华中名城居通衢，
曾留美名耀荆楚。
改革开放涌浪潮，
江河日下已落伍。
经济发展乏善陈，
竞遭郑州长沙辱。
碌碌之辈居庙堂，
哪顾百姓民生苦。
搏取虚名谋政绩，
中部崛起声如鼓。
突发奇想一加八，
两型社会空虚无。
我等平民苦挣扎，
奈何囊中清可数。
奔波只为一口饭，
房价高得太离谱。
城市建设无章法，
县城之大冠寰宇。
两江四岸俱开工，
三镇齐呼堵堵堵。
名校不屑市长令，
街道口外工地芜。
怨声载道有谁听，
公交车内汗如雨。
挖山填湖忙建房，
只栽野草不种树。
垃圾围城尘飞扬，
东湖碧波永作古。
恶人气焰比天高，
砂霸石霸心歹毒。
世道混乱民难安，
小偷骗子当街舞。
红黑一家鱼水情，
保护伞下黄毒赌。
公安局长捞钱忙，
东窗事发遭逮捕。
中级法院藏黑幕，
院长庭长一锅煮。
检察女官河东吼，
互联网上臭名著。
更有妙手六连号，
惊天丑闻骇世俗。
医院堪比屠宰场，
手术台上

矛盾的执著——探讨吴清源的内心世界

对吴清源的争论可以说历经近一个世纪，从抗日战争时期直到今天。

在中日关系缓和的时候，这种争论就少一些，相反的，这种争论就会多起来。最近，我又查阅了很多关于吴清源的书籍和资料，想从吴清源的内心世界一些态度来进一步分析吴清源，以供大家在讨论的时候多一些更加理性和深入的分析。

首先我认为讨论吴清源的功过是非决不是无事生非，而具有很强的现实意义，这对于我们更加深刻地认识我们民族、认识我们自己，更加深刻地认识日本民族、认识日本人的一些真实想法，都能起到一定的作用。

人总是处于矛盾之中，特别对于吴清源，无论其本身还是社会对其争论总是处于矛盾的漩涡中。吴 宣称一生追求和谐，并以《中的精神》为其自传做名。但综观吴清源的一生，我们看到更多的却并非和谐，而是执著，或说是固执。也许正因为这

澳门赌场里的中华

忌，就是禁忌，指不应该做的事情。人的一生，都有一些不应该做的事情，这是共性。老年是人生的一个阶段，有一些独特的不应该做的事情，这是特性，老年禁忌不一定有十个。我因受传统的'十全大补'、'某某十景'之类的'十'字迷的影响，姑先定为十个。将来或多或少，现在还说不准。骑驴看唱本，走着瞧吧。

一忌：说话太多

说话，除了哑巴以外，是每人每天必有的行动。有的人喜欢说话，有的人不喜欢，这决定于一个人的秉性，不能强求一律。我在这里讲忌说话太多，并没有'祸从口出'或'金人三缄其口'的涵义。说话惹祸，不在话多话少，有时候，一句话就能惹大祸。口舌惹祸，也不限于老年人，中年和青年都可能由此致祸。

我先举几个例子。

某大学有一位老教授，道德文章，有口皆碑。虽年逾耄耋，而思维敏锐，说话极有条理。不足之处是：一旦开口，就如悬河泄水，滔滔不绝；又如开了闸，再也关不住，水不断涌出。在那个大学里流传着一个传说：在学校召开的会上，某老一开口发言，有的人就退席回家吃饭，饭后再回到会场，某老谈兴正浓。据说有一次博士生答辩会，规定开会时间为两个半小时，某老参加，一口

主办：  首都青年编辑记者协会、《新京报》
时间：  2008年7月26日9：30AM-12:00AM
地点：  国家图书馆学术报告厅（东207）
主题：  80后一代的现状与未来
主讲人：袁岳

   “作为中国陪都和年轻中央直辖市的重庆，组建西南大学有利于全面提升重庆高等教育的实力和水平，为重庆乃至整个西部地区的经济建设和社会发展提供更加强大的教育、知识和科技支撑。教育部周部长今天将参加包括西南大学和上海交通大学合并上海第二医科大学在内的两个挂牌仪式，这表明，分别作为中国长江上游和下游两个经济区域龙头城市的重庆和上海都开始把科教兴市战略摆在了重要位置，两个中央直辖市首尾相接，渊源很深，是中国西部和东部的两个最重要的“引擎”城市，高层次教育的发展是肯定需要。
     5年前，在中国京津沪三个中央直辖市的启发下，陪都重庆开始按照中央直辖市的高标准谋划重庆的高等教育布局，率先提出了科教兴市和人才强市战略，随及重庆大学、重庆建筑高等专科学校、重庆建筑大学合并组建新重庆大学，标志着中央直辖后重庆高校结构调整正式启动。
     5年间，重庆这座初现国际现代大都市形象、节奏很快人才汇集、经济社会领跑西部的年轻中央直辖市先后调整了20余所高校，包括现在的重庆工商大学、重庆医科大学、重庆师范大学、重庆科技大学、重庆工学院（即将改成重庆理

重庆沙坪坝公园，全国仅有的文革墓地，埋葬着４００余名当年的武斗死难者

    在重庆，在和歌乐山烈士陵园遥遥相望的沙坪坝公园里，在荒草和杂木中，有一片人迹罕至的墓地，它被一道长满青苔的高高的石墙围住，与世隔绝。

　　这是一个全国仅有的文革墓地，113座坟墓掩埋了400余名当年武斗的死难者。他们中有年仅14岁的少女，有被称为“校花”的女中学生，有年轻的母亲，她们和更多的他们——握着枪和铁棍、刀、匕首等的儿子、丈夫、父亲——交错地倒在这里。

　　30多年过去了，如今，坟头芳草萋萋，那个动乱年代曾经的厮杀、哀号、枪声、颂歌和罪恶过去了，被鬼针草、尘土和高墙的阴影层层覆盖。

　　但是，与死者有关的人还活着。重庆文革派性斗争的波诡云谲、血雨腥风，还影响着他们……

　　“

重庆六七年夏季炮战及火烧山城事件

作者：余习广

    这是1967年7月～8月间，重庆“八·一五”派与“反到底”派在重庆进行的武斗中，发生的多起炮战,及爆炸、火烧对方据点及周边建筑物的事件。

    1967年7月～8月间，山城重庆的特点是：两派各自占据'武装割据的根据地',并频繁进攻对方占领区,以扩大自己的势力范围和地盘.因此,山城重庆,每天必闻密集枪声，每日必见炮火硝烟，每晚必会隔江炮战，每街必有断垣残壁，人人都是提心吊胆，战火造成死伤狼藉。山城重庆，炮声隆隆，火光冲天。

    7月3日，两派在北碚重纺五厂再次武斗，“八·一五”派动用了自制土炮（发射鹅卵石、

重庆北碚“红色武装割据”与七月北碚大血战

作者：余习广

    这是1967年7月，由重庆“八·一五”派在北碚地区欲“砸派”进行的争夺地盘的系列武斗事件。又称“八·一五”七月反攻割据战。

    1967年“一月夺权风暴”之后，由于权力分配问题，重庆造反派发生分裂,形成以得到军方支持的老造反派“八·一五”派掌权独大,和与之对立的新造反派“砸派”两大派。

    6月开始,两大派进入大规模武斗阶段.

    6月5日,两派在西南师范学院进行了持续数日的“六·五”武斗。以西师“八·三一”为首的“砸派”，一度控制了西师和北碚地区的街道。而“八·一五”派的“悍红总部”各组织,则退至嘉陵江北黄桷镇、东阳镇、后峰岩等地，远至华蓥山一带，“走农

狂热而惨痛的大灾难

　　　　　　　　　　1967——1968年重庆大武斗

作者：于晴晴

引题：自1966年文化大革命发动以来，山城重庆开始逐渐陷入亢奋、狂热和迷乱的状态之中。造反派力量迅速成立了重庆市革命造反派联合委员会（以下简称“革联会”），开始夺取重庆市的党、政、财、文大权，不断推动混乱无序的状态升级。很快，随着造反派内部意见分歧逐渐扩大并激化，造反派分裂成为拥护革联会的“八一五”派和反对革联会的“反到底”派。在文革这个荒谬混乱的大背景下，重庆市展开了一场更为激烈，更为残酷的大“内战”，造成的人员死伤和财产损失难以估量。重庆的大武斗，是有过亲身经历的山城市民心中的一道伤疤，它给许多重庆人心灵上造成的创痛至今仍然没有愈合。　

　　本文拟从武斗发生的背景、起因、过程以及重庆市民心态等角度对这场狂热而残酷的武斗做浅近的分析。由于资料的严重匮乏，本文采