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博文

郭曰方

 

    李发模是黔北大山的儿子。30年前他站在黔北的大山之巅,以泪洗面,发出震憾诗坛的《呼声》。至今,那充满良知、正义和真善美的呼声还在人们耳边回响,而这位从深山峡谷里风尘仆仆走来的人民诗人,又以一声《呵嗬》喊出了一个伟大民族在历史隧道穿行的响亮呼号。这部叙事长诗洋洋5000余行,以大气磅礴、婉约细腻的笔法,勾勒了世世代代生活在我国大西南边陲仡佬族的风俗民情和勤劳智慧,热情讴歌了这个民族的创造力量和顽强不屈精神。古老的神话传说与民族抗争的现实交织成仡老族奋进的足迹,因此可以说,《呵嗬》是一部气势恢宏的民族史诗。

    从《呼声》《遵义之歌》《我思我在》到《呵嗬》,我们可以突出感受到诗人的创作思想和艺术追求,已经逐步达到又一个新的高度。通读《呵嗬》这部叙事长诗,我以为有几个更加突出的鲜明特色:

 

等到得见上帝
李发模
 
看他人,是在看自己

看自己,是在看世界

非似是,似是而非

是似非,非亦似是

 

他人、自己、世事

都想和上帝谈一谈

都想去天堂看一看

谁也不想进地狱

然病床要你躺

苦难要你受

恩怨要你气

等到得见上帝,你才醒悟

最难舍的还是这人世

最难敌的还是

李发模
 
有关食色与灵性
 
饭桌上,一双筷子

是扶起人一生食的两根拐棍

还有色,在婚床上合成爱的伤痕

拐棍与伤痕之外

生死与功利的花名册上

几多偷情和恩怨

成群结队可列阵为兵团

与时日对阵……

 

天知地知,有关食色与灵性

还有几多流浪的难民

 

 大师级超人

 

农谚:“落雪没有打霜冷”

秀才怕遇到兵

 

的确,卑鄙离成功最近

人生路上,大师级超人

往往是四平八稳

或目不识丁

 

正如聪明与狡猾,最易模糊

是非的眼睛

 

 在某镇酒馆所遇

 

大碗喝酒,大砣吃肉

大声喧哗

大大咧咧,就像山里座座大山

挤进镇上酒馆

 

 章亚昕

 

  以围棋为喻,诗人也有“求道派”和“胜负师”,而李发模便是诗中求道派——正如求道派在棋盘上也会放出“胜负手”,他的诗歌技巧也有其过人处。事实上,李发模的“大局观”乃其诗艺最大的亮点。

  对于人性的呼唤,则属于李发模诗艺追求的重中之重。

   一、李发模的诗之道

   李发模的诗之道,原本就在叙事与抒情之间。最近我却发现,原来我把诗人的这个“道”看小了!大体上,他的诗之道乃是人间大道:

天上八卦炉,

地下五行山。

夫妻乾坤道,

水妹共

云门囤写意(组诗)(2009-08-25 18:54)

云门囤写意(组诗)

     李发模

车向云门囤

 

山路几歪歪,沟壑几拐拐

太阳几晃晃,林竹几筛筛

云门囤到了

山门开开,楼阁排排

停车漫步向河谷

云影儿摆摆,花朵儿乖乖

 

美也养人,闲也开怀

鸟翅斜斜飞,蜜蜂仰仰采

快步上船去

船儿几歪歪,坐位几摆摆

浪花跳起来

人爱云门,一囤山水

把门儿开开

 

初 

 

一河碧浪,两岸田园

三五鱼跃,八九峰峦

游船似红蜻蜓贴浪而飞

河面似苏杭一疋柔柔细软

阳光浪上打滚

山影波里隐现

两岸奇峰似雄起的男人

沿河水鸟飞情话儿绵绵

 

野花,野得从容

林竹,绿得超然

恍若世外

凉风绕绕似清纯女子

游船荡荡驶向神秘悠远

 

 

隐喻或直白(2009-07-20 18:23)
李发模
 
1

吮吸梦中阳光的温柔

一树樱桃红了……

逃出围墙,又见“醒”之门上

挂着那把锁,已生锈的“怕”字

 

          2

也是在梦中,我把骨质埋在土里

浇一盆心血……

一阵鸦鸣传来,并拉屎于我头上

哇哇叫着:“给懦弱施肥”

 

土中的骨气壮了,穿泥土为鞋

想逃避

而一群影子,借助风

踩我倒伏的往昔,还一声声

愚不可及……

 

3

似片片落叶,日子叹息

我转身回望,那些风雨

却成就一树果实,青红青红的

其酸涩与血红,居然是

甜味的良知

 

4

一滴水站上高处,是云

一片云落进河中,是水

云水在爱字上筑巢

回忆的檐下,又见燕子

 

5

小屋移动,以天的纯净

移动小屋,以海的蔚蓝

天海之间,移动的愉悦

总牵涉晨昏

 

6

钦定的跑道之内

谁轰然栽倒,是谁站起

敬告博友:

  由于本人一直未学会打字,对博友们的纸条、留言、评论都不能在第一时间回复。实在对不起大家了。                            

            该是我好好当学生的时候了 

    ——与青年作者谈心

                                 李发模

  面对青年作家,尤其是已写了一些作品又尚未出名的作家,我们很快会想到四个字

回忆中的游记(2009-06-17 11:29)
李发模
 
乘船游杭州西溪
 

人似几朵闲散的云

云似几朵闲散的绿荫

绿荫是几翅闲散的水鸟

鸟啼几尾闲散的鱼跃

弄静楼阁倒影……

 

沼泽、水湾、芦苇

鱼虾、虫草、柳荫

 

闲花闲闲地开

水草闲闲地嫩

友情闲散的微笑,似闲散的云

云下,是闲散的柳荫

柳荫,笼绿一群闲散的文人

闲适返璞归真……

 

在采石矶与诗友一席谈

 

长江和黄河,是谁最先伸手

握住了大海

大海说,这不重要

昆仑与黄山,是谁最先昂头

尊高贵为天

高天说,这不重要

 

太阳最先在谁的脸膛

或手掌之上

太阳说,他们都让我怀想

再问,李白当年在此捉月

是否揣炎凉世事于怀

把自己当作种子,播进时空

才在后人心上,长出日月的光芒

 

采石矶笑了,说海阔天

杂  咏(五)(2009-05-14 11:47)
李发模
1

天门一开,白昼来了

抱一轮旭日

将一夜垂成残月的那柳丝

从鸟啼声中牵出

山泉溪流的心思

葱绿的山野明白

2

雾也是山野的一种怀孕

云霞之阴唇

在露滴与鸟啼声中

临盆鲜活的旭日

名叫:晴

 

3

一条河流举一弯弦月来了

一如夫妻,又像是情人

河上的拱桥和岩悬飞瀑

都忙碌起来了……

 

浪的舌头一路饶舌过来

沿途蛙在传说,鸭在议论

河流与弦月的关系

是否暧昧

 

4

人到被开垦的年龄,叫青春

亦名婚姻

当青春或婚姻开裂缝隙

叫初恋,或名偷情

 

蓓蕾盛开

有时也有毒

 

5

时光侧身与人擦肩而过

左才壮年,右已暮年

碰落一地杯中日月

碗里山川……

 

谁喊捉住时光,一路追赶

却是一握慨叹

已锈迹斑斑

 

6

以长箫与短笛的方式

倾诉记忆深处的那段时光

和甜蜜的姿

李发模
 
等到得见上帝
 
看他人,是在看自己

看自己,是在看世界

非似是,似是而非

是似非,非亦似是

 

他人、自己、世事

都想和上帝谈一谈

都想去天堂看一看

谁也不想进地狱

然病床要你躺

苦难要你受

恩怨要你气

等到得见上帝,你才醒悟

最难舍的还是这人世

最难敌的还是你自己

 

树丫与鸟翅喂养的天空

 

树丫与鸟翅喂养的天空

结满日月星辰

在幼儿眼中,那是一粒粒

红红亮亮的樱桃

等爸爸妈妈给他摘来

 

鸟树喂养的天空,靠婴儿很近

因宇宙在婴儿身边

也幼婴般纯净

 

包围与包容

 

时空所包容的太阳系与银河系

以及人类所生存的地球

和我们人世