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分类: 学佛入门
  有福报就快乐,

  没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼,

  就像堕在地狱里。

  没福报是一切心理问题的根源,

  智慧慈悲人品财富美貌气度

  乃至所有一切都是福报的体现。

  我知道发脾气不好,我还是要发脾气;我知道吃肉不好,我还是要吃肉;我知道顶撞爸妈不好,我还是要顶撞……

  为什么道理都懂,却做不到呢?

  福报不够!

  福报不够,禅定升不起来,被业障拖着走,就应该去念经、抄经、念咒、念佛、供僧、印经、放生、施食、修庙、侍奉父母、禅修、道场做义工,这些实修都能提升福报。

  智者大师说过:修福德不修智慧,叫作愚;修智慧不修福德,叫作狂。消耗享用过去的福报叫做“吃腐食”,不积福报总有一天会把福报吃完,没有福报处处是苦。

  什么是穷?不懂布施就是穷。不懂布施会
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  “修行都是在修心,我们供香花灯烛,

  供养的是佛,修养的是心,

  这一颗习惯于烦恼、贪吝的心,

  在那时那刻欢喜了,宁静了。

  心里常常装的是庄严、美好,

  生活也会变得庄严、美好。”

  希阿荣博堪布

  诸多佛经论典及高僧大德都提到供香有不可思议的功德。

  供香散发出来的香云,可让我们内心虔诚地发愿:祈愿香云能够供养十方三世一切诸佛菩萨,广大无边。把供香普薰的香云作意布施给
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  净界法师

  其实从佛的角度,没有人天乘、二乘,只有成佛之道,只有一条路,只是有人在成就一佛乘当中稍作休息而已。为什么有二乘、三乘呢?这是佛陀一时的方便,以暂时的假名字,用人天乘的名字,用二乘的名字,暂时满足众生的需求。

  《法华经》举一个例子说明什么叫作开权显实。他说,有一个很贫穷的农村,大家的日子都过不下去了。一个有智慧的大商主说:“诸位!我们不能继续在这边待下去。再待下去,我们代代子孙都身受贫穷。”村民说:“那怎么办呢?”他说:“我带你们到一个非常富裕的地方去,叫宝所,里面有很多的珍宝,很多可爱的境界,享受无穷的快乐。”

  村民有点怀疑:
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  三宝是个大福田,

  能付出,便有福。

  放下我执,

  奉献自我,

  融入寺院的义工团队,

  利益一切众生。

  柔和、赞叹,感恩

  心念唯有,三宝、众生的恩德,

  自然消除业障,身心健康!


  为义工团而做义工,为寺院而做义工,为护持佛教,弘扬佛法而做义工,为世界和平,众生安乐而做义工,这就是以我们的“身
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  三宝是个大福田,

  能付出,便有福。

  放下我执,

  奉献自我,

  融入寺院的义工团队,

  利益一切众生。

  柔和、赞叹,感恩

  心念唯有,三宝、众生的恩德,

  自然消除业障,身心健康!


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  能付出,便有福。

  放下我执,

  奉献自我,

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  利益一切众生。

  柔和、赞叹,感恩

  心念唯有,三宝、众生的恩德,

  自然消除业障,身心健康!


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  能付出,便有福。

  放下我执,

  奉献自我,

  融入寺院的义工团队,

  利益一切众生。

  柔和、赞叹,感恩

  心念唯有,三宝、众生的恩德,

  自然消除业障,身心健康!


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  三宝是个大福田,

  能付出,便有福。

  放下我执,

  奉献自我,

  融入寺院的义工团队,

  利益一切众生。

  柔和、赞叹,感恩

  心念唯有,三宝、众生的恩德,

  自然消除业障,身心健康!


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  学佛者,

  应该有科学的认知态度,

  以内修的心看自己。

  应该有圆融无碍的胸怀,

  以慈悲的心看世界。

  文/张倩

  最初从民间信仰开始接触佛教,到后来在寺院接受正信佛教的熏化,尔来几度春秋;从想成为一个佛学研究者,到成为一个学佛人,尔来数度寒暑。

  诺贝尔物理学奖得主杨振宁先生曾经说过:“科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。佛教是世界上最伟大的宗教。”

  的确,佛学博大精深,微妙
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(2018-01-13 18:33)
  红尘”是出于中国文学的词汇。

  它的意思是形容飞扬的尘埃,

  或是繁华的生活景象。

  其实佛法中,没有讲看破红尘,

  而是认为身心处于六尘世间,

  能不为六尘世间所困扰、诱惑,

  不会起烦恼,称为解脱之人。

  这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的词汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。

  东汉班固的《西都赋》,有“阗城溢郭,旁流百
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