政治情结严重的国家一个普通的澡堂里，听一群您的仆人讲述面目不清的历史。佛啊，执政机关、文化精英和民间力量在您的眼里是否一样虚幻呢？语言、文字和历史都会欺骗人吧，我们学习和相信的一切莫非都只是心中的魔障？

佛啊，如果我也有来生，可不可以，不再为人？

佛啊，昨天早上，您生日的早上5点，我爬上床休息了，然后在8：30，被愚蠢的电话吵醒，去帮一个记者朋友改稿。佛啊，人们为什么总找不回自己？我是谁？我应该是谁？像我这样每天自问的人多吗？也许只是自刎的人多一些吧！佛啊，她写的东西连我都无法卒读，我却不能说，世上有多少的错位与迷乱，您要旁观到何时？我帮她修改了初稿，又用我的风格另外写了一篇，我不想污了我的笔，让人讲我改过的文章不过尔尔，佛啊，我是不是执迷于名誉？我是不是固步于己见？采访稿必须严谨、精炼和形象吗？遍地都是虚假、庸长和空洞的说教，我却要将他们改正，是不是入了魔道呢？

佛啊，中午在她家里吃过饭，回到住所，在看《南方周末》时，有同事来找我了。佛啊，我的心为什么总是有犹疑、愤懑和伤感呢？这些都是空的啊，就像我想念的女子和饮下的美酒。我们关系不错，为什么我却不想和他多说话，只想静静的呆着？佛啊，我们能看到别人的虚妄，却把自己的深深