我最早知道大鹤山人郑文焯，是06年夏秋之际见到过一套《大鹤山人全集》，清刊本，线装五册。全书包括《大鹤山人诗集》、《樵风乐府》、《苕雅全集》、《冷红词》、《比竹余音》、《瘦碧词》、《绝妙好词校录》、《说文》、《好太王碑释文纂考》、《医故》、《词源斟律》等，郑氏作品偶尔有零种出现，这一套书差不多囊括其全部，而且《樵风乐府》中有前人批校多处，批中常写到原作如何如何，似乎批校者曾经见过郑氏的原迹，只是看不出笔迹类似何人。后来见有《俞曲园信札》出版，所收曲园老人墨迹，共二十四札，为曲园与小坡之信翰或寄呈小坡之诗作。小坡即郑文焯。

    翻翻这些书可以大略了解郑氏于词，于医颇有深究。他与况周颐、朱疆村、王鹏运合称晚清词坛四大家。号小坡、叔问、大鹤山人，祖籍是奉天铁岭人。据说远祖是山东高密郑康成，九世祖郑国安是清初镇守关东海岛的协镇，以军功入正白旗籍。其父官至陕西巡抚，一门鼎盛，兄弟十人，只有郑文焯被服儒雅，20岁中了举人，此后28年屡试南宫，都未能中试，到48岁而绝意科名，不再作进士之想，自刻一印佩于身，文曰“江南退士”。纳官内阁中书后，旅居苏州，为巡抚陈启泰之幕客三十余年。   

    郑文焯别署有“冷红词客”、“樵风园客”、“樵风客”、“老芝”、“鹤道人”等别名，晚年用的最多是“大鹤山人”。以鹤为号的事，在笔记小说中传说甚多。他自己说：他26岁那年做了一个梦，梦中恍惚游山，正在一个清幽洞口休息，忽有一鹤飞来，他招之而下，有如素豢。醒后便以鹤为自号。

辛亥革命以后，他以清遗老自居，又自比陶渊明，其诗集之一名《苕雅》，足以征显他鄙夷新贵、怀念前朝的心理。郑氏62岁时死于吴门，1918年春卜葬于光福邓尉。逝世后五个月，朱古微、梁任公、叶玉虎等八人上书内务总长钱能训，致函江苏省长转吴县知县，请他们保护郑墓，可见影响之大。康南海有《清词人郑大鹤先生墓表》记述其生平。在晚清民国的词学论著中，对郑大鹤的评价都很高，录一首郑氏的小词《菩萨蛮·从玄墓山夜还虎山桥》：
    '一湖风明岩牖，乱峰木落如人瘦。笼烛引秋山，满衣云叶寒。隔崦呼月上，归路闻樵唱。林影水生烟，桂花香到船。'

其实郑氏在金石学上用力亦深，曾见有《汉魏六朝碑额粹存》经折装一册，旧拓本，为郑文焯自集、自装、自藏之本，共集碑首十四通。后归邓邦述所有。郑氏于册端题云“苦心大索数十年，乃遂所愿”，可见收集之艰。内中所集皆精拓稀见之品。大鹤极珍爱，于碑首详列条目，批注甚多。全帖大鹤山人书有千言。又见《谢灵运石门诗刻拓片等三种》一册，亦郑氏自藏者，题跋累累，近代印鉴款识恐收集未详，故乐为存其影像。

    最近北京台播了一个电视剧《蜗居》，评论如潮。

    我好久不看电视剧了，经不住同屋的诱惑，看了几集。这两天有拍卖会，遇到一些朋友，同事，不约而同的说起这部电视剧，有了共同话题，便引发出热烈讨论。

    晚上上网看朋友们的博客，有朋友通过QQ发来网上的讨论，（以下摘自网络）

    相关剧情：在江州(实际指上海)房价飙升时期，主人公海萍与丈夫苏淳下决心离开租住了六七年的10平方米小屋，买一套属于自己的房子，却发觉“攒钱的速度永远赶不上房价上涨的速度”。捉襟见肘的攒钱生活，6万元的房款没有着落，妹妹海藻为了给姐姐海萍借钱，受了引诱去做宋思明的情人。最终海藻被宋思明的妻子打成流产，并切除了子宫，而因经济问题被调查的宋思明因车祸而死……

    编剧六六说：“每一个在写字楼中拥有1平方米隔间、月月还房贷、出门坐公交、中午吃盒饭的人，都能从剧中找到自己的影子。”

    相关数字：剧中女主人公海萍说：“每天一睁开眼，就有一串数字蹦出脑海。房贷6000，吃穿用2500，冉冉上幼儿园1500，人情往来600，交通费580，物业管理三四百，手机电话费250，还有煤气水电费200。也就是说，从我第一个呼吸起，我每天要至少进账400，至少……这就是我活在这个城市的成本。这些数字逼得我一天都不敢懈怠，根本来不及细想未来十年。我哪有什么未来?”这样残忍的房奴生活，看不到光亮，刺痛了很多观众的神经，共鸣的同时也引来太过夸张的质疑。

     《蜗居》的刺痛“认为夸张，是不了解现实的残酷”

    看过也有感触，可以理解，

    我也是“在写字楼中拥有1平方米隔间、出门坐公交、中午吃盒饭的人”，好在还没有“月月还房贷”。若亚临睡前递过来一句话：也许那些一辈子不出来混的人永远也看不懂这些。

    冬夜寒窗，磨墨，写字，写信，看书过后，我还能在宿舍里卧着被窝，用自己的新电脑写下一段文字，记录下今天的好事情，夫复何求？

1，收到谷伟兄寄赠的汉镜，齐瓦拓片，并有墨笔题识。

2，和九喜兄QQ聊天，得知为我拓成古物。吉金乐石，欢喜无量。

2，十分钟前，弦上老师发信息来，告知拙作梅花册页乞王歌之先生题毕：“很精彩，特别是内容，是否贴上网让你先睹，也让大家欣赏欣赏”。一本小画册，原来带去苏州，是想请郁老师题几句，留作纪念的。没想到郁老师帮忙代我求诸公题跋，隆情厚意，感甚感甚。

                                                     09年11月25日凌晨

周日回六安办事，遇上难得一遇的大雪，农历不过才九月末。

从15日下午五点多开始，我坐在博瑜堂和朋友聊天，回头看见外面刚刚的冻雨变成雪花飘落，直到我16日晚坐火车离开合肥，细密的雪花不紧不慢的下了整整24个小时。

路上的积雪没过脚背，道路两边的树木被雪压弯了，压折了，横七竖八的躺在路上。走在小区里，不时听见雨棚被压塌的声音，轰然一声，大块的积雪落下。

听姥姥说，市场上的蔬菜开始涨价，

听姥爷说，他把冬天的衣服都穿上了，

听出租车司机说，早晨有好几位老人摔伤了，

听小区门卫说，出租车紧张起来，出门打不着车，

听四姨说，安徽电视台的公共频道一直在播雪灾的报道，

从六安去合肥的路上，漫天飞舞的雪花使能见度降到极低，路上的所有车辆都放慢了速度。汽车两次打滑，720度的漂移，司机师傅紧张的握紧了方向盘。

动车组，直达车，特快车，普快车，火车全都晚点。候车室里滞留的旅客在议论着，使人想起08年初的大雪。

Z74次列车开动的时候，雪还在下，已经快三十个小时了。

希望这场大雪赶紧结束。

    一年秋拍又到了，整天忙乎。新写的的标题印在图录上，自我欣赏了一下。

    领导吩咐要用草体，我最怵写草书，想写而写不好。临时抱佛脚，翻看于右任的《草书千字文》，有“丝悲墨染”这一句，偷来一个“墨”字，“华”字常见，用硬毫草草写成。总觉得心里不踏实，请大家批评指正。

                                          一

    一座城市要是有一所古寺，一座古塔，再有几株古树。就像人的气质一样会增色许多。苏州的定慧寺巷里有个双塔公园，据说园中矗立的双塔，被看做两支笔，是城市的文化象征之一。公园在巷子深处，现在走在外面的街上，根本看不到塔的影子，或许是被高楼遮住了。

    我见完一个朋友，再赶去见另外一个朋友。并且约好要在上午十点之前，稍有常识的人一定知道我有什么企图。传说每日早上的十点到中午十二点，会在这里见到朱季海先生。我想碰碰运气。要赶时间，要命的是打车遇见一位不识路的司机，听口音不是苏州人。迷迷糊糊到定慧寺巷口，正好接着朋友的电话，确定了位置，下车溜达进去。

    公园没什么人，有两位老者在塔前打太极拳，一位老太太在带孙子。双塔高耸，看介绍说建于北宋太平兴国年间，进来的门楼上有陈从周先生题的匾额，“罗汉院”三个字诚朴不磨，很有擘窠大字的味道。塔的北面是著名的罗汉院正殿遗址，只留有石柱，石墩，门槛，柱身上的童子穿花纹饰十分精美。周围的廊檐下摆放了很多石雕，有宋代缠枝牡丹柱础，元代六蟠螭兽墩石础，明、清雕花石础、须弥座等。待我一个人欣赏完这些石雕，园子里空了不少，只有老太太带着小孙子在嬉闹。

    见到一位跛足老人，拄着手杖，拿了一个小照相机，在院子了拍照片。可能是我说话声音比较大。我在聊天到忘乎所以的时候，往往手舞足蹈，打扰别人。老人听我们在讨论诗词，就踱步坐在我们身边，交谈起来。说的是地道苏州话，我能听懂一点。老人还吟了几首诗。用苏白念诗文，自韵律之美。虽然有几处听不大明白，但是我喜欢听。

    我和朋友坐在罗汉院的石阶上负暄。阳光好，驱散树荫里渐冷的秋意，多晒一会，又不会觉得热。穿着衬衫，套一件背心，怀里抱着厚棉衣，合适极了。比肩坐在那里，不知从何说起，又不知从何结束。

                                         二

    下午在博物馆看展览，有两个志愿者朋友讲解，一路陪同，不意获此VIP级别的殊荣，尤为感念。贝聿铭先生的大作早已欣赏过多次，听别人讲解却是第一回。讲的不紧不慢，动听悦耳。偶尔交流一下，有问题的地方铺陈开来，可以伫立在展品前，神游太古。和三两知己参观博物馆的最大享受也不过如此了吧。

    一直到博物馆闭馆，余兴未尽的离开。和朋友一起去古旧书店看看。古旧书不见，只好帮朋友淘一些新书。买完书离乘火车的时间还早，去吃晚饭，接着上午的话题，继续琐话下去。两个小时很快就溜走了，有时候感觉和别人聊天很慢，是一种煎熬。有时侯又会觉得总有说不完的话，意无尽头。我收获了一捧欢喜踏上归程，夫复何求？

                                           一

    一年总要跑几次江南，有工作上无意的路过，也有私底下内心的窃许。九月秋阳正好的时候，又去了一趟苏州。北京刚下完大雪，踩着冰碴踏上行程。第一站还是上海，一天匆忙办完事情，等上了火车，才感觉到车窗外已是森森然的夜幕笼罩。

    朋友送我一本《清词选》，是张伯驹和黄君坦二先生选编的，小册子薄薄一本，最适宜旅途中消闲，拿在手上就有让人翻开的欲望，坐在飞驶的动车上，轻读一首首小令，真是让人神往。

    难得两位近代两位词坛大家的妙手拈择，还有每首词下的几条注释，不多，一首就那么几条，平白如话，清清楚楚。本来清人填词，好用典故是家常便饭，后人描摹不易，注释更难。欲明其要旨而又不使人生厌，方是大家手笔。丛碧先生的词宋皮宋骨，置之前人集中，毫无异色。老词人历经劫波，越过坎坷，心里平静的很，选编这种小书，也颇见其用心处。一个典故能深入浅出讲得明白是真学问，古往今来，为前人诗文作笺注绝非易事，常闻注书难于著书。那些喜欢掉书袋的人吟风弄月作几句诗文，也就算不得什么真本事了。

                                           二

    到了苏州，正是华灯初上，朋友引荐去拜访一位琴家。约好的时间已经迟到了，从站台飞奔出来，上气不接下气。搭上车。喝一口塞过来的矿泉水。等到下车时，头顶便有一轮朗月。朋友上前敲门，我回顾门前一丛茂盛的芭蕉和翠竹。月光下植物都绿的肥厚，空气中冷意袭来，深秋的江南水土依然滋润。门闪开一条缝，传出叮咚的琴声，不晓得俄是“蕉叶”弹出来的呵？

    晚饭后坐在那里聊天，几个人说话，一晃滑到午夜。赶紧回景德路落脚，找好住处，洗洗躺下。窗外有月光，我起身去拉窗帘，窗前倏地冒出一棵芭蕉，瘦弱一点，靠着墙，模模糊糊的看不清楚。月到中天。芭蕉的叶面上洒满银光，我又不舍得拉窗帘了。

    第二天还有工作要忙，和客户说正事。李先生拉我去“同裕春”吃面，闷蹄加爆蟮的浇头，油腻腻的吃撑一回。转去家里坐坐喝茶，一座精致的房子，小院黑漆大门，旁边有个花窗。进得门来，院子小而净，回首窗下有一尊湖石，石旁的芭蕉映着晨曦款款展开。坐在李先生的书房里，挂了一堂沙曼翁先生的书画小品，篆书四言联，当中一纸水墨芭蕉，嫩芽初卷，小字长题几句。我坐在画下，一杯碧螺春在手，正是我爱喝的绿茶，看几件朋友所藏的信札册页，瞻观之余，透过窗户瞥一眼，小院里满眼绿光，不辨人在画中还是屋内了。

    又要搬家了，像蚂蚁一样搬来搬去。

    小时候夏天的午后，经常蹲在楼下看蚂蚁搬家，下雨前，见它们驮着东西，排着队，东西比身体大几倍也照样卖力气。不慌不忙的走。

    我长大了，搬一次远家。从六安州搬到北京，落脚就以望京花家地为中心，在一个小区里住了六年，搬过三次家。从十号楼到二十五号楼，再到八号楼。幸好有同住的朋友可以一起劳动。原来行李少，真的可以像蚂蚁一样，几个人慢慢驮，无非是在一个小区里转来转去。现在行李太多，只能叫搬家公司的车子来拉。最头疼的是一堆书，每次搬家都怨书太多，简直成了累赘。告诫自己以后逛书店不要太冲动。可是好了伤疤忘了疼，每每搬完新家，逛起书店，不自觉的又开始买。于是乎书山又堆了起来。

    这次是公司安排宿舍，北漂多年终于可以自己不交房租，近一小步，心里还是有点窃喜的。现在这处房子从06年开始住，屈指算来也三年了。门头上曾经悬过一个小匾，一张薄纸，倩元敬写就，因陋就简的装在小镜框里，叫“七襄斋”。朋友读过《诗经》，知道出自《小雅·大东》。问我怎么取了这么一个怪名字，好像还很少有人用。其实我腹笥空虚，哪里能想到这么古雅的名字呢？06年夏季我在一家拍卖公司做事，过眼一件吴曼公旧藏的册页，题名有“七襄”二字，里面尽是老人积攒的金石拓本和碎锦零笺，小纸片粘成小册子，还有好多墨笔的题识，钤印也雅致，几枚闲章恰到好处。正是案头清玩的好东西。后来不知花落谁家了。我对“七襄”这两个字留下很深的印象，去翻《诗经》，节其原文：

维天有汉，监亦有光，
跋彼织女，终日七襄，
虽则七襄，不成报章，
睆彼牵牛，不以服箱，

    注解上有其本意，可以解释为七个来回。可是用在这个册页上的题名，我臆测或许有嵬集的意思。后来有朋友来告可以查阅钱锺书先生的《管锥编（一）》，《毛诗正义》第五六则正好是谈“大东”的。说实在话，钱先生的书我看不大懂，《管锥编》四大本空摆在那里，终于派上用场了。我读过两页，还是臆测一样的以为，在这里解释为“有名无实”倒是很恰当。我这个屋子有名无实的搬来搬去，一屋子零七八碎的东西。真的可以叫“七襄斋”了。

10月24日

长假结束，连续工作。每天工作时间最长一次从早上八点到晚上十一点。伴随着呼啸而来的秋风，熬过十几天了。终于可以小睡懒觉。

早晨收到山居读易生的短信，山居兄从武林来京学习，招我晤谈，欣然往之。约在琉璃厂荣宝斋见面。同逛书肆，山居兄购《豫章丛书》一册。复去天雅古玩城会友，玩赏古砚，皆端溪名品。

午间友人邀共饭，不意遇刘新惠先生，虽然同在一城，犹年馀未见。互问近况，闻其高论亦多有新意。

午后三时许过法源寺，访莲生法师，随众上晚课。山居兄约沐斋有事，先行离去。晚与师共饭。饭毕坐寺中廊下夜话，无所不谈，寺中古树参天，弦月如钩，夜凉如水。寒意渐上足底，师取薄毯覆膝，掌灯读帖。夜深告辞，有薄雾绕林，远处楼台灯盏点点星火。师赠《法源寺志》二册，归来读未竟，即寝。

10月25日

午后赴昆曲研习社拍曲，排《天官赐福》，学《宝剑记·夜奔》之点绛唇，新水令。

此外曲家汪健君先生仙逝十周年纪念曲会将于1月7日（周六）14：00在北京大学图书馆南配楼举办。
节目单如下
《天官赐福》【醉花阴】
汪健君先生生前录音（录于汪老八十寿辰庆贺曲会）

嘉宾刘曾复先生、邵怀民先生、汪端伟先生致辞

《铁冠图-刺虎》【滚绣球】
费贞娥--宇文若龙

《牡丹亭-惊梦》【山坡羊】
杜丽娘--王建

《南柯记-花报》
小 番--张甫萌
檀 郎--刘昂

《牡丹亭-拾画》
柳梦梅--杨忞

《长生殿-闻铃》
唐明皇--王鹏
高力士--宇文若龙

《牡丹亭-叫画》
柳梦梅--杨忞

《玉簪记-琴挑》
潘必正--刘昂
陈妙常--王艺、王汐

《琵琶记-赏秋》
蔡伯喈--杨忞、王鹏、刘昂、张甫萌等
牛小姐--王艺、王汐、王建、高志超等
乳娘、丫环--刘昂

笛师——梁俊、丁文轩
鼓师——李志和

    昨晚在中央美术学院的北区礼堂有一场滋兰社昆曲公期曲会，我在浏览豆瓣网北京昆曲研习社的时候得知这个消息。离我住的地方很近，可是最近老加班，匆匆忙忙干完工作，紧赶慢赶去了。遇到张卫东先生，和张老师攀谈起来，先生很和气，穿着蓝印花布的中式上衣，浅口布鞋，举止言行颇有老辈风仪。在门口见到时，我赶忙给他作揖，张老师连连还礼，还嘱咐我签名，我询及朱家溍先生的昆曲资料，张先生指往北京昆曲研习社，说可以找欧阳启明先生。

    步入礼堂的时候，我问张先生关于诗词吟唱的事情，张先生感叹说连启功先生都不太会唱，何谈我辈啊。一边走一边对我吟唱了“但愿人长久，千里共婵娟”的句子。我记得在某处看见过介绍，张先生的诗词吟诵，是跟启功先生学的。启功先生这一脉的诗词吟诵，的确是玄门正宗。是按照清代皇室所学的吟诵路子，而这个路子，是跟江浙的老师学的。最近，常州吟诵调被列入国家非物质文化遗产，而启先生他们的吟诵，就有常州派的成份。

    小礼堂不大，到快开演的时候。朱复先生也来了。张先生和朱先生都是滋兰社的拍曲踏戏老师，对这次演出大力协助。舞台上的形式很古朴，一如旧时侯曲家清唱的样子，中间设一方桌，铺绛红丝绒，桌上摆了一盆茂盛的兰花，前面垂下部分，写有“滋兰崑曲社”字样。两边分列座椅，后面单设一横桌，为司笛所在。这次曲会的笛师是卞景先生和（北京大学硕士研究生）孙豪先生（中国艺术研究院硕士研究生）。背后有一架藤编的屏风，上面挂了一纸宣传单，和幻灯上的字幕都做得十分雅致。幻灯播放的社名好像是潘公凯先生用硬笔写的，从左自右，倒也不恶。

下面是这次曲会的戏单： 
1）《牡丹亭•游园》【步步娇】【醉扶归】
徐琪、王一淇、文雯、叶青、王瑀、董永俊、金昕、邵彦等（滋兰社员）
2）散曲群唱：《忆王孙》
徐琪、王一淇、文雯、叶青、王瑀、董永俊、金昕、李建群等（滋兰社员）
3）《浣纱记•寄子》【胜如花】
邵彦、王浩（滋兰社员，人文学院教员）
4）《牡丹亭•惊梦》【山坡羊】
聂一婷（滋兰社员、人文学院二年级硕士生）
5）《牡丹亭•惊梦》【山桃红】
王瑀（滋兰社员、人文学院一年级硕士生）、邵彦（人文学院教员）
6）《牡丹亭•拾画》【颜子乐】
王鹏（曲友、北京昆曲研习社社员）
7）散曲群唱：《临江仙》
徐琪、王一淇、文雯、杜娟、王瑀、董永俊、金昕、王浩 等（滋兰社员）
8）《紫钗记•折柳》【寄生草】
邵彦（滋兰社员、人文学院教员）
9）《铁冠图•刺虎》【滚绣球】
吴向天（曲友、北京昆曲研习社社员）
10）《慈悲愿•认子》【后庭花】
崔丽（曲友、北京昆曲研习社社员）
10）待定
傅润森（九旬耄耋曲家，原国立北平艺专国画系1940年代毕业生）
11）《千忠戮•八阳》【倾杯玉芙蓉】
朱复（滋兰社曲师，著名曲家、北京昆曲研习社资深社委）、张卫东（北方昆曲剧院著名演员）
12）《长生殿•弹词》【一枝花】
张卫东（北方昆曲剧院著名演员）
13）散曲群唱：《望江南》
徐琪、王一淇、文雯、李建群、王瑀、董永俊、金昕、王浩等（滋兰社员）
14）《牡丹亭·游园》
何嘉砚（社员、设计学院二年级本科生，饰杜丽娘）、高珊（社委、人文学院三年级本科生，饰春香）

    除了第十曲傅润森先生因年事已高未能到场外，其他曲目一一上演。最精彩的当属朱复，张卫东二先生合作的《千忠戮•八阳》【倾杯玉芙蓉】，朱先生的念白，唱腔，吐字真可谓炉火纯青，张先生的合作也很到位，结束以后，喝彩鼓掌经久不息。

    昨天大轴是由滋兰社的社员彩唱的，场面齐全，惟春香的几句念白稍微欠点火候，两个演员的身段偶尔未能到位，对于业余演员也就不苛求了。有点遗憾的就是《长生殿•弹词》【一枝花】，前面有一大段念白，原是我期待已久想听的，可能是时间关系被删去了，直接从“咳咳咳！想当日天上清歌，今日沿门鼓板，好不颓气人也！”开始唱。此时舞台上的话筒已被撤去，虽然只有一小段，依然可见张先生的深厚功力。中央美院的老师里长于曲事的我知道有邵彦先生，在几只群唱的曲子中，都是邵先生领头。也许是昨晚刮风，有点凉，在唱《浣纱记•寄子》的时候，邵先生开始咳嗽，感觉气力不足，影响到了后面的发挥。

    整个演出七点开始，近九时结束。曲终人散，晴空无月，惟有秋云片片可看。

    最后介绍一下幕后的工作人员吧。

司鼓：李志和（北方昆曲剧院着名鼓师）小锣：程金桥（北方昆曲剧院乐师）
司笛：卞景（北京大学硕士研究生）、孙豪（中国艺术研究院硕士研究生）
三弦：柴旺理（北京中医药大学本科生）琵琶：程雨雨（中国音乐学院硕士研究生）
二胡：周辰（中央音乐学院本科生）
服装：冯长城（北京戏曲服装收藏家）化妆：姜智贤（北方昆曲剧院化妆师）
检场：朱已顺（北方昆曲剧院）场务：张盼、孙旭峰、梁幸等
主持：胡译文、王铮
策划：徐琪、何嘉砚、王浩

    上个月24号傍晚，我正在上海开往六安的动车上出神，看着窗外的水田，野草。路过昆山，路过苏州。到南京的时候夜幕降临，路上没有书看就只剩下睡觉。车开过长江大桥我才意识到离家已经越来越近。下一站是全椒，再下一站是肥东，等到了合肥，离家还有七十公里。大高发来短信，才把我从迷迷糊糊的混沌中催醒。短信上说让我写张字，并发来一首诗，是唐代诗人王建的《十五夜望月》：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？再过几天就是中秋节，寂寞的旅途忽然读到应景的好诗，我满口答应他，回家一定好好写。前两年大高给自己家取名“澄味草堂”，嘱我写一个小匾，一个字三四寸见方。用的是故宫仿制的乾隆高丽纸，坚韧莹滑，写起来舒服。元敬看了连声直说“傻人有傻福啊”。

    家里的日子身心闲适，小金粟亭里桂花插瓶时节，正应了唐代诗人的好句子。老天爷照顾我，一滴雨也没落下。整天都能看到明媚的阳光，尤其是中午吃过饭，坐在屋子里翻翻书，或者去和朋友聊天，一杯清茶在手，十来天光景都在好滋味的茶水中消磨过去，谁叫六安出产这么好的茶，这么好的水呢。裁张宣纸，柔柔软软的，没事写两笔，简直成了正餐外的甜点。过完节回到北京，字没有写好，只带回来一份养好的心情。

    昨晚大高牵着小高来叫我吃饭，我才想起这份字债未偿，宴散以后晚上十点了搬出砚台，一张四尺纸四裁开来，写着倒也顺手，一连写了三张，排在地上看看觉得还是第一张不错。还剩一张纸叠一叠写个小对联，记得最近在画册上看见陈老莲写的一个联子，“任头生白发，放眼望青山”。不知道尺寸，凭感觉应该不小，笔势潇洒的如同这十个字的含义。明清画家里面，我尤其喜欢陈老莲，金冬心的句子，《冬心先生集》我有，后面还附有砚铭，语短意长，读起来轻巧，更觉得隽永。陈章侯的《宝纶堂集》少见，黄苗子先生所藏的老莲诗册影印出版，后面还有启功先生题跋，煌煌三十四帧，大开本，捧读在手，真是墨光照人。

    我从小头发既黑且密，所以见到同龄人有白头发窜出来，常常笑话人家。不知不觉我自己头上也开始有了白发，从一两根到三四根，别人看见也好奇的问问这问问那，有就有了，还没到数白头发的年纪呢。苏子瞻大方的说多情应笑我，早生华发。陈老莲写这幅对子的时候岁数肯定比我大，他是真心的任凭头发白去了，我爱看的只是那一片青山绿水。

又要回北京了，现在开始倒计时。在家里呆了十三天。

3号：

去北京六年，第一次在家过中秋节。桂花一样开，银杏一样黄。这个时候天气舒服的就像贴在你身上。中午，晚上都在和亲戚们吃饭，踏月归来，满身清辉。

4号：

午后去博瑜堂和小杨聊天，Evon回来了，在外面帮美女们拍片子。和我联系。我就约他晚上一起吃饭，叫上三兄和小杨。天快黑的时候Evon扛着他心爱的摄影器材来了。四个人坐在路边的大排档，喝点啤酒，吃掉最多的是花生，临走时候，剥了一地的花生壳。

仰望天空，十五的月亮十六圆。

5号：

Evon的妈妈丰阿姨叫我去吃饭，人还是那么精神，跑前跑后，张罗了一大桌子菜。吃完饭，我们围着桌子喝茶，聊天。下午去找我爸，他想和Evon交流摄影的事，晚上一起吃牛肉汤。一个月前Evon就给我留言，说是广州吃不上这样的美味，馋死了。饭后我和Evon散步，走了很远，去麦当劳喝了一杯饮料。

6号：

午后去楚风斋，博瑜堂辞行，访建强先生未遇。沿西门大街闲走草市街，横街，永安桥，淠塘沿上，转至观音律寺一带，拆迁殆尽。有一户人家莳养盆景甚佳，停步环之。下午和博瑜堂主人坐阳台上聊天，五点多的时候，倏地有风吹过来，我们几乎同时停下说话，任凭风缓缓的吹过。每次来都能有一杯茶，可以随意坐着聊天，消磨掉一个下午。

晚回家理书。

这次原是为了搬家才请长假回来的。没想到装修耽误时间，临到走时也没完工。我就偷闲般的休息起来，看书，访友，茗谈，赏花，望月，散步，小酌。

昨晚看天气预报，北京气温低温才十多度，恐怕就是有太阳，也穿不了半袖了吧。北京的风渐渐凉起来了。