中天易传人张永红为服务广大群众，特在网站和博客上开设了网上咨询服务,内容包括：八字预测、六爻预测、梅花易数预测，风水预测和堪舆、起名改名、奇门预测、综合投资预测。敬请按以下标准和方式来付费。

六爻预测：600元RMB卦。    
个人起名：1000元RMB。
梅花易数：测车牌号码800元/号
公司起名：6000元RMB
风水预测：10000元RMB次    
奇门预测：1000元RMB一事。
八字预测：6000元RMB人。    
办公地址：广州市广园中路(广园新村）景泰直街东二巷认真英语大厦410室

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张永红 字：雍荭，

法号：了然，大学文化，生于易经故里汤阴。五世书香门第，河南省青年诗歌学会理事，汤阴县青年文学协会会长,中国安阳周易研究会生命科学委员会中天易研究所主任;中天易学会会长。

    中天命理---生死应期尺、气运学创始人，中天易传人，刘伯温第十九代玄孙刘宏德的入室弟子。对中天理论（八字、奇门、风水、易卦、神针）等有较高的研究，著有《风水透天机》，《中天易数命理》，《中天奇门》等著作。2002年以来，历次参加周易与现代化国际讨论会，并现场成功断生死命例应期，无一失误。中华周易研究院尊称“易界圣手”、易坛泰斗邵伟华荣称"铁面判官”。在易学界有很高的声誉，其中天易弟子遍及海内外。

    鉴于本人在易学界的突出成就，相继被载入《国际易学名人录》《世界名人录》，《世界优秀专家人才名典》，《中国精神文明建设者》等书中。2008绿色健康人居与和谐社区建设高峰论坛 ——暨第四届环境保护和地产园林风水文化学术研讨会发表论文《略述中天易与和谐理念》获一等奖！也是本会三大杰出风水专家暨杰出风水贡献奖获得者中最年轻的一位。2008年国际风水文化节荣获《国际十大易学风水专家》称号；2008年10月在北京钓鱼台荣获国际易学文化研究成果奖！广州中天易信息咨询有限公司被评为国际知名易学咨询机构！

  由河南省文化厅、安阳市旅游局批准的----“中天易学报告会”，被列为2008年5月18号在易都安阳举行的第十九届周易与现代化国际讨论会暨第二届传统文化促科技创新国际论坛大会议程，于20日晚7点30分在安阳县厅隆重召开！有力的推动了三易文化（伏羲易、神农易、文王易）在世界上的广泛传播和发展!<

 ★1989年11月15日，接受《光明日报》的记者采访，就《环境与教育的关系》发表了言论。
★2002年秋季接受《中国改革报》副主编李林河的采访，就《人类生活和生命延续》主题发表了言论。
★2006年春季接受《安阳有线电视台》的记者博文的采访，发表了《易学的发展方向》一文。
★2007年夏季接受了《河南商报》的副主编朱金星的采访，并成为《建筑房产环境》栏目的高级顾问。
★2008年被聘为《中国风水》杂志专家，10月份在北京接受“中国易学门户网站”——“中易网”和“易学名人访谈”栏目的专访。
★2008年5月18日被在易都安阳召开的“第十九届国际与现代化国际讨论会”作为特邀贵宾参会（主席台坐）并主持了讨论会。
★2008年5月28日在重庆歌乐山庄参加"绿色健康人居与和谐社区建设高峰论坛”——“暨第四届环境保护和地产园林风水文化学术研讨会”时接受<经济日报>记者祝阅武的专访。
★2008年9月9日被"中华国际风水文化节”——泰山论坛特邀为贵宾参会(主席台就坐)。
★2008年9月"天下算命第一村”开机大典主持人。
★2008年10月18日被"人与自然和谐------国际易学论坛”特邀为贵宾身份参会——主席台就坐（地址：北京钓鱼台）

现任：

●河南省司母戊文化传播有限公司顾问

●山东省鲁诺动物药业有限公司顾问

●河南省神农绿色食品有有限公司顾问

●“中国名人诚信联盟风水网站”专家顾问

●“百家讲谈”栏目网站专家顾问 

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地址：广州市广园中路景泰直街东二巷认真英语大厦410室

2、中天风水学

1）基础班

   讲课内容：阴阳风水基础知识

   收费标准：1980元

2）高级班

讲课内容：中天风水，中天化解之术。

收费标准：6880元

3、中天奇门学

   讲课内容：起局，演局，断局，中天奇门心法。

   收费标准：3880元/人

4、中天六爻学

讲课内容：六爻基础，中天思维，六爻断卦之术。

收费标准：1980元

*以上价格包含资料费、证书费、照相费，不含食宿费及交通费。

   学后服务：凡在本公司学习的学员，均建立档案，可终身免费答疑；包教包会，可以随时来公司学习听课。（仅限缴费课程）

   所需证件：身份证、学历证复印件各两份，两寸免冠彩照四张。

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中天易的基本原理

　　　易有三易，“先天”，“中天”，“后天”也，《系辞》传曰：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”又曰：“河出图，圣人则之”。其中之虚五与十者，太极之象也。一三七九，二四六八者，两仪之象也。一六，二七，三八，四九者，四象之象也。一二三四六七八九者八卦之象也。邵子所谓：一生二，二生四，四生八，俱见法象自然之妙。左方阳，自内之微，以著于外，一阳，二阳，三阳，而成震，离，兑，乾之象。右方阴，自内之微。以著于外，一阴，二阴，三阴而成巽，坎，艮，坤之象，地二天附，天一地附，参天阳骤，两地阴徐，坎九中实，离八中虚，艮六阴极，兑七阳滋，于是乾，坤，坎，离，居二一九八之四正，震，巽，艮，兑，居三四六七之四隅，而先天八卦之位成焉。圣人天擅聪明，有《河图》之八数，以触发其神智，而卦象与之适符，《河图》体园象天，圣人之则之者，盖主天道言也。

　　　《系辞》传曰：“洛出书，圣人则之。”朱子曰：“洛书而虚其中，则亦太极也。”奇偶各居二十，则亦两仪也，一二三四，而含六七八九，则亦四象也。四方之正，以为乾坤坎离，四隅之偏，以为兑震巽艮，则亦八卦也，以八卦推配《洛书》，则所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”者，尤见发象自然之妙，一始九终，乾生坤成，二八交易，阴阳始生，坎七离三，受天地中，六四交极，阴阳成终。震为男始，兑为女终。生男生女，以逆而成。始艮终巽，阴阳顺行。于是乾下，坤上，一，六，七，八，乾生三男于西北，九，二，三，四，坤生三女于而东南，中天八卦之位成焉。自天开地辟以来，天地交合，造化万物，自然之妙，而非人力之所能为也。《洛书》体方，象地，圣人之则之者，盖主地道言也。

　　　《系辞》传曰：“古者，包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯者观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”《说卦》传曰：“乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。”又曰：“乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽，《河图》体园此卦之体亦园。”圣人则《河图》以画卦，所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦者，先画此卦也。”邵子曰：“乾南，坤北，离东，坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北，所谓先天之学也。”又曰：“乾坤定上下之位，坎离列左右之门，天地之所合辟，日月之所出入。春秋冬夏，晦朔弦望，昼夜长短，行度盈缩，莫不由乎此矣。”盖八卦生于太极，以天道言太极者，阴阳之中气，所谓“天地之中气”。若以人之言，则太极乃喜怒哀乐未发之中，而仁义礼智之性具焉。学者于喜怒哀乐未发时，以此图反观于心，见得此心澄然，浑无一物，庶几尘虑消散，胸中豁豁无一事。灵源既浚，聪明睿智，皆由此出，此学易第一功夫也。

　　　《系辞》传曰：“刚柔相摩，八卦相荡。”二句指园图内卦。“鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一署。”四句，指方图八卦。“乾道成男，坤道成女。”二句指圆图外卦，此中天“连山”八卦之所从出也。又曰：“乾知大始〔西北艮位〕，坤作成物，乾以易知，坤以简能。”此后天“归藏”八卦之所从出也。合圆图方图为一图，造化万物之理，圣人作卦以象之，而天地生成之功，不在《易》外矣。又曰：“易则易知，简则易从，易知，则有亲。易从，则有功。有亲则可久，有功则可大。可久，则贤人之德。可大，则贤人之业。”此作易之圣人，所以尽己性，尽人性，尽物性，赞化育，而参天地者，正在此。又曰：“易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”圣人之易简即天地之易简，而卦象之位成于天地之中，而实《系辞》传之明言，不特中天八卦，后天八卦皆在此图之中，而立卦生爻，以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑，可以知其所从来矣。

　　　《系辞》传曰：“刚柔相摩，八卦相荡。”二句指园图内卦。“鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一署。”四句，指方图八卦。“乾道成男，坤道成女。”二句指圆图外卦。此指乾坤之交言，即包羲园方合图之变化，而成也。盖相摩相荡者，圆图之天地相交，八卦皆动，雷霆风雨，日月寒暑，则方图六卦之动，以成化育之功，成男成女，则圆图内卦乾坤，由南北而交六卦，动而生物，而六卦之外卦，变为震坎艮之三男，巽离兑之三女。八卦之所以因而重之者，以此故也。由是乾北〔先天坤位〕，坤南〔先天乾位〕，先天八卦，变为中天连山八卦矣。

　　　　。。。。。。因此，则中天卦位，乾北，坤南，离东，坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。连山为神农氏之易，而夏人因之《系辞》传曰：“刚柔相摩，八卦相荡。”二句指园图内卦。“鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一署。”四句，指方图八卦。“乾道成男，坤道成女。”二句指圆图外卦，此中天“连山”八卦之所从出也。又曰：“乾知大始，于是所谓中天之易者，盖即此也。