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通和法师
通和法师
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档案

   

星座:极乐莲花座

体重:55公斤

体型:匀称

 QQ:750899901

电话:15200003625

邮箱:fotuo88@163.com

学历:支提山律净院毕业

工作:专研西方净土

学科:南山律学及净土宗

    (以善导大师思想为主)

        

          通和法师简介

     通和法师,法号慈诚,俗姓王名擎,一九七三年出生于甘肃省通渭县马营镇。法师在家喜乐好客,年幼时曾持无神思想,每遇人谈及鬼神之事,必辩驳;以自眼不见,即以一切菩萨天地鬼神之事为虚诞,迷信。
    及长,则视一切宗教为弱者的麻醉剂,不屑一顾。一九九0年邂逅喜遇《金刚经》,研读后,了悟人生苦短,无常迅速,于是倾心佛法,志求解脱。九○年,读《金刚经》两年,豁悟前非,知佛说经典为宇宙绝对真理,决意出家,誓求解脱。九四年八月赴新疆乌鲁木齐市法明寺礼上圆下信大和尚剃度志求出家。后于96年8月于福建莆田南山广化寺礼上茗下山大和尚受比丘戒。同年考入福建省支提山律学院学习律学,深造。毕业后于福安种德佛学院任教,法师好乐大乘经典,后专归净土,拜读《藕益大师要解》,信向极乐,持戒念佛。尤尚善导大师之教,十年孜孜,积学不怠。曾任支提山华严寺副监院。常常弘法于河北石家庄,广西柳州,江西,甘肃,东北,湖北等地。经常参加中国佛协举办的出家人三坛大戒的传授法会。主讲律学及善导大师净土思想。现任石家庄佛教协会理事,河北省藁城双槐寺住持等职。

博客告知

  

南無阿弥陀佛:

    诸位朋友,通和法师的博客,是专弘佛法的道场,祈愿诸位朋友常来坐坐。佛法贵在流通,其中有的内容是转载的,来源於网络,没有版权,诸位朋友若喜欢可转载。但需注明出处。若博中的文章有侵您的版权,敬请您通知博主,法师会马上删除。愿共享法乐。同修净业。敬祝诸位法喜充满,吉祥如意。

信受弥陀救度  专称弥陀佛名
愿生弥陀净土  广度十方众生

             特此敬白

忏悔
   
佛菩萨的圣诞日

农历
弥勒菩萨圣诞  正月初一日
释迦牟尼佛出家 二月初八日
释迦牟尼佛涅槃 二月十五日
观世音菩萨圣诞 二月十九日
普贤菩萨圣诞  二月廿一日
准提菩萨圣诞  三月十六日
文殊菩萨圣诞  四月初四日
释迦牟尼佛圣诞 四月初八日
药王菩萨圣诞  四月廿八日
伽蓝菩萨圣诞  五月十三日
韦驮菩萨圣诞  六月初三日
观世音菩萨成道 六月十九日
大势至菩萨圣诞 七月十三日
佛欢喜日    七月十五日
龙树菩萨圣诞  七月廿四日
地藏王菩萨圣诞 七月三十日
月光菩萨圣诞  八月十五日
燃灯佛圣诞   八月廿二日
观世音菩萨出家 九月十九日
药师佛圣诞    九月三十日
阿弥陀佛圣诞 十一月十七日
日光菩萨圣诞 十一月十九日
释迦牟尼佛成道十二月初八日
监斋菩萨圣诞 十二月廿三日
华严菩萨圣诞 十二月廿九日

观世音普门品

    世尊妙相具,我今重问彼,
  佛子何因缘,名为观世音?
  具足妙相尊,偈答无尽意:
  汝听观音行,善应诸方所。
  宏誓深如海,历劫不思议,
  侍多千亿佛,发大清净愿。
  我为汝略说,闻名及见身,
  心念不空过,能灭诸有苦。
  假使兴害意,推落大火坑,
  念彼观音力,火坑变成池。
  或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,
  念彼观音力,波浪不能没。
  或在须弥峰,为人所推堕,
  念彼观音力,如日虚空住。
  或被恶人逐,堕落金刚山,
  念彼观音力,不能损一毛。
  或值怨贼绕,各执刀加害,
  念彼观音力,咸即起慈心。
  或遭王难苦,临刑欲寿终,
  念彼观音力,刀寻段段坏。
  或囚禁枷锁,手足被杻械,
  念彼观音力,释然得解脱。
  咒诅诸毒药,所欲害身者,
  念彼观音力,还着于本人。
  或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,
  念彼观音力,时悉不敢害。
  若恶兽围绕,利牙爪可怖,
  念彼观音力,疾走无边方。
  蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火燃,
  念彼观音力,寻声自回去。
  云雷鼓掣电,降雹澍大雨,
  念彼观音力,应时得消散。
  众生被困厄,无量苦逼身,
  观音妙智力,能救世间苦。
  具足神通力,广修智方便,
  十方诸国土,无刹不现身。
  种种诸恶趣,地狱鬼畜生,
  生老病死苦,以渐悉令灭。
  真观清净观,广大智慧观,
  悲观及慈观,常愿常瞻仰。
  无垢清净光,慧日破诸暗,
  能伏灾风火,普明照世间。
  悲体戒雷震,慈意妙大云,
  澍甘露法雨,灭除烦恼焰。
  诤讼经官处,怖畏军阵中,
  念彼观音力,众怨悉退散。
  妙音观世音,梵音海潮音,
  胜彼世间音,是故须常念。
  念念勿生疑,观世音净圣,
  于苦恼死厄,能为作依怙。
  具一切功德,慈眼视众生,
  福聚海无量,是故应顶礼。

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置顶: (2008-12-27 08:35)
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杂谈

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(2018-12-18 12:29)
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杂谈

 

南无阿弥陀佛;各位上善好!感恩与诸位共同学习善導大師净土思想。
同时用您的爱心, 转发有缘众生。
诸位大德: 《无量寿经》说:「令诸众生,功德成就」,「为众开法藏,广施功德宝。」又说:「具足无上功德」,意即阿弥陀佛在因位之时,代替一切善恶众生、经过兆载永劫的时间广修万行,以及所有波罗蜜之行门,而将这些功德通通容纳在六字名号,同时将这六字名号布施给我们十方善恶众生
因此,名号具足十方三世一切诸佛的万行、万善、万德。可说,因位果德、内证外用、依报正报等等,恒河沙数无量无边不可思议功德,无一遗漏地融摄在名号之中!所以,这句名号成为极善无上殊胜之法,故:称名念佛功德最为殊胜。
法然上人接著解释:然则弥陀一佛所有四智

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杂谈

分类: &法师说法

 

 

阿弥陀经别序
【阿弥陀经要解】释云:
二别序:发起序也。净土妙门,不可思议,无人能问,佛自唱依正名字为发起。
又佛智鉴机无谬,见此大众应闻净土妙门而获四益,故不俟问,便自发起。如《梵网》下卷自唱位号云:「我今卢舍那」等,智者判作发起序,例可知也。

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(2018-09-13 07:31)
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杂谈

 

 

南无阿弥陀佛,诸位菩萨,欢迎聆听双槐法音,愿三宝加持,法众得益:
我们修行人不要试图向外寻求真理的普照,而要将身心注意力朝向内心,去体证那远离意识分别,远离思虑记忆,远离欲望感受,远离体验习气,在心灵觉知明晰清澈的凝视深处,熄灭觉知刹那分辨的错觉,就是离生灭来去的湛然觉性。意识飘浮在心灵觉知

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(2018-06-26 12:48)
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杂谈

 


       燕赵大地,华北平原,河北藁城南十里,村朱家庄,有千年古槐根落村中,分别矗立于村东西向之主路两侧。路北古槐,身形倾斜,是一株奇特的“槐抱槐”,即国槐拥抱洋槐;路南之古槐,枝繁叶茂。在其傍,有以律为行,以净为归的一座佛寺宝刹。由企业家振奇发心原址修复,修学者以观音文化为主,并弘扬善导大师净土思想的定西沙门,临济正宗四十九代传人通和住持,此为寺名“双槐”之概由。
    双槐寺缘起明末,兴建于清,据文献,时寺院青灰色筒瓦殿宇,分前、中、后三层,层次之间厢廊相连。中层圆通宝殿5间,双层重檐斗拱式建筑,殿前中间伫立巨型宝鼎一座,香烟缭绕,四季不断。后殿9间。每逢佛事活动和诵经时分,梵

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杂谈

 

双槐寺春节法会活动
阿弥陀佛,各位同修,大家吉祥,在春节即将来临之时,双槐寺拟定隆重启建药师迎新春吉祥盛会。要祈福,转运气的朋友开始登记了,让同修们沾法喜   消业障  种慧根   培福报
双槐寺新春祈福法会登记办法:
微信或电话短信登记,
双槐寺即可给功德主,护法主和家人祈福或超度,牌位登记请按以下格式发送:
①超度堕胎婴灵:母亲姓名或父亲姓名+几位婴灵+电话+现居住地址
②消灾延寿:消灾、延寿人姓名+电话 +地址
③超度历代宗亲先祖:去世先祖姓名+阳上人姓名+电话+现居住地址
④冤亲债主:阳上人姓名+电话 +现居住地址
⑤印经放生:姓名+电话+

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(2018-01-12 08:04)
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杂谈

 

善导大师言,众生往生者,凭弘愿以阿弥陀佛大愿业力为增上缘。
大愿业力指什么?就是一句阿弥陀佛。这里把“大愿业力”分开了:
“大愿”是因中五劫思惟之本愿,阿弥陀佛为法藏比丘的时候为谁发的大愿?为我们发的,为我发的。为什么用“我”字?经文虽然说为“十方众生”所发,但如果这样读过去,就和我们没有交涉;要知道这条愿就是为我发的,才感到亲切。学佛就是这样,我们念阿弥陀佛是一对一的,阿弥陀佛救度十方众生,别把自己漏掉了,阿弥陀佛救我就行,十方众生救不救是阿弥陀佛的责任,能把我救出来才实在、亲切。
“大业”是指兆载永劫之万行,有愿有行。修行为谁修的?每个人都要理解是为我修的。

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(2018-01-11 09:03)
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杂谈

 

鸡去长空辞旧岁、
狗来大地迎新春。
       满怀丰收的喜悦,满载胜利的荣耀,我们挥手作别砥砺奋进的2017年,阔步迈入华章初展的2018年。回首往昔,深怀感恩之心;放眼前路,难抑澎湃豪情。值此辞旧迎新之际,通和代表双槐寺常住大众向一直以来关心和支持双槐寺发展和弘法的各级领导 、各界人士、广大三宝弟子表示衷心感谢和崇高敬意!向全国的朋友,亲人们致以节日问候和诚挚祝福!

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(2017-07-02 07:33)
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杂谈


《阿弥陀经》文辞简洁,义理明了,其大要有三:初说极乐依正,次标念佛往生,后示诸佛证诚。

一、说极乐依正
论依报,则极乐国土成就七宝池、八功德水等种种功德庄严,无有众苦,但受诸乐。
论正报,则弥陀光寿无量;众生生者,皆是阿鞞跋致,与诸上善人,俱会一处。
如是标示极乐依正主伴庄严,显彰弥陀“欲

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(2017-07-02 07:32)
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双槐寺缘起
       燕赵大地,华北平原,河北藁城南十里,村朱家庄,有千年古槐根落村中,分别矗立于村东西向之主路两侧。路北古槐,身形倾斜,是一株奇特的“槐抱槐”,即国槐拥抱洋槐;路南之古槐,枝繁叶茂。在其傍,有以律为行,以净为归的一座佛寺宝刹。由企业家振奇发心原址修复,修学者以观音文化为主,并弘扬善导大师净土思想的定西沙门,临济正宗四十九代传人通和住持,此为寺名“双槐”之概由。
    双槐寺缘起明末,兴建于清,据文献,时寺院青灰色筒瓦殿宇,分前、中、后三层,层次之间厢廊相连。中层圆通宝殿5间,双层重檐斗拱式建筑,殿前中间伫立巨型宝鼎一座,香烟缭绕,四季不断。后殿9间。每逢佛事活动和诵

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杂谈

诸位同修,这里是双槐寺佛音讲堂,善导大师总是说:
念佛,易得往生!
念佛,定得往生!
念佛,必得往生!
念佛,即得往生!
念佛,皆得往生!
念佛,莫不往生!
念佛,莫不皆往!
敬请各位同修莲友 时处诸缘 不忘称念: 南无阿弥陀佛
愿以此功德 ,平等施一切,
同发菩提心 ,往生安乐国。
感恩和大家一起学习 感恩弥陀慈父无条件救度之恩!感恩大众分享和护持双槐弥陀道场!感恩诸位风雨同舟!南无阿弥陀佛!

净宗弘愿门之专、杂的界限
  诸位同修,今天和大伙聊聊净士弘愿门修持的专、杂界限,这一番的说明,可能跟我们原来听到的、跟我们心中原来所认识的有比较大的反差,大家一定多少

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四生慈父阿弥陀佛

 天上天下无如佛,

 十方世界亦无比,

 世间所有我尽见,

 一切无有如佛者。

僧伽的宗旨

 以佛祖为榜样

 以常住为依靠

 以戒律为准绳

 以大众为福田

 以身心为供养

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