钟磬的博客

很快地

我将与这个世界正式地打招呼了！

我常暗自地庆幸着

因为 

爱和光明一直在照耀着我

像阳光、像雨露、像徐徐的微风......

假若

你看见了  妈妈肚皮上的颤动

古之草(190307318) 20:01:41

雪漠老师：您好。多年来，您研究了世上十多个有名的宗教，包括基督教、伊斯兰教、印度教、蓍那教以及佛教的几乎各种流派。您在《大手印实修心髓》中诠释大手印瑜伽者：“大善铸心“也，请问“铸”该怎么理解呢？

雪漠(417825705) 20:02:11

铸是“熏染”之意。

一如(565992707) 20:02:14

请问雪漠老师，大手印是何意？印定了什么事？由谁印定？谢谢。

雪漠(417825705) 20:02:57

大手印的“印”是印心之意，用以“印”真心。

一如(565992707) 20:03:39

噢。好像有铸印之说？

雪漠(417825705) 20:03:53

在明心之前，多以参访善知识为主。不明心，闭关是得不到大益的。

一如(565992707) 20:04:46

明心的印，就是说需要导师的法脉传承？

雪漠(417825705) 20:05:04

　　在人类文明的智慧大海中，大手印瑜伽是最质朴也是最伟大的浪花之一。对于它，时下有许多误解，有的如金庸武侠小说中写的那样，将它当成了一种奇异的武功；有的将它当成了一种道术或方术；更有的，故弄玄虚，将它弄得深不可测；等等。但究其实质，大手印其实是离我们的心灵最为接近的一种文化。它是关于心性修养的文化。

佛教教派繁多，法门如海，有八万四千之称，猛一看，纷繁复杂，色彩纷呈，令人眼花缭乱，但透过诸多现象，我们可以发现其本质不过“心性”二字。所有佛教礼仪，或神秘莫测，或质朴无华，或繁如乱丝，或简朴如掌，究其本质，不过是为了心性的修养和训练。如禅宗，“达摩西来无一字，全凭心意下工夫”；如净土宗，了义者亦强调“唯心净土”和“自性弥陀”；至于密宗，如皈依发心，如观想持咒，如供养布施……心性修炼更是贯穿了其宗教礼仪的始终。

    大手印的名词虽

                                    ●雪漠

香巴噶举第一部国家公开出版的图书---《大手印实修心髓》面世！

  《我的灵魂依怙》发行之后，在文化界学术界引起了强烈反响，曾为贡唐仓大师翻译整理年谱的藏学家纪天材先生认为：“该书填补了国内外对香巴噶举文化的研究空白，为香巴噶举矗起了一座文化丰碑。”兰州大学、复旦大学、上海师范大学等高校的博士和硕士已开始研究《我的灵魂依怙》。有关部门拟将香巴噶举上报为“人类非物质文化遗产”。一位中国非物质文化研究员说，虽然香巴噶举文化很优秀，但可惜此文化埋没太久，知者不多，且没有很好的挖掘整理，没使隐文化变成显文化。要想申报“人类非物质文化遗产”，尚

灿灿钟磬儿，

晨风扫更新。

敲之声朗然，

    惊醒梦中人......

　大家好！

这是我第一次开博

虽然 我还在妈妈的肚子里

还没有见过外面的世界