从《圣经》角度评电影《2012》

祝 帅

《2012》作为一部娱乐片无疑是成功的，从在中国宣称“一刀未剪”（实际仍有删减和部分涉及基督教字幕的隐去或未译）的炒作到并不高明的“求禁效应”（即宣称在中国引起争议即将停播之类）营销手段，无疑为电影赢得了可观的票房收入。但是，作为一部艺术片，我认为《2012》的剧情、导演和制作，却都难以在一部世界电影史上留下位置。尤其是其剧情，在我看来只能让人充分看到人类想象力的有限性。与此同时，当我们以基督教的立场和视角，即正统的系统神学的模式论来观照这部电影的时候，会发现这部引用了很多圣经的资源和元素，以至于在很多常人心目中被理解为谈论“基督教末世论”的影片，其实对于《圣经》模式论本身存在着很多简化和庸俗、错误的理解。

首先，《

南京艺术学院设计学院将于11月26日至27日举办全国首届设计学青年论坛活动。

此次论坛邀请了全国设计学研究领域卓有建树的二十多位青年学者，届时将在南京艺术学院展开为期两天的交流活动，青年学者们将做公开演讲，与广大师生及设计研究者互动。

论坛日程
11月25日，论坛发言人签到。

11月26日上午 8：30 开幕式
开幕式发言人：南京艺术学院院长邹建平
南京艺术学院设计学院院长邬烈炎

11月26日上午9：00 交流活动正式开始设计学院报告厅（1楼101）

中国设计史研究
9：00—9：20 发言人：方晓风 “寻找设计史”
9：25—9：45 发言人：陈 剑 “马王堆艺术色彩特征探微”
9：50—10：10 发言人：徐 飚 “辽宋茶碾制式研究”
10：15—10：35 发言人：于晓妮 “月份牌起源探究”
10：40—11：00 发言人：郭秋惠 “点石：《点石斋画报》与1884-1898年间的设计问题”
11：05—11：25 发言人：李少波 “中国黑体字源流考”
11：30—12：00 第一场总结发言、答疑，学术主持：袁熙旸

日前在电影院看了《2012》，其剧情，制作基本上没有超出我的想象之外的地方。并且一如既往的中国影片审查制度，使得英文版的中文字幕删去了大量《圣经》和基督教的内容，不仅如此，号称中国市场上难得一见的“一刀未剪”的国外进口大片，还是删掉了中国领导人的形象以及水淹天安门等被认为是对我天朝皇族“大不敬”的镜头。最恶心的是影片至今还在不断炒作，用“求禁效应”来刺激票房。一会什么“争议很大”，一会放出什么“要停播”的风声，让人觉得发行方的营销策略很不高级，很没有自信。

此外，《2012》虽然借鉴了基督教系统神学的末世论学说，但对此学说多有庸俗和肤浅的简化，这容易导致很多人对于基督教末世论的误解。由此拟定本周日的演讲内容：

题目 《从〈圣经〉观点评电影〈2012〉》

讲员  祝帅 北京大学博士研究生

地点  北京基督教会朝阳堂  www.riseonwings.com

时间  本周日（11月22日）下午 14：00-15：00（青年聚会中）

美国的“商业周刊”今年将中央美院选为世界最好设计学院之一，总共32所学校入选。我认为这是情理之中，因为我知道设计学院无愧于此。一方面设计学院的教学几年来的确可以无愧于国际同行，另一方面也说明整个中国平面设计的进步。

但是我并不是说中国的设计教育已经没有问题，绝对不是。而是说中国设计教育存在的问题，也是世界设计教育存在的问题。据笔者所知，就连罗德岛设计学院、耶鲁大学艺术学院、英国皇家艺术学院这些世界顶尖的设计院校也面临和我们国内的设计教育类似的问题。

曾经任教于耶鲁大学艺术学院的中央美术学院设计学院院长王敏教授曾多次表示，央美平面设计专业的毕业设计并不比耶鲁艺术学院差。而笔者本人也的确感觉到，耶鲁大学来央美客座的教授所讲授的内容和思想，实际上已经是央美设计专业十年前就已经实验过的一些东西。

中国最好的设计院校，目前已经能够代表国际设计教育领域的一流水平。但是问题在于，国际

全国第八届书学讨论会在郑州顺利召开

2009年10月16日至18日，由中国书法家协会主办、河南省总工会、河南省文联、河南省书法家协会承办的全国第八届书学讨论会在河南郑州顺利召开。

    全国第八届书学讨论会是备受书法界关注的一次重要学术活动。前期筹备工作充分、细致。评审工

编者按：

自从1999年9月第一批按教育部新专业名称招收的“艺术设计”专业学子跨入学院的大门，至今已经整整十年。十年来，中国设计教育为行业培养了大批人才，在对行业整体水平作出了有目共睹的提升的同时，也一直承受着来自业界、社会以及学界内部的诟病。与中国设计教育问题有关的来稿，也一直是本刊“设计批评”栏目自然投稿中数量最多的领域之一。本期《设计批评》带着这些问题直击中国当代设计教育的前沿。《记25年前的一次设计素描实验教学》一文中，作者陈绍华作为一位曾经在学院任教多年的著名设计师，以这样双重的身份介绍了中国设计教育“史前史”上的一次鲜为人知的实验教学个案。同时，我们也组织几位来自东西部不同地域一线的设计教育工作者，从不同的角度对中国设计教育的种种时弊进行一次集中的反思。

特邀主持人/祝帅

说起来惭愧，我家派派买了6年了，这还是第一次开车回老家。起因是北京到青岛交通还算方便，有动车很快（6个小时）。但是每次回青岛，都觉得没有车开，很不方便。最近听说荣乌高速贯通，不需要再走天津外环和济青高速到济南，这样全线不到700公里，比火车的路线大约节省200公里，长假中间，终于决定走一趟。2009年10月1日出发，经过6-7个小时（其中包括休息时间）到青岛辽阳路（浮山后）。具体路线如下：

1、我从望京出发上东四环，往南，到京通快速（回程的时候走的京沈，无所谓），往南走东五环到化工桥，上京津高速（也就是俗称的京津第二高速，第一高速指的是京津塘高速）

2、从京津见指示牌转京沪高速（京津路上有7，8辆小轿车追尾，听着中国的阅兵式看到此情景，很后现代。但在此堵了半个小时左右）

3、过静海服务区后转唐津高速G25（有明确指示牌，变成双向四车道），唐津高速走一段，不是太长。

4、唐津转荣乌高速G18（看到G18 和“荣成乌海”字

“非物质文化遗产保护中的工艺美术教育研讨会”在宁举

杨 林

为实现我国非物质文化遗产的保护传承与发展，在新形势下推进工艺美术教育事业的改革与创新，2009年9月4日，由南京工程学院与美术观察杂志社共同主办的“非物质文化遗产保护中的工艺美术教育”研讨会在南京工程学院召开。来自清华大学、中央美术学院、西安美术学院、中国科学院、复旦大学、南京大学等科研、教育机构以及主办单位南京工程学院、美术观察杂志社的六十多位专家、学者出席了会议。
　　会议由《美术观察》主编吕品田主持。吕品田在主旨发言中指出，当前必须明确工艺美术教育在我国非物质文化遗产保护事业中的地位和作用，这关系到我们对工艺美术教育使命的自觉。我国非物质文化遗产保护的工作目标是明确的，即不仅要保护和传承非物质文化遗产，更要促进其发展。非物质文化遗产只有在生活中不断发展，才可以说是真正得到了保护

我看有关中国制造与中国设计的问题

——写给即将在中国北京召开的2009世界设计大会

祝 帅

设计界流行一种说法，即中国要从全世界的“制造大国”向“设计大国”迈进，简称“从中国制造到中国设计”，大有些“设计救国”的气概。后来圈外一些人学去这句话，但听不懂“设计”，于是就传成了“从中国制造到中国创造”，或者“从中国制造到中国创意”，等等，好在意思大抵都是一样。身在圈中，每每听到这句话，每年若干次，听得几乎有些没有感觉了。可以设计到底怎样“救国”，几乎没有人能说清楚。很长一段时间以来，我自己也没有想清楚。因此这些年来我写了很多文章和专著谈论“中国设计”这四个字，却很少涉及“中国制造”或者两者之间的过渡这一问题。

把广告定位于“文化创意产业”，

是一个听起来最合理的谎言。

广告（以及设计）不能脱离服务行业这一本体而独立存在，

文化价值只是一种依附价值。

眼下广告只有在学者的视角中才是文化现象。

就其本体而论，还是定位于服务行业比较现实。

否则的话，广告要从工商总局划归文化部管理，

广告协会要办成作家协会那样才行。

当然也不必排除广告设计和创意的文化属性，

但那只是边缘属性和附带产品。

我绝对没有贬低广告和设计的意思，

相反，把广告定位于文化产业才是真正害了广告。

（看看中国“设计”专业建立十年以来所走过的历程就知道了）