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杂谈

分类: 他山之石



作者:喇嘛梭巴仁波切

 

惭愧佛弟子2013年英译中,感谢桑吉迦,妙音两位师兄的校对和建议(翻译如有谬误请各位师兄谅解)

 

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修行並沒有這麼簡
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莲师精要传记:  

 

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活佛

回向

杂谈

分类: 流水记事


   去东方佛都的时候,活佛在给据说上千年的那尊佛祖像顶礼,穿的是便装。

刚才念经念到一半时,接到了活佛的电话,电话的那边是活佛边说话边气喘吁吁的声音,原来是他刚刚在佛前磕了一百个长头,刚坐下来就给我打电话了。接他的电话其实有点点难为情,活佛来我们这里一个月了,我只露了两面。我知道他最近心情一般般——身后跟着好几伙“要债”的,心情大抵不会好到哪里去。华玉寺的佛像款大概还有十分之一没有给上,大概二十万吧;德庆寺的金顶、双

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今天是藏历水龙年九月二十五,空行母荟供的日子,两年前的今天,铁虎年的九月二十五,师父圆寂了。时间真快,这么快就两年了,老婆说,总觉得师父还在他藏地的家里,每天笑眯眯的,并没有远去,我也这么想。

称不上是丰盛的荟供。

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(2012-10-06 02:27)
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活佛

杂谈

分类: 流水记事


美丽的宗科山谷,小猴子去年照的,用一下他的版权,哈哈。虽然我不愿意承认,不过他的确不仅仅是相机比我好,这光影斑驳的,我是整不出来。
  
这张也是小猴子去年照的,在更扎寺里,不知道活佛在干嘛呢,笑得挺开心的。

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放生

杂谈

分类: 他山之石

网上的新闻,不过却也是自己一直的想法。不知道那些按固定频率放生并时常搞个所谓“共修”放生以积攒数量从而妄求功德的“大修行者们”,看到类似这种新闻的文章会作何想?

放生早已从佛家培养慈悲尊重生命的修行蜕变成以贪心追求福德果报的手段。

多数人观念中,佛家的五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)最根本的一条便是不杀生,并且还要放生。而“救人一命胜造七级浮屠”等佛教俗语更是家喻户晓。放生最早由中国各地涌现的佛教弟子发起,进而扩大到居士、信众。“若佛子!以慈心故,行放生业”,在他们的修行中,不杀生、放生的主要目的是培养慈悲心,表达出一种对生命的尊重,可以说是人类检讨自身,追求平等、自然、和谐的高尚道德行为。

然而在更大范围的实践中,放生的实践渐渐起了变化,原本不限时间、地点、场合随机而起的放生变成了只寻求形式、仪式的计较。特别是在世俗领域,热衷放生的动机演变成消除日常“罪孽”,“每

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