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历史人文古公亶父召公武王公刘文化 |
分类: 原创 |
周本纪第四
题解
《周本纪》先是追叙了周朝自其始祖后稷建功于舜帝之世,其后裔历经夏、商时兴时衰,至文王时成为西方大国为武王灭商奠定基础的过程,《周本纪》的中心部分是谱列了自周武王灭商建立周王朝,分封天下诸侯,历十三世至周幽王被犬戎所灭,是为西周;而后幽王之子平王东迁,是为东周,又历二十四世至周赧王被秦国所灭的过程,是《史记》文章纪事时间跨度最长的一篇。由于《尚书》、《诗经》、《逸周书》、《国语》、《左传》等
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历史人文古公亶父召公武王公刘杂谈 |
分类: 原创 |
周本纪第四
题解
《周本纪》先是追叙了周朝自其始祖后稷建功于舜帝之世,其后裔历经夏、商时兴时衰,至文王时成为西方大国为武王灭商奠定基础的过程,《周本纪》的中心部分是谱列了自周武王灭商建立周王朝,分封天下诸侯,历十三世至周幽王被犬戎所灭,是为西周;而后幽王之子平王东迁,是为东周,又历二十四世至周赧王被秦国所灭的过程,是《史记》文章纪事时间跨度最长的一篇。由于《尚书》、《诗经》、《逸周书》、《国语》、《左传》等
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蛇人小蛇聊斋志异白话大青文化 |
分类: 原创 |
蛇人
东郡的某人,以耍蛇戏为生。他曾经训养了两条蛇,都是青色的,他管那条大的叫大青,小的叫二青。二青的前额上长着红点,尤其灵巧驯服,指挥它左右盘旋,表演动作,没有不如人意的。因此,耍蛇人十分宠爱它,和对待其他的蛇不一样。
过了一年,大青死了,耍蛇人想再找一条来补上这个空缺,但一直没有顾得上。一天夜里,他借住在一座山寺里。天亮后,他打开竹箱一看,二青也不见了。耍蛇人懊丧恼恨得要死,苦苦地搜寻,高声地呼叫,却找不到任何踪影迹象。在先前的时候,每到了茂密的树林、繁盛的草丛,他就把蛇放出去,等它们自由自在遛过一番之后,不久自己就又回来了。由于这个原因,耍蛇人这次还希望它自己能够回
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皮口聊斋志异郎君壮士宁采臣金华情感 |
分类: 原创 |
聂小倩
宁采臣是浙江人,他性格慷慨爽直,行为有棱角,洁身自好。常常对人说:“平生除了妻子外,不好任何女色。”
有一次,他到金华去,走到北门外,正遇见一座寺庙,于是解下行李,打算在庙里过夜。这座寺庙殿屋及宝塔都很壮丽,但是庭院里却长满了没人的蓬蒿,好像这里很久就没人走动了。东西两侧的僧舍,一个个门扉虚掩着,只有南侧的一间小屋,门键是新换的。再往大殿东角落望去,只见修长的翠竹足有两手合围那么粗,台阶下有个大水池,池中的野莲已经开花。宁采臣很喜欢这里幽静的环境。当时正赶上学官到金华测试秀才,城里客房租金上涨,打算留宿在这里,因此一边散步一边等僧人回来。
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婴宁老太婆白话聊斋丫环王子服文化 |
分类: 原创 |
婴宁
王子服是莒县罗店地方的人,幼年丧父。生性非常聪明,十四岁就成了秀才。母亲特别疼爱他,平时不叫他到郊野去游玩。给他说了个亲事,姓萧,没嫁过来就死了,所以还没有成婚。
元宵节那天,他舅舅家孩子吴生,邀请他一块去观景。他们刚出村,舅舅家有仆人追来,把吴生招回去了。王子服一个人,见出游的女子一群一伙的很多,便也乘兴逛来逛去。
有个女郎带着一个小丫环,手中拈着一枝梅花。她的容貌非常漂亮,在世上很难找到第二个人。她神态安闲,笑容可掬地站在那里。王子服
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白话聊斋偷桃戏法绳子堂上文化 |
分类: 原创 |
偷桃
我童年的时候,有一次去城里参加府考,恰好赶上过立春。按照旧风俗,立春前一天,各行各业的商栈店铺,都要扎起五彩牌楼,敲锣打鼓地到藩司衙门去祝贺,这叫做“演春”。我也跟着朋友去看热闹。
那一天,游人很多,四面围得像一堵堵墙似的。只见衙门大堂上有四位身穿红色官服的官员,东西相对而坐。那时我年纪还小,也不知道他们都是些什么官,只觉得周围人声嘈杂,锣鼓喧天,震耳欲聋。
忽然,有一个人带着一个披头散发的小孩,挑着担子走上前来,好像说了几句话,但是人声
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老翁聊斋志异白话丧服房门文化 |
山魈
孙太白曾经讲述过这样一件怪事:
他的曾祖父在南山柳沟寺读书时,有一年秋天麦收时节回家中探望,过了十多天才返回寺里。他回到寺院打开书斋的房门,只见书案上落满了灰尘,窗户上布满了蜘蛛网。他就叫仆人来清扫房间,一直干到晚上,才觉得屋里清爽干净,可以坐下来了。于是,他打开行李铺好被褥,关上房门躺下休息。
这时,月光已经洒满窗户。他在床上翻来覆去很长时间都没有睡着。四下里静悄悄的,一点儿声音也没有。忽然,他听到“呼呼”地刮起
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皋陶孔甲夏本纪贡物帝舜黄河文化 |
分类: 原创 |
夏本纪第二
题解
《夏本纪》是研究夏史不可或缺的重要材料,写了大禹因治理洪水与平治九州的土地山川对黎民百姓有大功而接受了舜帝的禅让;禹死之后,其子启继位为帝,从此开始了“家天下”,帝王之位由禅让变为了父子相传;和以后整个夏朝历代帝王的世袭,以及其末代帝王夏桀被商朝的开国帝王成汤所灭的故事。由于夏王朝的时代遥远,又没有文字记载,
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举人画壁自性聊斋志异孟龙休闲 |
分类: 原创 |
画壁
江西人孟龙潭和一个姓朱的举人一同客居在京城里。有一天他们俩偶然走进了一座寺庙。寺庙里面的殿宇和僧房都不怎么宽敞,只有一个老和尚暂时投宿在那里。老和尚见到有客人进来,便整理了衣服迎接,领着他们到庙中各处游览。佛殿中央有一座高僧宝志的塑像,两边的墙壁上绘着精致神妙的壁画,画里的人物一个个都栩栩如生。东侧墙上画着一群散花的天女,其中有一位披发少女,手里拿着一朵花在微笑,樱桃小口好像要张开说话,含情脉脉的眼睛仿佛要流波四溢。
朱举人对少女注目了很久,不知不觉间神魂飘荡,恍恍惚惚地陷入了想入非非的凝思当中。忽然,他的身子飘飘飞起,如同腾云驾雾一样,就飞到了墙壁上。只见殿堂楼阁
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女尸灵床白话聊斋老头儿知县休闲 |
分类: 原创 |
尸变
阳信县有一个老头儿,是蔡店村的人。住的村子离县城有五六里路,老头儿和儿子开了一家临路的旅店,留宿过往的商人。
有几个赶车的人,来来往往贩运货物,时常住在老头儿的客店里。一天黄昏时分,四个车夫一起来到店里投宿。但是,老头儿家的客舍已经住满了客人。四个人想不出别的办法来,就坚持请店主想想办法接待他们住下。老头儿想了想,想到了一处住所,但又怕不合客人的心意。客人们说:“现在只求能有间房屋住下就可以了,哪还能挑挑拣拣呢。”当时,老头儿的儿媳妇刚刚死去,尸体正停放在屋子里,老头儿的儿子外出购买做棺材的木料,还没有回来。老头儿想到那间当灵堂的屋子很寂静,就带着客人穿街过巷往那里