一位时常来我博客的朋友在QQ上给我留言，说她今天去相亲了，这是她离婚两年来的第二十次相亲，但她心中却不由自主地把相亲对象，与她的前夫做比较，而比较的结果往往并不满意。比前夫有钱的，偏老；比前夫帅的，又事业无成；比前夫体贴人的，偏丑；比前夫懂生活的，偏女气……
　　她说自己并不是因为爱前夫而产生这种感觉的。相反，倒是一种恨意支配着她，不服气地要让自己的新人全方位踩扁旧人，以求得内心的平衡。
　　据一项对离异男女的调查显示，七成左右的女性，在离异后有这种比较的心态，而男性的比例则不到三成。这种想法是否对下一段婚姻有决定性影响作用的，女性肯定回答占五成，而男性的肯定回答则不超过一成。这也充分说明了，当下离异男女中，男人再婚的成功几率远远高于女性的一个重要原因决不仅仅是“男人心花”或“选择面比女人大”，还有一个重要原因，就是心态。
　　之所以出现这样的现象，除了男女之间的心理结构差异之外，男女对社会环境暗示的承受能力，也起着巨大的作用。多数女人，将婚姻当成生活中惟一重大的事情，婚姻失败自然会成为最大的失败，因而，受挫感和反弹也更为强烈。我认识一位朋友，离婚后，居

　　“陆队正骑车由东向西走，你们赶紧撤。”北京动物园批发市场附近街边，有卖烤红薯、卖丝袜的游商小贩不时对耳麦低语。原来，为了躲避城管队员，无线电对讲机已成了他们的新型“武器”，城管队员们的行踪在电波中被哨探得清清楚楚。这些游商中有人盯梢儿，有人放信儿，竟与城管队员们玩儿起了“侦查”与“反侦查”。（11月4日《北京晨报》）
　　
　　看了这则新闻之后，我眼前闪过的，是美国动画片《猫和老鼠》的画面，那只庞然大物汤姆猫和小老鼠吉瑞，像现实中的城管和小贩一样，总能把各种精彩的情节呈现在我们眼前。只是与美国动画片不一样，现实版的猫和老鼠，不是喜剧。
　　
　　最初，从报道神乎其神的描写中，我还以为那些戴着耳麦用各种暗号和术语互通信息的小贩们，下这么大的本钱，所卖的至少应该是附加值和风险性都很高的东西，不说是什么冰毒K粉雷管炸药，至少也应该是国家不允许流通的各种影碟或软件什么的。但事实上，他们的货物，只是些烤红薯和丝袜之类，直让人想起一些收荒匠用探地雷的金属探测器在废墟上小心翼翼地找钢筋一样，充满了幽默感。
　　
　　有关工作人员也证实，“目前并没有发现配备无线

    昨天早上6点50分左右，江映蓉和郁可唯成都出车祸，所幸都是轻伤。有歌迷听到消息表示惊讶，也有网友质疑她们是在借机炒作而已，而且还翻出了2006年何洁出车祸被质疑为炒作的事情。
　　
　　截至本人写稿时，大成网的民意调查显示，认为此事是一桩炒作的人数7255票，而认为是一桩事故，并希望她们早日康复的，是1668票。是什么原因，让大家要用这种奇怪的眼光，来看待这一桩不幸的事情？原因也许就是，现在的娱乐界，炒作的事情太多了，以至于人们一看到有关明星的新闻，第一个反应就是——炒作。
　　分析公众对此事故产生质疑的原因，就是车祸发生的状态是单车自撞，而有关人员在回答伤情时，随时不忘记说不会影响巡演之类，让人忍不住浮想联翩。而最让人产生怀疑的，就是此前另一起车祸：2006年11月15日凌晨3点左右，超女何洁在石家庄至北京的高速路上遭遇车祸。天娱公司对外公布的何洁伤情有两种说法：一、何洁头部受伤，但不严重，只缝了三四针；二、何洁受伤伤口很深，缝了20针。19日，媒体报道何洁在车祸发生42小时后，与好友在餐馆吃大餐。“何洁车祸疑是炒作”的质疑达到高潮。那事天娱最后声称要用法律手段讨个公道，

　　1、广元市市长马华昨日通报说，川陕两省11市将联合发起中国蜀道申报世界文化线路遗产的倡议。千年蜀道是保存至今的人类最早的大型交通遗存，比古罗马大道历史更为悠久。蜀道穿越川陕两省，沿线城市包括西安、宝鸡、汉中、安康、广元、巴中、绵阳、德阳、成都、达州、南充等11个城市。蜀道在广元境内长达270多公里，是保存最完整、保留文化要素最充分的一段。
　　
　　点评：
　　
　　近些年申遗热席卷中国各地，目前全国约有200个申遗项目，其中100个进入预备申遗清单，按照联合国一个国家一年只准申报一个项目的规定，还要含辛茹苦奋斗百年以上，由此推理，蜀道申遗又是“路漫漫其修远兮”。
　　
　　申遗是要花钞票的，贵州荔波和云南石林、重庆武隆捆绑申报“中国南方喀斯特”世界自然遗产后，小县荔波为此背上两亿多元高额债务。申遗成功也不见得赢利。一些地方申遗是为助推旅游，以为有了世界遗产这块“金牌”就能赚大钱，但山西五台山申遗成功一年多，旅游收入不升反降，2008年旅游进账14亿，比2006年减少两亿元。
　　
　　联合国教科文组织设立世界遗产名录，目的是为保护濒危遗产，按照《保

　　医院门诊大厅，一个老人颓然地坐在台阶上，眼眶里无休止地往外冒着水，他低垂的手上拎着一张化验单，像枯树上挂着的吊死鬼一样，面色苍白，魂不附体。
　　这又一个被宣告了死刑的可怜人。
　　过往的人们，从他的表情中，看出了死一样的绝望。
　　天很冷，台阶很凉，老人的鼻尖，挂着一滴不知是鼻涕还是眼泪的粘型液体，在风和地心的引力下一点点壮大，有摇摇欲坠的趋势。
　　旁边一位比他更老的太婆过去拍拍他说：大兄弟，快起来，小心着凉了。
　　像敲在树桩上，没有任何回应。
　　太婆更担心他，就说：没什么大不了的，现在医学发达了，啥病都有得治，你看我，二十年前就查出乳腺癌，现在还不照样好好的？
　　老头这才意识到有人在和他说话，用手背把鼻子上的悬挂物蹭掉，说：大姐，谢谢您关心，我没事，没事。
　　他说话间，化验单脱手，被风带着，飞了很远。
　　太婆赶紧上前帮他捡起，乘机拿起来对着光看看，以满足好奇心。久病成医，她能从化验单上，看出些道道来。
　　但化验单上，除了血脂一项偏高之外，基本没有任何异常。她还从没看过谁拿着一张血脂偏高的血液化验单像拿

　　针对当地市民指责城市管理监察大队野蛮执法的问题，南阳市宛城区城市管理监察大队宣传科张科长一方面否认有野蛮执法行为，同时又说，如果像绵羊一样，城管将无法开展工作。（中新网南阳10月26日电）
　　
　　本来，网民在网上发贴所称的“宛城城管公然在大街上殴打商户，连劝架的老人也不放过”之类的帖子是不具备什么新闻冲击力的——既没死人，也没有什么样的严重后果，至多算一个普通的社会新闻事件，这样的新闻，确实太常见了。

　　但这又是一条注定要火起来的新闻，因为这帖子里面，城管宣传科的科长说了一句不能不火的话：“如果像绵羊一样，城管将无法开展工作！”换言之，城管要完成工作，必须像虎狼一样！
　　
　　结合此前媒体曾经报道过的“城管打人秘笈”、“城管打死谁谁”之类的新闻，让人感觉，城管这个职业，确实是血雨腥风的干活。用百度轻轻搜了一下“城管打人”，找到相关网页约570,000篇。为了公平起见，又用“城管挨打”再搜索一次，找到相关网页约89,700篇。二者的比值是7：1，我不知道这样的数据，能否说明谁是狼谁是羊的问题？
　　
　　那些立志不当

 

　　2008年10月31日 星期五 晴
　　
　　1、英国社会道德学家斯迈尔斯在《自己拯救自己》中写道：
　　自立的精神是个人发展与进步的动力和根源，它体现在众多的生活领域，成为国家兴盛强大的真正源泉。从效果上看，来自外在的帮助只会使受助者走向衰弱，自强自立则使自救者兴旺发达。
　　最大的奴隶并不是那种被暴君所统治的奴隶，而是那些在道义上无知、自私和邪恶的奴隶。一个在心灵上处于如此奴化状态的民族不可能仅仅靠改变人或改变制度就能获得自由的。
　　贫穷非但不会变成不幸和痛苦，通过吃苦耐劳、坚忍不拔的自助实干，它也许会转化成为一种幸福；它能唤起人们奋发向上的激情，并为之勇敢地战斗。
　　高贵的人将受到高贵的统治，无知而腐败的人则受无知的统治。
　　
　　
　　
　　2、为什么要让他决定我的行为：
　　
　　著名专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，不发一言。
　　“这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，哈理斯问道。
　　“他每天晚上都这

　
　　
　　四川洪雅县秋季绿化工作中，实施了一项“重要行动”：全县机关事业单位的在编干部职工，都必须在自家阳台上或庭院内栽种至少两株三角梅。督查发现未栽种者，将受到通报。”这一“全城遍栽三角梅”的统一行动，实施过程中引发了争议。（据10月22日《华西都市报》）
　　在媒体报道这条新闻的前一天，四川媒体还报道出另一条与此异曲同工的新闻：成都市温江区全区干部的年终考评材料里将首次增加一个全新内容——国学学习情况，具体考核办法包括“一看二听三问”。这意味着，新都区全区的干部，无论是否有兴趣，都必须在业余时间学习并背诵国学经典，以图能在年终的考核中过关。
　　从这两则新闻有一个共同点，即是权力侵入私域，如入无人之境。民众种什么植物种或读什么书，那完全是个人的私事，只要他没违反法律也没有影响和伤害到别人的正当权益，任何人都没有资格去过问。
　　早在很久以前，就有哲学家提出了“群已权界”这个概念，即：公共领域的归公共领域，私人领域的归私人领域，群已权界要分清，任何一点即使形式上的混淆也不能容忍——这可谓现代法治文明的元价值。
　　但这种现代法治元价值，在我们的

　　信用又热门起来！

    日前，四川交警近日对酒后驾驶违法将与保险率浮动制度和个人不良信用制度挂钩。这与几天前国务院法制办公布的《征信管理条例(征求意见稿)》和央行透露：今后个人水、电、气缴费情况、欠税情况等都将纳入信用记录等新闻形成一个关于信用“实”起来的动作链。

　　在中国传统的价值观中，信用是占有至关重要的位置：人无信不立；人若无信，猪狗不如。在先人看来，没有了信用，连做人的资格都没有了。《西游记》中的孙猴子，刚从石头缝里蹦出来，就懂得 “人而无信，不知其可”——没有信用，看你还能做成啥事？
　　先前的失信者所要承担的包括整个社会对其的排斥和谴责、宗族对其的处置、和他内心因果报应心理的折磨等代价，现在基本上已不存在了。。惟一剩下的，就是自己内心的道德担当，但这仅凭自觉的最后一道防线，也是脆弱得如同肥皂泡一般，轻易就能被捅破。
　　与失信的成本降得越来越低的状况相反，在商业气息甚嚣尘上，利润是惟一追逐目标的当下，失信的获利机会却在大幅增加，以至于出现“失信是失信者的通行证，守信是守信者的墓志铭”的可悲场面——正版货干不过盗版；做真货

　　《保安服务管理条例》明年起施行，规定须持证上岗，不得搜身，不得限制他人人身自由或用暴力手段处置纠纷。《条例》明确，娱乐场所应当从保安服务公司聘用保安员，不得自行招用保安员。自行招用保安员的单位不得在本单位以外或者物业管理区域以外提供保安服务。

　　不同的媒体从《保安服务管理条例》中选取了不同的新闻点，有的读出了保安员须持证上岗，有的读出保安上岗牺牲可享烈士待遇，有的读出了保安员有权拒绝执行保安从业单位或者客户单位的违法指令。更多的媒体读出的则是，“娱乐场所不得自行招保安”。显然，除业内人士之外，更多的读者关注的，也是这一条，因为娱乐场所的保安，让人忍不住有想说两句的愿望。

　　在写这篇文章之前，我用Google搜索了“保安打人”，获得约4,990,000条结果；又搜索了 “保安被打”，更壮观，获得约32,000,000条结果。这些战斗，有很大一部分是发生在娱乐场所。那些声色犬马、灯红酒绿的地方，去的人既复杂又具有战斗性，加上酒精鼓劲、钱壮胆，少不得将娱乐场所变成一个又一个的战场。

　　相关部门在制订条例时，是充分考虑了