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巴钢普力布
巴钢普力布
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简介

巴·钢普力布,男,蒙古族,党员。别名力布,笔名马车夫、伯公、空多,字子而,号孤山居士。毕业于内蒙古师范大学。从事文学创作和进行文艺理论研究以来,先后在美国、日本、菲律宾等和港、澳、台地区多家报、刊、电台(包括视台)发表各类文学作品 500余篇(首)。截止到2011年12月31日,第48部书的初稿创作完成,总850万言,目前进入全面的修改完善阶段。文种涉及现代诗、古典诗、古典词、歌词、小说、散文、杂文、曲艺、戏剧、、政论、文艺论述、以及其它学术评论等。有作品近40次获国内外不同奖项。曾为余秋雨、于丹、易中天、王亚星、范愉、仪名海、马明奎、波•宝音贺希格、王筱芸、林红、陈岗龙、楚鲁等12位博士和导师以及乌兰托噶、新吉乐图、斯琴朝克图、赵本山、傅继英、庄美丽、马立宪、邱学飞、罗大勇、王玉水、刘光烈、胡霁青、任潤琴、王玉平、孤河、甘珠儿、韩永宾、宁馨儿、清泉、蛾眉、慕白严少、陈奕君、张雷、邵其宏、李晓宏、汪峰、邢长江、葛娜仁托雅、天骏、丰沛雪、通拉格、刘北山、张济海、王平华、田文朝、李庆宣、萧宽、张静、亢银中、周迅、张笃恭、闫冬、马福友、堵江华、西北龙、车文君、郭晶、赵喜刚、萨日娜、袁晓斌、西桐辉、李树森、梁永琳、高俊良、崔根峰、北京人艺、郝艺英、张顺华、程海娟、徐慧芬、勒巴彦吉日嘎拉、李晓军、张国富、李新明、陈福乐、王立成、施永才、冯哲、陈厚学、杨青云、包布和、张凡凡、张创军、朱永金、阿勇、徐怀亮、王军、朱云峰等当代优秀诗人、作家、书画家、摄影家、歌唱家、雕塑家、舞蹈家、影视编剧、导演和其它门类艺术家与剧目以及许多才人贤俊写过评论和作过书序;并为已故相声艺术大师马季与前些年谢世的著名蒙古长调泰斗哈扎布和前不久离开我们的著名蒙古族作曲家阿拉腾奥勒、歌唱家牧兰,蒙古族著名学者、诗人巴·布林贝赫、仙逝著名画家杨志武等知名学者和著名艺术家写过评论和其它体材的文艺作品。

博文
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杂谈

——文学博士后、博士生导师张教授文化现象截论
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杂谈

——当代新文白语派创始人朱云峰及其诗文鉴评

                 ·钢普力布

                   

    博客,说的更通俗一

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(2012-12-24 17:24)
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杂谈

——著名画家王军及其国画鉴学

  巴·钢普力布

 

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杂谈

——读作家徐怀亮与其散文《一袭布衣煮青史》

                巴钢普力布

【再致全体弟子和众位博友:因纸条太多,就不拟一一回复了。再次谢谢弟子们的关心和牵挂,谢谢博友们的呵护与爱惜。不打紧的,我这半辈子就喜欢为你们写一点东西歌颂你们,赞美你们,然余还写不

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杂谈

——评著名编导阿勇及其微电影《淡淡墨荷香》

·钢普力布

 

没有可以返程的青春。真理一旦夭折,谁能为正确起死回生?乾坤间的灵长类曾经痛哭流涕:多少年多少辈,人们被逝之而明也残害不浅。先觉一些可能更能保卫人类自己——阿勇和他的《淡淡墨荷香》说明了许多。

 

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(2012-12-16 08:41)
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杂谈

——央视散打解说即武术家朱永金其人其武

 ·钢普力布

走进武术家朱永金先生,还得从感谢武术家诗人田文朝先生说起。那是2010年临近年关的时候,我受文朝诚邀欣赴西安作客。小住几天后忽一日文朝彩烈,一片口腔烟熏重味直冲我鼻息突奔而来:“老师,我想领您去朱永金老师那里看看。”我问:“朱永金,是在央视武术散打作解说的那位吗?”文朝:“是的老师。正是此人。”当下

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(2012-12-14 11:00)
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杂谈

  ——兼谈人性中的屈从意识与意志出击本能

                        巴钢普力布

最早知道书画家张创军先生是在2009年冬天见到的一份资料上。那时节,清平世界似乎缭乱了心室方寸,浑浑噩噩终日捣鼓一些一时半会见不到经济成果的文字,披头散发啥都顾而不得。所以,许多十分美好的东西并未引起我太高度的留意和重视,张创军先生也就成为被我忽略的所有对象中的一

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杂谈

   ——著名蒙古族油画家包布和与他的油画

                ·钢普力布

  包布和不是专门研究易学以及孔孟之道的。他是一位很出色的油画家。了然,他对华夏传统文化许多元素领域,有

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杂谈

       ——作家杨青云其人其文叙鉴

               ·钢普力布

清亮的眸子仿佛没有了往日的光泽度,优雅的文笔也似乎不是前朝秉笔时的姿态。可叹的人生往往使坏,常常不在于我们是否情愿,如同突袭的狂飙仿佛在一夜之间摧毁心垒的字壁文墙。我是说,不少时候,人

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(2012-12-05 10:16)
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杂谈

 ——著名书法家陈厚学及其书法叙鉴

                          巴·钢普力布

人类许多东西,都是靠付出来做承载的。就像今天的资源,也是一种付出,但存在着巨大的“掏空”嫌疑。我想,子孙后代在不久的将来对他们的先人作评价的时候,一定会嗔怪我们预支和剥夺了他们

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