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易学名家张永红
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业务介绍

业务介绍   

   易学名家张永红为服务广大群众,特在开设了咨询和调理服务,内容包括:八字预测1000元/项,八字完整批断10000、六爻预测1000元/次、梅花易数预测1000元/次、风水预测6000元/次、堪舆3万起价、起名改名999起价、奇门预测2000元/次、综合投资预测10000元/次、六壬预测或者金口诀预测1000/次、三易灵卦预测3000/次铁板神数或者紫微斗数或者皇极经世预测3000/次  

联系手机:13385889998

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张永红大师简介

张永红:文化和旅游部对外文化交流研究所执行所长中国专业人才库全国国学教育考评管理中心专家委员会专家顾问委员;全球华人联合会国际中天易研究院院长

中天命理之生死应期尺、万能应期尺创始人。荣获2008年国际十大易坛风水专家,2008年国际百名易学专家,2008年国际知名易学咨询机构,2009年全球百名最具影响力易学实战杰出人物,2010年、2011年全球百名最具影响力易学实战杰出人物,2014年中华易学功勋人物,2015年中华传统文化普陀山论坛主席

对中天理论(八字、奇门、风水、易卦)等有较高的研究,著有《风水天机》,《中天命理》等著作。2002年以来,历次参加周易与现代化国际讨论会,并现场成功断生死命例应期。被易学界公认是有所创新的真正的“易界泰斗”在易学界有很高的声誉,其弟子遍及海内外。

鉴于本人在易学界的突出成就,相继被载入《国际易学名人录》《世界名人录》,《世界优秀专家人才名典》,《中国精神文明建设者》等书中。2008绿色健康人居与和谐社区建设高峰论坛 ——暨第四届环境保护和地产园林风水文化学术研讨会发表论文《略述中天易与和谐理念》获一等奖!也是本会三大杰出风水专家暨杰出风水贡献奖获得者中最年轻的一位。2008年10月在北京钓鱼台荣获国际易学文化研究成果奖

由河南省文化厅、安阳市旅游局批准的--“中天易学报告会”,被列为2008年5月18号在易都安阳举行的第十九届周易与现代化国际讨论会暨第二届传统文化促科技创新国际论坛大会议程,于20日晚7点30分在安阳县厅隆重召开!有力的推动了三易文化(伏羲易、神农易、文王易)在世界上的广泛传播和发展!

简介

1989年11月15日,接受《光明日报》的记者采访,就《环境与教育的关系》发表了言论。

2002年秋季接受《中国改革报》副主编李林河的采访,就《人类生活和生命延续》主题发表了言论。
2006年春季接受《安阳有线电视台》的记者博文的采访,发表了《易学的发展方向》一文。
2008年被聘为《中国风水》杂志专家,10月份在北京接受“中国易学门户网站”——“中易网”和“易学名人访谈”栏目的专访。
2008年5月18日在易都安阳召开的“第十九届国际与现代化国际讨论会”作为特邀贵宾参会(主席台坐)并主持讨论会。
2008年5月28日在重庆歌乐山庄参加"绿色健康人居与和谐社区建设高峰论坛”——“暨第四届环境保护和地产园林风水文化学术研讨会”时接受<经济日报>记者祝阅武的专访。
2008年9月9日被"中华国际风水文化节”——泰山论坛特邀为贵宾参会(主席台就坐)。
2008年10月18日被"人与自然和谐------国际易学论坛”特邀为贵宾身份参会——主席台就坐(地址:北京钓鱼台)

2009年10月18日以特邀贵宾的身份(主席台就坐)出席了第二十界周易与现代化国际讨论会第三届传统文化促科技创新国际论坛。并主持中天易学讨论会。("中天易学"被列为大会专场!)

2010年9月1日以特邀贵宾的身份(主席台就坐)出席了第二十一界周易与现代化国际讨论会暨海峡两岸周易论坛。并主持中天易学讨论会。("中天易学"被列为大会专场!)

2011年9月1日以特邀贵宾的身份(主席台就坐)出席了第十四回世界易经大会暨第二十二界周易与现代化国际讨论会。并主持中天易学讨论会。("中天易学"连续四年被列为大会专场!)

2012年9月1日以特邀贵宾的身份(主席台就坐)出席了海峡两岸周易学术论坛暨第二十三界周易与现代化国际讨论会。并主持中天易学讨论会暨全球易文化大会第八次大会。("中天易学"连续五年被列为大会专场!)

2013年9月以特邀贵宾的身份(主席台就坐)出席了海峡两岸周易学术论坛暨第二十四界周易与现代化国际讨论会。并主持中天易学讨论会。("中天易学"连续六年被列为大会专场!)

2014年9月以特邀贵宾的身份(主席台就坐)出席了海峡两岸周易学术论坛暨第二十五界周易与现代化国际讨论会。并主持中天易学讨论会。("中天易学"连续七年被列为大会专场!)

2015年9月以特邀贵宾的身份(主席台就坐)出席了海峡两岸周易学术论坛暨第二十六界周易与现代化国际讨论会。并主持中天易学讨论会。("中天易学"连续八年被列为大会专场!)

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寿限天玄数--系张永红先生最新智慧结晶
是继中天易生死应期尺后又一伟大新发现

     易学典籍,循古驭今,三易若完备详验,则玄机皆所以善,天机之理所由出焉,三易者,先天易曰“连山”或曰“连山易”;中天易曰“归藏”或“归藏易”;后天易曰“周易”。此综诸易文阐述。
    混沌初开,盘古劈之,以分清浊,清者升矣,以之为天;浊者降矣,以之为地。然盘古之人躯于中,诸象生成,三象完备。伏羲氏因之感而遂通,一画开天,重之三爻,故天爻象天之清而上,地爻象地之浊而下,而人爻象人之躯之中,三爻类成,乾坤斯定,三爻渐变,乾坤退老,六子用事,而八卦

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渊海子平卷四:八字与人世之一

中天易张永红整理

六亲总论

  夫六亲者,父母兄弟妻财子孙是也。用日干为主,正印为母。偏印偏母及祖父也。偏财是父,乃母之夫星也。亦为偏妻。偏财为妾为父是也。比肩为兄弟姊姐也。七杀是男,正官为女。食神是男孙,伤官是女孙及祖母也。妇人命取六亲,男命不同取。官星为夫星,七杀是偏夫。食神是男、伤官是女,《经》云:男取克干为嗣,女取干生为子息及奴婢也。年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。且如六亲受克何如?印绶见财,克母及祖母也。见比劫羊刃,克妻妾及父也。官杀多者,难为兄弟。伤官食神多,难为子息。枭印伤孙克祖母也。譬如正印作合母不正,财伤合妻不正,官作合女不正,偏财作合妾不正,比肩作合姊妹不正,伤官作合祖母不正,食神作合孙女不正。

假如甲日为主,见癸为母,见戌辰戊为父及妾。见己丑未午字则与戊字相争夺,又伤癸水,克母之义明矣。见甲寅字克父及妾,见庚申字主克兄姐也。见乙犯字克弟妹,见丙己干克子女也,馀做此。此必以岁

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风水中的五黄煞之化解

 

张永红整理

 

每当五黄凶星重叠,是方动土,建造,开门易带来血光之灾,破财,健康受损等凶象发生,现详列于如下:

 

1-5相叠——耳疾、妇女病、贫血、中毒、眼疾或子宫有病。

 

2-5相叠——顽病缠身、胃癌、脾胃病、烟毒、罹难死亡凶灾。

 

3-5相叠——脚有疾、服毒、肝病、流行疾病或毒虫咬伤之事出现。

 

4-5相叠——股病、胃溃烂、烟毒、乳癌、游荡废业之人出现。

 

5-5相叠——脾胃病、毒疮、淫乱、刑狱、败财及人口损伤。

 

6-5相叠——脑瘤、骨癌、头部有疾、肺癌、胃下垂及结石。

 

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中天易学的又一秘诀展现:婚姻救家法

徒弟谢曼君著写

时逢春末,我们这里的黄桷古道一派生机盎然的景象,曲径通幽,路旁还有许多名人名言,富有文化气息,让人目不睱接,鲜花树叶随风摇曳,让人神清气爽。

在我们江津区还有一处全国著名的人文景观,那就是爱情天梯,是著名的爱情圣地!那是一个年经的小伙叫刘国江与一个大自己十岁的寡妇徐朝清,不怕世俗,毅然决然地牵手一生,相濡以沫,朴实无华的纯洁的爱情故事,在旧社这样的结合,无疑是与当时的时代格格不入,他们为了远离是非纷绕,彼此牵手去了一个人迹罕至大山里,繁衍生息,山上没有路,刘国江为了让爱妻徐朝清有路好走,就每天用工具打石梯,打了整整五十年,那份挚爱融入六千级的天梯中,工具用坏了好多套,俩人在一起恩爱生活了六十年,两个主人公不幸分别于在2007年与2012年相继去世,他们的儿女把他俩葬在了一起,从此永不分离!为爱相守了一生!曾经有作家写过以下的散文诗:炊烟起了,我在门口等你,夕阳下了,我在山边等你。月儿弯了,我在十五等你。生命累了,我在天堂等你

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中天易命理学趣谈廿七:青城论道·名人寿期案例四则分享之四

导师张永红 弟子李相昆

中天易命学,是中天易第二十代掌门人张永红先生所创建,以数为纲,科学化、数量化、逻辑化推论五行旺衰、人事成败及命运祸福的岁运应期,直接将人体生命信息预测带入科学的殿堂。更重要的是攻克了人类生死之谜。可以预见,在不久的将来,中天易命学必将发出璀璨夺目的光芒,为人类文明献上一份来之不易的华夏文明催生出来的厚礼!有诗为证:

万能应期命学新,

连山归藏震乾坤;

生死易卜直断期,

揭秘命码中天尊!

今天的“中天命学趣谈廿七:青城论道”讲座是名人寿期第四期,继续为大家分享案例四则,以资印证吾师张永红先生所创立的中天命学万能应期尺的科学性!愿珍惜之!

十三、韩国钧 (1857年3月29日~1942年1月23日),字紫石,亦字止石,晚号止叟。江苏海安人。人们敬称其为紫老。1857年生于江苏省海安镇(今江苏省南通市海安市)。 商人家庭。清光绪五年(1879年)中举。先后任行政、矿务、军事、外交等职,曾任吉林省民政使。民国成立后,历任江苏省民政长,安徽巡按使,江苏巡按使、省长、督军等职。

 

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中天易命理学趣谈廿五:青城论道·三则精彩案例分享

中天易命学,是中天易第二十代掌门人张永红先生所创建,以数为纲,科学化、数量化、逻辑化推论五行旺衰、人事成败及命运祸福的岁运应期,直接将人体生命信息预测带入科学的殿堂。更重要的是攻克了人类生死之谜、婚姻应期等难题。可以预见,在不久的将来,中天易命学必将发出璀璨夺目的光芒,为人类文明献上一份来之不易的华夏文明催生出来的厚礼!有诗为证:  

       万能应期命学新,

       连山归藏震乾坤;

       命运易卜直断期,

       揭秘命码中天寻!

今天为大家分享三则精彩案例,以资印证吾师张永红先生所创立的中天命学万能应期尺的科学性!愿珍惜之!

一、前生辉煌后凄凉造

乾造:壬午 壬寅 庚子 壬午

大运:五岁运,八运如下:癸卯,甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌。

命局分析:乾造日元庚生寅月弱,主党一个,局中财、官、伤食并旺,日主弱极,故从弱格无疑。是从儿、从官、还是从财?三者势均力敌,弄不清从谁,

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风水吉祥文化用品类别

中天易张永红整理

风水用品类别繁多,其功能的大小并不是与其价钱的高低而定的,风水用品的选用是根据需要而选用的。' + '选用的越恰当,起到的作用就越大了。当然要记得选好了的风水用品要选择适当的时间,放置到合适的方位才真正显其功效。

平安类 - 花瓶、竹树、心经、角符 ……

旺财类 - 睚眦、五帝古钱、蟾蜍、财神、玉璧、水晶、貔貅……

招福类 - 五福临门、百福图、引福归堂、鹊鸟、佛手、福璧……

升职类 - 封候玉、鹿图、圭笏、天禄、升官印、鲁班尺……

聪明类 - 魁星赐斗、文昌君、三元及弟、文昌塔、毛笔、玉蝉……

富贵类 - 牡丹图、吉祥如意、招贵风铃、山水朝贵、龙饰……

镇宅类 - 龙、三羊开泰、玄武、鼎、镇宅之宝、八宝吉祥……

婚恋类 - 鸳鸯、万年青、菱角、龙凤呈祥、和合二仙、桃花位……

添丁类 - 麒麟送子、持荷童子、玉山、榴开百子……

长寿类 - 南极仙翁、寿桃、鹤、松柏、寿龟、百寿图……

化煞类 - 乾坤虎头镜、泰山石敢挡、八卦(内、外)、葫芦、 九星化煞钱、三叉、六帝尺、六帝古钱、扇、符、钟馗、 太岁璧、

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风水中外部环境形煞及化解方法

中天易 张永红整理

论煞,必论屋外峦头形煞,现列举出常见之形煞及其化解方法,详述于下面:

1、反光煞

反光是与阳光有关,如果房屋在海边附近,海水便是反光煞,因为阳光投射到水面被折射,海水的起伏显得金光闪闪,照射到住宅内,会令人头脑迟钝,精神不集中。另一种反光煞是在市面上中心或商业中心附近,你有没有留意到邻近大厦的外墙是否有很多面镜子?这些玻璃墙(镜子)受阳光照射后反射到自己住所的大厦,这大厦便是犯了反光煞。反光煞是会使人容易发生血光之灾或碰伤撞瘀。

化解:一般反光煞的化解,可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶片,再把明咒葫芦两串放在窗边左右角,加一个木葫芦便能化解一个普通的反光煞。反光较弱者则不必加木葫芦,反光强者要安放多两串五帝钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞

割脚煞本来在市中心是很少见的,多数在郊外山边或海边,而香港却有很多犯割脚煞的地方,比较明显的便是港岛的信德中心,大家可到信德中心一看便知道什么是割脚煞了。割脚水(煞)是大厦接近水边,水贴穴前指水有迫近穴(大厦或房屋)之感,当运者就要利用这段时间进取,能

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中天易学命理学婚姻讲座之五十六:浅谈八字和婚姻的关系

中天易创始人张永红整理

婚姻应该建立在感情的基础上,没有感情的婚姻是不美满的。结婚时感情基础牢靠,而共同生活一段时间后,感情破裂了,离婚也是正常的。美满的婚姻可以令人生活愉快,事业兴旺,不美满的婚姻令人精神意志消沉,甚至丧失生活信心。青年人,大多是未婚男女青年总想找人算算自己以后的婚姻情况,特别是父母更希望儿女有个美满的家庭,而预测的根据就是两个人的出生年月日时,所以婚姻前“合八字”就普及流传下来。

1、传统婚姻中为什么要看八字

中国是一个受传统文化影响比较深的,为什么有的夫妻恩爱如初、白头偕老;有的夫妻情深似海、中途却丧偶;为什么有的夫妻先集后散、先合后分,先恩爱后仇敌,以至鸳鸯分飞。这都是阴阳五行生克在婚姻上的结果。所以在古代我国人民就开始注意这个问题,在结婚前必须要看八字合不合。

2、怎么从八字中看出婚姻信息的

在长期的研究与观察中,发现虽然家庭婚姻中离异的原因很多,但通过研究发现,大多是因为年柱影响较大,也就是属相。做为四柱第一柱的年柱对婚姻的影响较大。那些自始自终相亲相爱,相依为

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中天易学命理学婚姻讲座之五十四:聘金与嫁妆在婚姻关系中的重要性

中天易创始人张永红整理

家庭经济状况并非很理想的父母,嫁女儿的时候,不免会为了女儿的嫁妆事,以及该不该收聘金的问题,而犹豫不决、困恼不已。若不给嫁妆,女儿或许能接受、体谅,但怕给夫家瞧不起,恐影响女儿的婚姻幸福。若是要收取聘金,男方或许可以接受,但女儿恐怕是第一个反对,甚至抗议父母是“卖女儿”非嫁女儿。

通常遇到这种情况时,最后总是采不收聘金、不给嫁妆方式,亦算是圆满收场。不过,为人女儿者必须深切了解,父母收取聘金绝对是合情合理,绝不是卖女儿的行为,应说是父母的爱,爱到最高点——系帮女儿积福积德、消灾解厄。这只是个简单、浅显的道理,试想;父母辛辛苦苦的将女儿养育成人,女儿长大后须嫁人,到夫家去相夹教子、侍奉公婆等等。于是,父母养育之恩、子女反哺之责,就全留给当儿子的兄弟去回报。除了偶而回娘家,或父母百年送终外,为人女儿者曾回馈此什么?

虽然,这是现实的环境因素所致,并非女儿故意之罪。但对父母未尽反哺之责,未报养育之恩,可亦是无法逃避、抹煞的事实。当然,这也是为人女儿者心中的一大无奈、遗憾

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中天易学命理学婚姻讲座之五十三:婆媳关系的相处与理解

中天易创始人张永红整理

由于婚姻,方有婆媳。媳妇娶进门,最可贵可喜的是婆婆。因为,多了一颗和婆婆相同的爱心:爱儿子、爱先生的心,更增添了一双和婆婆相同的巧手,可以相夫教子、照顾家人处理家务,最起码有个女人能帮忙儿子以传宗接代。媳妇的贡献,不可谓不大,绝对是婆婆的一大“利多”。思及此,为人婆婆者,焉能不视媳妇和女儿般的为己出?

常见有些婆婆,总对媳妇恶言恶语,百般批评挑剔,甚至竭尽羞辱人、折磨人之能事。虽然,中国人最重视家庭伦理,讲究“百善孝为先”。但是,绝不可因此而理直气壮的随心所欲、为所欲为,或理所当然的刁难人、刻薄人。再说,得理不饶人的同时,可曾念及媳妇乃子妻?是爱子的终生伴侣、孙子女的妈,岂可是无留情的对待或要求?

纵然,婆婆是爱子、护子心切,而对于媳妇期高、责深,居心、用意原本为善。但,人各有其心、其性、其意其识、其行、其思……等,怎可能强求媳妇一定得完全遵照婆婆的喜恶模式下为人行事?否则,她就不叫媳妇,应该叫婆婆。况且,儿子除了父母的爱与关切外,尚须要的是媳妇另一种爱的方式。光凭婆婆的理

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