博文
1)人是为了活得更好吗？
去参加基督的拜会是因为什么呢？是因为想帮助别人吗？帮助别人又出于什么动机？显示智慧？显示智慧为什么呢？获得生存资源？让自己活得更好？
用尽很多精力去研究人生的意义难道是因为恐惧？
难道也是想要让自己活得更好。
什么叫活得更好呢？
2)内心存在很多心理定势：
不喜欢别人欺骗自己。在遇到别人可能欺骗自己的时候，会发怒，而不去研究为什么会欺骗自己。
别人欺骗你自己的原因可能是别人觉得你在欺骗他。要解决这种情况，上策当然是让他觉得你是一个值得信赖的人。
写东西时候，觉得写作过程有点浪费时间，虽然有时候觉得写作是很必要的。但时常的结果还是，放弃写作。进入工作状态。
不喜欢自己觉得很糟糕的设计，
3）对以往的情绪的检讨
现在终于觉得自己以前情绪很难转弯，经常被负面情绪困扰。
负面的情绪产生于考上大学的那时候起。那时候对人生认识非常灰色，想着活到终了就可以了。无论生活的质
2)内心存在很多心理定势：
3）对以往的情绪的检讨
【调配欲望】
欲望，有些人过盛，有些人过淡。
我们一边压抑自己欲望，一边需求新鲜的事物刺激自己的感觉。
我对艺术和色情的思辨：“艺术和色情的区别，就是艺术能够让人积极的生活；色情则让人消极的生活”。我由此又把积极的生活方式称为“艺术”，把消极的生活方式称为“色情”。
所以我认为我早晨吃完早饭后比较“艺术”，晚上上网聊天的时候比较“色情”。
到书城看书的时候比较“艺术”，在街头跟朋友喝酒吃肉的时候比较“色情”。
健康的身体比较“艺术”，病兮兮的身体比较“色情”。
这种替换概念的叙事方式或许能欺骗我的感觉。能让我靠近“艺术”，远离“色情”。
【存在与欲望】
欲望如同臭水沟里面的细菌，总是能够生机无限的生存。
中国文化以超脱生活为美，仔细品味，感觉超脱有如“色情”。“入世”好像挺“艺术”。
【慎独】
看书的时候，这是我最不明白的一个词。不明白的东西总能记很久。很久以后，我终于明白了，我查到了慎独的儒家解释。
过了一些时候，我把他和我其他一些想
欲望，有些人过盛，有些人过淡。
我们一边压抑自己欲望，一边需求新鲜的事物刺激自己的感觉。
我对艺术和色情的思辨：“艺术和色情的区别，就是艺术能够让人积极的生活；色情则让人消极的生活”。我由此又把积极的生活方式称为“艺术”，把消极的生活方式称为“色情”。
所以我认为我早晨吃完早饭后比较“艺术”，晚上上网聊天的时候比较“色情”。
到书城看书的时候比较“艺术”，在街头跟朋友喝酒吃肉的时候比较“色情”。
健康的身体比较“艺术”，病兮兮的身体比较“色情”。
这种替换概念的叙事方式或许能欺骗我的感觉。能让我靠近“艺术”，远离“色情”。
【存在与欲望】
欲望如同臭水沟里面的细菌，总是能够生机无限的生存。
中国文化以超脱生活为美，仔细品味，感觉超脱有如“色情”。“入世”好像挺“艺术”。
【慎独】
看书的时候，这是我最不明白的一个词。不明白的东西总能记很久。很久以后，我终于明白了，我查到了慎独的儒家解释。
过了一些时候，我把他和我其他一些想
词/方文山 曲/周杰伦
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡
瓶身描绘的牡丹一如你初妆
冉冉檀香透过窗心事我了然
宣纸上走笔至此搁一半
釉色渲染仕女图韵味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞开放
你的美一缕飘散
垂头绿波的皱纹
映出不真实的自己
探手水中相握
淋漓片片碎波
烟飘童稚的木剑
零落漂石的涟漪
嘴角喟叹无力
漫步天地怀里
信手木杖
崎岖山色水意
悠然山脊上临风
携手羞涩的褴褛
中意芒鞋
顽笑千里万里
映出不真实的自己
探手水中相握
淋漓片片碎波
烟飘童稚的木剑
零落漂石的涟漪
嘴角喟叹无力
漫步天地怀里
信手木杖
崎岖山色水意
悠然山脊上临风
携手羞涩的褴褛
中意芒鞋
顽笑千里万里
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标签：文化 |
还是讲道理比较直接
人的一辈子总是不停寻找新的自己，并乐意把这个新的自己告诉别人。
一个很特别的感动，一个很特别的厌恶，告诉别人，就把自己和这个社会连接起来了。
人的一辈子总是不停寻找新的自己，并乐意把这个新的自己告诉别人。
一个很特别的感动，一个很特别的厌恶，告诉别人，就把自己和这个社会连接起来了。
【南来顺】
个人理解北京小吃的精华就是下水（牛百叶、肚、肠、羊散丹等）。不到北京吃下水，就等于没吃过北京小吃。
其中王府井的下水比较多;论品质，九门小吃比王府井好一个档次；而纪晓岚故居旁边的南来顺，又比九门小吃的好一个层次。是我在北京吃到的下水中的极品。干净，色鲜，刀功工整，味道佳。
九门小吃的布局是模仿古街市，取得是返古寻俗的意境，突出一个“闹”，是个集北京小吃大成的地方。南来顺则是店，环境整饬，服务生来来往往，落座后慢慢点单，喝豆汁聊天休闲。
【德云社】
个人有一点点喜欢文艺，也是一个准“钢丝”－－郭德纲的fans。在南来顺吃饱喝足，送走朋友；天桥就在附近，于是踱步去访“德云社”。要支持文化的多样性，这是我一贯的准则，像德云社这种奇花异草一定要支持。
听说德云社一票难求，所以没有存着去听相声的心思去的。没想到郭德纲的挂名师傅，侯耀文新近去世，郭德纲不能临场，德云社人气低迷，虽然我去晚半个小时，仍然得到了一个靠前的一个空座。
这是一个老式的剧场，台上灯火通明，感觉演员身材不小，声音洪亮
个人理解北京小吃的精华就是下水（牛百叶、肚、肠、羊散丹等）。不到北京吃下水，就等于没吃过北京小吃。
其中王府井的下水比较多;论品质，九门小吃比王府井好一个档次；而纪晓岚故居旁边的南来顺，又比九门小吃的好一个层次。是我在北京吃到的下水中的极品。干净，色鲜，刀功工整，味道佳。
九门小吃的布局是模仿古街市，取得是返古寻俗的意境，突出一个“闹”，是个集北京小吃大成的地方。南来顺则是店，环境整饬，服务生来来往往，落座后慢慢点单，喝豆汁聊天休闲。
【德云社】
个人有一点点喜欢文艺，也是一个准“钢丝”－－郭德纲的fans。在南来顺吃饱喝足，送走朋友；天桥就在附近，于是踱步去访“德云社”。要支持文化的多样性，这是我一贯的准则，像德云社这种奇花异草一定要支持。
听说德云社一票难求，所以没有存着去听相声的心思去的。没想到郭德纲的挂名师傅，侯耀文新近去世，郭德纲不能临场，德云社人气低迷，虽然我去晚半个小时，仍然得到了一个靠前的一个空座。
这是一个老式的剧场，台上灯火通明，感觉演员身材不小，声音洪亮
来北京不逛故宫就不算来过北京。
故宫是中国的瑰宝中的瑰宝，才60元人民币。相比较江西庐山一百八十元的门票、深圳欢乐谷一百二十元的门票价格，感觉真是太超值了。而且到了每年的11月至四月份，门票执行淡季价格，竟然只有40元。在中国的旅游市场里面，故宫可谓独树一帜。
故宫之游是我个人所有人文古迹旅游中感觉最舒畅的一次。故宫门口的化100元，就可以押到一个像卡片随身听一样的导游器。这个导游器用完会退还押金，然后 收10元使用费。上面有地图，地图的关键点上有指示灯，凡是走过的地方，指示灯都会灭掉。我们把所有的指示灯标注的地方都走到，就说明把故宫逛完了。
导游器有个耳机插孔，插上一个卡在耳朵上的耳机，就可以听到导游器里面的声音。导游器里面，是著名主持人兼演员的王刚在里面播音的。当你走到太和殿门口的时候，耳机里面就会传来王刚充满磁性的声音：
“您现在来来到了太和殿门口。请来到左边的窗户，从第三个玻璃窗往里窗看（这时候你的脑袋赶快看左边的第三个窗户），（空白半分钟）你～看到什么？是不是看到一张方形的坐榻？这张坐榻是康熙皇帝。。。。。。”
故宫是中国的瑰宝中的瑰宝，才60元人民币。相比较江西庐山一百八十元的门票、深圳欢乐谷一百二十元的门票价格，感觉真是太超值了。而且到了每年的11月至四月份，门票执行淡季价格，竟然只有40元。在中国的旅游市场里面，故宫可谓独树一帜。
故宫之游是我个人所有人文古迹旅游中感觉最舒畅的一次。故宫门口的化100元，就可以押到一个像卡片随身听一样的导游器。这个导游器用完会退还押金，然后 收10元使用费。上面有地图，地图的关键点上有指示灯，凡是走过的地方，指示灯都会灭掉。我们把所有的指示灯标注的地方都走到，就说明把故宫逛完了。
导游器有个耳机插孔，插上一个卡在耳朵上的耳机，就可以听到导游器里面的声音。导游器里面，是著名主持人兼演员的王刚在里面播音的。当你走到太和殿门口的时候，耳机里面就会传来王刚充满磁性的声音：
【长城】
来北京就特别想去长城，可惜烈日当头，最后都转了念。
周六凌晨三点下了雨，早晨天气凉爽，一彪人马混在车水马龙的暑假大军里面去爬长城。路上已经是车龙，长城上更是摩肩接踵。长得漂亮的小佳玉不愿在人堆里面亲别人的屁股，就一定要爬到我的脖子上。
一步一步推着前面的人，扛着佳玉到了长城“好像是”最后一个烽火台前面。四周风猎猎，雾蒙蒙。佳玉妈妈打电话过来问佳玉冷不冷。佳玉说冷，我们一摸佳玉，胳臂上都起鸡皮疙瘩了。
就一个小时，已经逛完了长城，也没登上最后的那个烽火台。如果用两个字来形容这次行程，就是：人多。如果用用三个字来形容这是行程，就是人真多。。。。。。
一堆中国人和一堆外国人一起挤长城。大家都皱着眉头，看雾气漫漫的长城。长城内，近处山岭上，竖立着奥运宣传的超大字：同一个世界，同一个梦。人在字下，就跟蚂蚁一样。
【九门小吃】
在后海和什刹海的交接处的胡同里面，有一个有名的“九门小吃”。胡同口有好几个吹糖人的，其中一个说自己上过中央二台表演。于是价也没问就买了一个10元的四不像的老虎，除了头上的“王”字和背上的红绿斑纹像老
来北京就特别想去长城，可惜烈日当头，最后都转了念。
周六凌晨三点下了雨，早晨天气凉爽，一彪人马混在车水马龙的暑假大军里面去爬长城。路上已经是车龙，长城上更是摩肩接踵。长得漂亮的小佳玉不愿在人堆里面亲别人的屁股，就一定要爬到我的脖子上。
一步一步推着前面的人，扛着佳玉到了长城“好像是”最后一个烽火台前面。四周风猎猎，雾蒙蒙。佳玉妈妈打电话过来问佳玉冷不冷。佳玉说冷，我们一摸佳玉，胳臂上都起鸡皮疙瘩了。
就一个小时，已经逛完了长城，也没登上最后的那个烽火台。如果用两个字来形容这次行程，就是：人多。如果用用三个字来形容这是行程，就是人真多。。。。。。
一堆中国人和一堆外国人一起挤长城。大家都皱着眉头，看雾气漫漫的长城。长城内，近处山岭上，竖立着奥运宣传的超大字：同一个世界，同一个梦。人在字下，就跟蚂蚁一样。
【九门小吃】
在后海和什刹海的交接处的胡同里面，有一个有名的“九门小吃”。胡同口有好几个吹糖人的，其中一个说自己上过中央二台表演。于是价也没问就买了一个10元的四不像的老虎，除了头上的“王”字和背上的红绿斑纹像老
2007-7-3 邂逅吉他手
上周五晚上
我急匆匆的从五道口城铁站跳上了马上要关闭的车门。我喘了口气，突然感觉车移动的方向不对。仔细观瞧，原来上错了方向。
我错大发了。从五道口到上地（shangdi）站足足有6km多。列车忽忽悠悠没个尽头。
到了上地站，钻迷宫一样甬道，终于站在了正确的上车位置。
列车慢慢进了站，车上人不多。上了车就看见对面的门前有位吉他手。他一人同时演奏两种乐器。口琴在一个脖子上的铁架上放着。手里弹着吉他；腰上有一个黑色的腰包，里面整齐地塞满乘客的钱。
曲子是黄家驹的《光辉岁月》，是吉他和口琴合奏。不过列车的噪音中几乎听不见吉他的声音；口琴的声音告诉我这是什么曲子。他的音乐宣示了作品中寂寞、自尊、独立自由。
小伙子的头发遮住了鼻子，看不见眼睛。黑色的T恤，牛仔裤，脚上穿牛皮凉鞋。演奏得非常投入。
演奏完了光辉岁月，小伙子调亮了吉他的音色。弹起了一首快节奏明亮的音乐；这次他不吹口琴了。舔了舔嘴唇唱了起来。
他的歌唱并没有使他的音
我急匆匆的从五道口城铁站跳上了马上要关闭的车门。我喘了口气，突然感觉车移动的方向不对。仔细观瞧，原来上错了方向。
我错大发了。从五道口到上地（shangdi）站足足有6km多。列车忽忽悠悠没个尽头。
到了上地站，钻迷宫一样甬道，终于站在了正确的上车位置。
列车慢慢进了站，车上人不多。上了车就看见对面的门前有位吉他手。他一人同时演奏两种乐器。口琴在一个脖子上的铁架上放着。手里弹着吉他；腰上有一个黑色的腰包，里面整齐地塞满乘客的钱。
曲子是黄家驹的《光辉岁月》，是吉他和口琴合奏。不过列车的噪音中几乎听不见吉他的声音；口琴的声音告诉我这是什么曲子。他的音乐宣示了作品中寂寞、自尊、独立自由。
小伙子的头发遮住了鼻子，看不见眼睛。黑色的T恤，牛仔裤，脚上穿牛皮凉鞋。演奏得非常投入。
演奏完了光辉岁月，小伙子调亮了吉他的音色。弹起了一首快节奏明亮的音乐；这次他不吹口琴了。舔了舔嘴唇唱了起来。
他的歌唱并没有使他的音
2007-6-26
在sogo对街的平台上，是一片排挡。
“陈氏卤煮小肠店”前满满当当坐了四五十人；在门前站了2、3分钟，没人理你，也没有餐牌。我忍不住了，问一个店老板样子的人：“你们这里有啥吃的”。
“我们这里有卤煮火烧。。。。。。”
“卤煮火烧里面都有啥？”
“要点饭您里面走！”老板一个请的动作。
进去看，门口右边一大锅；前面站了四个男人，和一个拿着酒瓶靠墙对嘴啜饮的美女。男人里面两个光着膀子，等里面的师傅弄东西出来。里面的东西一看就是卤煮火烧，一个大大的锅煮着很多豆腐饼，很多大拇指粗肠子，很多像心又像血的东西。好像还有火烧（烧饼）。
里面的师傅前面飞刀做火烧，一个豆腐饼一秒钟横切三刀，竖切三刀。10多公分的肠子也是几秒就成。那个碗放多少料，全看师傅的手感。
肠子、豆腐、心。。。。。。等等，只要师傅支应一声，对面拿大勺的是否就用勺盛到手边，不管烫否，都飞刀来切。
拿大勺的师傅还一边用大勺往碗里面盛肉汤，添佐料。大大的勺子，舀着一点汁，在碗上面一晃，调料就好
“陈氏卤煮小肠店”前满满当当坐了四五十人；在门前站了2、3分钟，没人理你，也没有餐牌。我忍不住了，问一个店老板样子的人：“你们这里有啥吃的”。
“我们这里有卤煮火烧。。。。。。”
“卤煮火烧里面都有啥？”
“要点饭您里面走！”老板一个请的动作。
进去看，门口右边一大锅；前面站了四个男人，和一个拿着酒瓶靠墙对嘴啜饮的美女。男人里面两个光着膀子，等里面的师傅弄东西出来。里面的东西一看就是卤煮火烧，一个大大的锅煮着很多豆腐饼，很多大拇指粗肠子，很多像心又像血的东西。好像还有火烧（烧饼）。
里面的师傅前面飞刀做火烧，一个豆腐饼一秒钟横切三刀，竖切三刀。10多公分的肠子也是几秒就成。那个碗放多少料，全看师傅的手感。
肠子、豆腐、心。。。。。。等等，只要师傅支应一声，对面拿大勺的是否就用勺盛到手边，不管烫否，都飞刀来切。
拿大勺的师傅还一边用大勺往碗里面盛肉汤，添佐料。大大的勺子，舀着一点汁，在碗上面一晃，调料就好
