2001年春，我怀揣一腔文学梦，无意中撞入一个著名的先锋思想论坛，不曾想，我的生命就此发生根本改变。我遭遇一场旷日持久的网络风波，邂逅一位不同寻常的学者作家。学者深邃的思想，为我打开了一个全新的精神世界，一个令人陌生的思想国度。从此，一颗沉睡的心灵从迷惘中醒来，一付奴隶的枷锁在铁屋中挣开……
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主啊，求你使我们成为你和平的工具，在有仇恨的地方，让我播种仁爱，在有伤害的地方，让我播种宽恕，在有猜疑的地方，让我播种信任，在有绝望的地方，让我播种希望，在有黑暗的地方，让我播种光明，在有悲伤的地方，让我播种喜乐。
主啊，求你给予我们那梦寐以求的，叫我们不求安慰，但去安慰，不求理解，但去理解，不求被爱，但去爱。因为，给予就是我们的收获，宽恕别人，我们就被宽恕，这样的死亡，就是我们的新生。 ——圣方济各
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我之自省
……这种体制内生存并屈身体制的作家，大凡都是被精神招安的人，他们很少不成为体制的拥戴者，斯德哥尔摩综合症患者。且难以成为它的反思者和质疑者。我们应该清楚并警惕这一点，注意用这样的眼光来认识这个群体的人，尽管这个群体不乏善良且良知未泯者。
生于这样的体制，如果没有足够的思想的定力、内省的空间和独立的意志，同时接受更多的被时代屏蔽的社会信息，他们会渐渐遮蔽了也许不乏锐利的眼睛，日日被顺服地豢养在一个狭小精神空间，在那里，他们长不大，也走不远，并且逐渐丧失质疑的勇气和反抗的能力。即使是他们之中的优秀者，他们所渴望担起的社会理想，也因为其精神空间无法撑大而阙如。因为，说到底，他其实生活在他的时代之外，生活在他置身的时代真相之外。
他
呢喃絮语
突然想到一个认识论问题。一个人的眼睛，是最能够表明一个人的精神状态和心灵状态的窗口，辅之以一个人的容颜，几乎万千沟壑，一览无余。没有一个人能够掩饰他自己。
刚才看完艾未未工作室制作的《老妈蹄ti花》，75分钟的纪录片，很精彩，也很悲哀。无言于心。对我们的政府，对执法者。同时，为艾未未、浦志强这类具有超常人格魅力的人所折服。很沮丧地感
