今天,国家主席

      胡锦涛通过中国国际

      广播电台,中央人民广播台电,

      中央电视台发表

      2010年新年贺词.

          新年京剧晚会在

          京举行,胡锦涛主席

          观看并同

          演员们合影.

      临夏牡丹专家李嘉玉先生认为,紫斑牡丹主要以河州为中心辅射三陇,因而命名为河州牡丹,是牡丹家族中的稀有珍品.1989年,李嘉玉先生的"临夏牡丹"一书,对紫斑牡丹品种群栽历史及其发展盛况首次进行了报道.1992年,甘肃省花卉协会又召开了全国紫斑牡丹学术研讨会,将紫斑牡丹进一步推向了全国,全世界.目前,河州大地,牡丹文化己经渗透到人们生活的各个领域,无论是绘画,刺绣,还是手工地毯,砖雕,葫芦雕刻,处处都能见到牡丹的影子,种牡丹,赏牡丹,唱牡丹,浪牡丹之风盛行,经久不衰.(2)

     艺术人生话牡丹

         临夏古称河州,自古就有培育,种植牡丹的习惯,素以牡丹之乡闻名陇上.临夏的紫斑牡丹属世界原生五大牡丹品系之一,距今已有800年的栽培历史,以其花冠大,香味浓享誉全国,是目前我国唯一被世界园艺学会进行品种登录并受保护的珍贵品种.临夏人喜爱牡丹,家家种植,户户栽培,随处可见.目前种植庭院达3000户,大面积种植有几十处,其中以临夏红园,东郊公园,大拱北,临夏州农校牡丹园,古河州酒厂,振华牡丹园规模较大.河州大地上,数十年,上百年的紫斑牡丹古树随处可见,花儿"红牡丹红者娆人哩"就是临夏人民对牡丹的挚爱和赞美.清代诗人吴镇有"牡丹随处有,绝胜是河州"的赞语.(1)

           艺术人生话牡丹

    牡丹作为观赏植物始自南北朝,刘赛客<嘉记录>说:"北齐杨子华有画牡丹",说明牡丹已入画,其作为观赏的对象已确切无疑.

    唐代牡丹栽培开始繁盛,开元中盛于长安.传说当时洛阳有个叫宋单父的善于养花,应玄宗之召,到骊山种了一万多本颜色不同的牡丹.李白"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢."等三首清平调 就是歌颂不同颜色牡丹的.刘禹锡"赏牡丹"云:庭前芍药妖无格,池上芙蓉静少情.唯有牡丹真国色,花开时节动京城."牡丹还有一个凄美的传说,因牡丹仙子不想违背自然节令,不愿为女皇武则天而开,被逐出京城贬至洛阳,还在洛阳遭遇大火焚烧之苦,但是她没有被武皇的大火烧死,牡丹干枝虽已烧黑,但火后盛开的牡丹却更加鲜艳夺目,而且这一鲜就是一千多年........

    山东荷泽是牡丹主产区,现有全国最大的牡丹种植基地.荷泽古称曹州,素有"雄峙烈郡","一大都会"之誉.这里物华天宝,人杰地灵,史不绝书,牡丹种植有数百年历史.宋时牡丹品种以洛阳为多,明后移至曹州发展至今,有几百个品种,数千亩牡丹田,每年谷雨前后,曹州牡丹连阡接陌,艳若蒸霞,蔚然壮观,湛称中华之最.

                   

      祝贺我的谈话

      类博客  网易<艺

                      术人生>开博

     艺术人生  说艺术

        艺术是人们为了更好地

     满足自已对主观

     缺憾的慰籍

     需要和情感器官的

     行为需要而

     创造出的一种

     文化现象.什么是艺术,

     艺术与人类

     其它文化有什么

     本质的区别?

     目前谁也

     不能回答这个问题.

        艺术按存在的

     方式分为时间

     艺术.空间艺术

     和时空艺术,

     美术它是一种

     空间艺术.艺术按审美

     方式可分为

     听觉艺术.

     视觉艺术和视听

     艺术,美术它

     是一种视觉

     艺术.艺术按物化

     的形式分为动态

     艺术.静态艺术,

     美术它是

     一种静态艺术.

     艺术按分类

     的美学原则分为

     实用艺术.造型艺术.

     表演艺木.

     语言艺术

     和综合艺术,

     美术它是一种造型艺术.

        艺术总是

     在创造者死后,

     它的价值得到最大

     的体现,而这种

     体现对于已经

     不复存在的自     
           已来说

     根本没有多大的含义.

      圣诞快乐

    我与澳门回归

    这是著名国画家薛文俊老师十年前为澳门回归创作的祝寿图

          规格:50x100cm