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_智慧慈航_
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〖法偈〗

〖圆觉经〗


即离

不作方便

即觉

『亦无渐次』


〖金刚经〗


一切有为法

如梦泡影

如露亦如电

『应作如是观』


〖涅槃经〗


世间空苦

诸行无常』

是生灭法

『生灭灭已』

灭为乐』


〖心经〗


『依般若波罗蜜多故』

心无挂碍

无挂碍故

『无有恐怖』

远离颠倒

究竟涅槃


〖金刚经〗


诸菩萨摩诃萨

应如是生清净心

不应住色生心

不应住声香味触法生心

无所住而生其心



〖楞严经〗



佛言:善哉阿难!


汝等当知:


一切众生,从无始来


 生死相续


皆由不知,常住真心


性净明体



用诸妄想



此想不真,故有轮转


〖慈悲无量〗

宝贝回家

民间志愿者寻子公益网站

生命的脆弱

活在此刻

〖声明〗
因个人爱好,于此收集修行资料,但无法确保这些资料涉及的宗教、门派、个人所表达观点的正确性,所以网友阅后依其修学,还请自担风险。
博文
(2017-12-10 22:12)
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佛学

分类: 觉醒者

(印度连续剧《佛陀》)

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实修

分类: 禅定实修



  [隋]《云笈七籖》卷之十七

  

  老君曰:“天地媾精,阴阳布化,万物以生。承其宿业,分灵道一。父母和合,人受其生。始,一月為胞
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实修

杂谈

分类: 禅定实修





  [南北朝/梁]《 洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》

  卷 上

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觉醒

分类: 禅定实修




  正身盘坐,收视返听,双手结禅印(双手姆指尖相抵,其余八指交叉),置于小腹腔上,默诵六字大明神咒,三密加持三十六遍。

    
    观想小腹腔中心有一金色莲台,吾之真身(
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佛学

吃素

分类: 智慧处世




  佛陀时期以及现在的南传佛教地区是托钵乞食。行乞之方法与威仪,据《增一阿含经》卷四十七及《毗尼讨要》卷六载,入城行乞时,道侧而行,左手持钵,次第乞食;以维持生命为限,心不贪着,故得食时不喜,不得亦不忧,唯以除旧疾,养气力为要。另据《法集经》卷一载,如来乞食有三意,即:(一)不贪珍味,美恶均等。(二)为破我慢,于富贵贫贱等家皆无拣择。(三)慈悲平等,大作利益。托钵乞食的意义很多,其中很重要的就是:托钵可去除自己的贪心。托钵是次第乞食,平等接受布施。不为了食物而攀缘施主
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觉醒

佛学

分类: 觉醒者




    最近和几位朋友聊天,他们知道我学佛已久,便谈起了宗教话题,大家就互相的见解交换了看法。在这里我不想讨论宗教之间的高下之分,我也不建议大家就此展开话题。因为我觉得在信仰缺失、物欲横流、道德沦丧的当代中国,有信仰肯定比没信仰要好,我尊重每一位寻求心灵解药的人,尊重每一个人的信仰,而没有信仰却是最可怕的。一位朋友说,既然真正的佛教倡导无神论,那么念阿弥陀佛求生西方极乐世界与基督徒祷告上帝求升天堂有何区别?他认为,基督教信仰一神,而佛教信
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(2017-12-02 22:37)
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图片

健康

分类: 灵异奇事
英妇与癌末女儿合影 出现「守护天使」




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(2017-12-01 23:40)
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健康

觉醒

自由

分类: 禅定实修
  中脉脉轮与任督脉关系图

  【元吾氏】

  通过透视法或光环法看见的中脉脉轮与任督脉关系图:
 


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转载

分类: 梵音天籁
专辑名称:经典影
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宗教

觉醒

自由

杂谈

分类: 觉醒者





  生命是从宇宙源头散裂粗糙化形成的,每个生命具有源头的种种特质,每个生命也具有从源头层层下坠在不同层次存在的可能性。每个生命的内在中,包含了整个宇宙的信息。整个宇宙也通过不同层次的生命进行着自我的体验。亦即,每个人是宇宙进行自我体验的一个点。作为整个宇宙,是永恒存在的。每个生命,也是永恒存在的。但它可能不断变换存在的形式,或改变存在的空间和状态。因此,作为宇宙,不可能把散裂的
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无我,
却能利益天下一切众生!
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