我们是一所民办学校，民办学校的命运由市场掌握。我们需要研究教育消费者的教育需求。金桥学校面对的家长群体属于中产阶级，中产阶级的家长希望孩子既要学业成绩优秀，又要高素质，将来能成为社会的精英。金桥创办九年来，在学生学业成绩优秀上取得了公认的成功。在培养学生的全面素质上金桥也做了大量的工作，我把这些工作概述为六大行动：营造书香校园、培养卓越口才、聆听窗外声音、建设数码校园、重视艺体教育、加强道德教育。
今天，我专讲加强道德教育。“德育第一”谁都知道，但真正落实难度很大。上海世界外国语小学的德育给我留下了深刻的印象。最近，我在读李希贵的《36天，我的美国教育之旅》。这本书中讲到
中美两国《中小学生守则》比较
请先看美国《中小学生守则》的内容：
第一条：对老师称呼要礼貌。
第二条：按时或早些到校上课。
第三条：有问题要举手。
第四条：可以坐着与老师交谈。
第五条；如果缺课，可以请教老师或同学，必须把所缺的课补上。
第六条：如果有急事必须离开学校，应提前告诉老师并请教将要学习的内容。
第七条：必须独立完成作业。
第八条：考试不作弊。
第九条：如果学习有困难，可以与老师约定时间寻求帮助，老师将会乐意帮助你。
第十条：缺课或迟到，必须带有家长解释其原因的便条。
第十一条：对于缺课，惟一正当理由是自己生病、家长去世或宗教假日，别的理由都被视为违规。
第十二条：教师提问时，如果没有指定特定的学生回答，任何知道答案的学生都应举手。
按说照前两篇文章的逻辑，这一篇周末沉思本该讨论的是关于预习的问题。但是昨天在重庆长寿一小听《鹬蚌相争》，却引发了一个老问题的新思考——这就是一个文本的“语文价值”（可教性）的问题。
西师版的《鹬蚌相争》，把原文言文的纯寓言部分（不包括寓言背景）改写成现代文，而且由于改写者对于文体意识的不够自觉，以及对语言文字优美性的过度追求，结果写成的课文非常接近于“优美的散文”，而淡化了寓言的特质。在课文的开头，就是一段优美的环境描写，写太阳照在大河之上，一派祥和安宁，为后面鹬蚌相争的情景作了铺垫。
而在课堂上，老师主要就是以“优美的朗读”作为
辩课是为了实现心智建构
毕晓伟
从评课到辩课，初看是教研形式的革新，实质上是帮助教师完成心智图式的价值建构。因为辩课是评课的进一步深化，通过听课者对同一堂课的不同认识，产生观点碰撞、思想交锋、智慧分享，从而完成对一堂课的理性观照。因此，辩课也可以说是一种深度评课。
不是所有的课都能引发听课者的争辩。没有争辩的课大多是流于一般层次的课，是没有多大价值的课。就像上课一样，不能激起学生思维火花的，没有精彩生成的课都不能算是一堂好课。好课折射出的是教者独特的学科教学思想，呈现的是带着创新意味的教学行为，正是这些个性化的教学思想和教育智慧引发了大家的深度思考，于此就产生了不同的认识。这些认识相互参照、比较，审问、辩析，促成对课堂教学、对学科特点的再认识。
亲爱的爸爸：
您好！
您给我的来信，我已经收到了。我为有你这样的爸爸而感到
