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标签：杂谈 |
去死吧。黑心期刊。
去死吧。奖学金。
姐姐我不陪你们玩了。不就是2万吗？姐姐我自己挣钱去。
谁也别再在我面前提发文章的事情…………
近来。趁吃西瓜的时间过来写几个字。下次更新或许又要很久了。
北门那边的栀子花开得格外的香甜。每每走到那里都会觉得心满意足的美好，喜欢那种白色的大花朵。放在水里，一个夜晚就会盛开。
这样的花朵预示着别离。周三，陈老号召门下弟子集合。因着三年级的老人们要开始各奔前程了，席间看到吕姐的眼泪和陈老的不舍。周四同不着调·张以及大光吃饭、唱K，想起一年前的愁绪。淡淡的却永远挥之不去。在503的几杯小酒，一席长谈，在505的懒散和疯狂。在车站与他们一一抱别，忍不住的落泪。
王青春问我，不知道我们毕业的时候会否伤感。我答，定又是一番的是大哭。我似乎变年幼了，容易把矫情外露出来了，或者说更加的真实了。也许是因着身边这群人的应许。
加了第17的一个群，叫你想主义。不过是一群女孩子用来交谈梦想和学术的地方。我们说，在这里学术和矫情都是那么的理所当然。于是心感稳妥。我对她们说，从很久之后便一直是独自的状态，没有组织，单打独斗。以为内心是强大的。而此番，依然欣慰不已。你想主义：贴文章，谈理想，为他人的梦想贡献智慧，为自己的梦想一直坚守。这群女子总是让我欢心。
同小美尝试着一个剧本，犹如自己的自传。一直想要着手的事情，在这个兵荒马乱的期末开始一一入手，人物设定，剧情，一个片段一个片段的推进。同美在体育馆的看台和东区的小树林说戏，将那些过往之事一一翻出回味，都是刻骨铭心的。我们说，或许拍不出来，又或许淹没于大众。但又何妨，这毕竟是为自己的岁月做一件事情，一份交待。
成都公交车事件让人胆战心惊，但第二天依然人来人往。成都永远都是这样的城市，即便去年地震，在度过了最初的兵荒马乱后依然用最为本地的方式玩笑着那场悲哀。去省博物馆，我一直对那些历经代代传承的东西心生敬畏，沧海桑田。
此外。无他。身上的毒素还没有排完，仍然有醒目的红印。需要回家。
仅此而已。
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夜已经很深的时候被朵叫出去放河灯。放了两盏，给自己和最想要祝福的人。并发短信给最想要的珍惜的一群人：罗小磊，老大，字，亲，段，颜，P以及身边的PPJ和朵。
这三天过的无比的单纯。看展览，拍照，聊天。买了红色印花，中式格调的吊带和绿色的布鞋。暂时抛弃了一直以来焦虑的事情。试图纯粹一点，每天自然醒时起床，看一些真正想看的书。用闲适的生活节奏。属于假期。
某个深夜接到某个充满酒意的电话，着实把我吓到了。看来我仍旧学不会聪明的生活，不懂得出卖自己以获取某种更为灿烂的好处。既然如此，那么就更忠实于自己。
又在怀旧。怀念高中，swufe的日子。被人称之为有敏锐智慧的时期，此刻归于平淡和困顿。文字亦是淡薄。不再写小说，内心的故事早就枯竭，说不出来。
完。
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Book List
Baudrillard：A Critical Reader
童年的消逝
废弃的生命
媒介的变迁
文化资本与社会炼金术
当代传媒生态学
Dos
Papers
Position
Photos
Be simple
Movies
Vita è bella, La
Valkyrie
Stauffenberg
海上花
Happiness
妈妈会来成都短暂停留几个小时。已无比的开心。
某日又同密斯黄吃饭聊天。
更为的懂得独处的姿态。
坐在操场边看一圈一圈周而复始跑步的人。听From Silence同风一起传来的声音。嘴角扬起笑意。
感知到某另一个层面被唤醒并蠢蠢欲动。对于或许要来的改变感到欣喜。
Else
记录下来是因为害怕忘记。并敦促自己做完该做的事情。
游弋在Baudrillard所给的解构之中，艰涩难懂的文字。
习惯性的手写文字，再转为电子档。很前现代的做法。面对电脑仍然无法集中思绪。
去听了研三的答辩。没有太多的感触。或许同我所设想的差别不大，两年后将于此滔滔不绝。
此外。无他。
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在机械时代，我们完成了身体在空间范围内的延伸，以至于能拥抱全球。而鲍德里亚指出，当今的内爆首先是真实与虚构之间界限的内爆，这即是意义的内爆。
最近又在经历着一场内爆，并互相以蔡先生的话安慰和打击。比如：
蔡先生说：要相信缘分，去等待，也要做好等不到的准备
蔡先生说：人因为相似而亲近，因为相异而靠近
蔡先生说：CMX，你说，你的精神内核是什么！？
蔡先生说：快乐本身只是一个符号，符号的意义是我们赋予的，我们有时候往往是被自己创造的符号困住。什么是真正的快乐？它其实就是一种心理体验，你感受到了愉悦，这就是快乐。不要过分执着于什么是真实什么是虚幻，真实和虚幻在很多时候其实是并存的。我们应当珍惜的是当下的快乐。
蔡先生说：过分的执着于理想是幼稚，因为认清了现实而陷入一种惯性的麻木也不是真正的成熟，我认为真正成熟的人应该是在认清了现实的情况下，能够很好的协调自己和现实的关系，同时不放弃对理想的追求，始终处在一种接近的状态。
蔡先生说：人的思维就像风筝一样，可能飞得很远，这正是思维具有张力的体现，但当你走到临界的时候，一定要及时地拉一拉手中的线，你的背后始终要有一种力量，能够把你牵引回来，线断掉了就会很麻烦。
蔡先生总是以非常神圣和矫情的姿态出现在课堂。以前我把最年轻的博导定位于御用文人一类，现在在御用文人前加一个定语：仍有理想并不麻木的御用文人。有些人来风，比如因为无意间发现我们在看东邪西毒便让我们写武侠小说；有些文人的骄傲，比如最爱说的是川大校友韩三平，我的同学陈维军；有些执着，比如看三节草的时候可以试图逼大儿子用暴风影音拖到帧来看。
这样的蔡先生应该是经历无数次内爆之后的产物。有时喊他蔡总，蔡婆婆。
说我自己的内爆。关于精神内核和精神皈依的寻觅和无助。尽管几个怨女独自在内爆，却没有在一起互爆过，因为各所爆的内核全然不同，但终归因为空窗期的短暂无奈。空窗最好的地方是可以自由的呼吸自由的空气，而最落寞的时快乐和悲伤并无人分享。
周五给自己放一个下午的假。不去思考那些现实的问题，亦不用假装热闹的交谈。随意的搭上公交车，在自己熟悉的车站下车，没有目的的行走。然后找一个有落地窗且不喧闹的地方停下来，沉浸于自己的情绪之中，杜绝好奇与猜测。时至今日，我仍对于大而明亮的落地窗有执着的喜爱，阳光会毫无保留的洒下来，普照众生。在这样一个城市里，独处仍显得突兀，但渐渐成为常有的景观。对面的女孩子说一口酥软普通话，两大杯摩卡咖啡，独自一人看书并仔细的记录下什么。
长期一个人的生活，使心智变得强大并独立起来，于是降低两个人可以长期相处下去的可能性。太过独立的姿态，给人以无法接近的错觉。
透过落地窗可以看到手牵手的情侣，十指紧扣，笑颜如花，这是非常动人的场景。因为有爱，于是再过平常的人都会泛出独特的光泽。而我，仍坐在沙发的1/3处，保持的身体的警觉。试图靠在柔软的沙发上，将自己置于红色沙发的环抱中，继而下纳入一种昏昏欲睡的放松状态。而我始终无法习惯在大庭广众下的旁若无人的姿态。持有拘谨感，姿态僵硬。
大部分时候我并搞不清楚自己内心的波澜究竟是什么。莫过于一种差距，年幼时的幻想和此刻现状的差距；此刻的愿景和自身力量的差距。对于缺乏魄力的厌倦和烦躁，又因为过于强悍的印象而无力适从。
身上又长满了大而红肿的疙瘩。独自一个人在校医院门口转了两圈之后依然没有进去。或许这又是一处我无法独处的环境。
在寝室买了劣质的白酒。56°。刺鼻的酒精味道。用来擦拭桌面，地面以及外出后洗手。每天带着一种微醉的感觉生活下去。
最后用CMX的矫情结束此次内爆：
OO，在这个感情滴空窗期，我们可以抱团取暖，你依然可以任性，可以絮絮叨叨的倾诉，也许我们无法完全的听懂你念滴咒，但是我们会记住你倾诉滴状态，并且珍惜，哎，矫情……
是的。我们都还矫情。因为我们还没有看到更为残酷的存在。那就再尽情的自爆并互爆吧。
最近爱说的一个词是“怎样”。并连接着一系列的句子，你要怎样啊。他要怎样啊。这个到底怎样啊。突然觉得这个词很万能，可以用于很多很多的场合和心境。
有一段时间每次去KTV都会很悲情的唱PENNY的《怎样》，唱得心雨磅礴。唱着唱着就不想再唱了，不能怎样，没有如果所以就不会有怎样。与其独自在角落里继续悲情，不如装傻大姐，微笑，抿嘴笑，大笑。既然别人都不懂得你的故事，你的悲伤，那就笑吧。
然后发现，我还是走不进任何一个圈子。依旧孑然一身。不可能任性的要求旁人做任何一件微小的事情，不可能肆无忌惮的叙述感情和思想。能够做的就是说太多太多没有营养的话，真实但是从不深抵内心。我终究还是习惯于一个人的故事。
说，在怎样的时候想要一个人陪。或许就是这样的时刻。当有太多莫名低落的情愫袭击且找不到可以发泄的途径的时候，想要有个人可以这么陪着，就这么走着，就好。
那又怎样。时间总会过去的，生活以不可复制的方式前行下去。沮丧，不过如此。又不能当饭吃。
周三晚十一点收到波波的信息，于是赶去见面，叙旧，畅聊。或许她和学良会在明年来成都办答谢宴，那定是一番热闹。成都这个驿站见证了彼此的成长，不成熟和蜕变。这个城市对于我而言，向来不只是休闲之都，而是一段历程。
仅此而已。
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周四晚确切的说是周五凌晨，被恶人2点过整起来给她开门。于是一直处于浑浑噩噩不眠的状态至7点过。起床，上miss吴的催眠课。上到一半和嫦娥妹妹溜出去散步至下课。回来遇到变相式的点名，那谁说过，只有没有水平的老师才靠点名吸引人气。不过MISS吴的课真的很惨，出席率低就算了，来的人，基本是明目张胆的听歌，看报纸，聊天。某次我竟然在照相~~~
中午准备补瞌睡。收到朵朵的信息，走唱歌去。学府888 。急匆匆的又去学府，额，明明就是个班级聚会嘛。我果然还是属于大家闺秀派头，基本又处于闹不起来的状态。看到他们几个绯闻过去绯闻过来，努力的笑啊笑啊，努力的加入八卦的团体，努力的说话，唱歌。
一半的时候又收到pp的短信。告知要和波波聚会。于是顶着大油头，学生装和晕妆的眼线出席。波波是越来越有文艺女青年的范儿了，记者派头十足。喜欢得不得了。在座也就只有我还算一个圈子了，混迹媒体圈的人太少了。说不定哪天我就弃暗投明了，做个御用文人去。
晚，JJ把败犬传给我了。最近在我们这个小群体里这部台剧火到爆。或许是因为我们都比较有败犬潜质吧。尽管剧情真的很白痴，但我还是看得很high。一边做英语课要用的ppt，一边看败犬。一边感叹和焦急，不当败犬，不当败犬。
周六上午高峰论坛，关于危机传播。下午程曼丽阿姨的讲座，又是爆满。SCU的好处就是能看到很多以前只能在书皮上看到的活人。
其他的时间都平均的分布在common culture，发言稿，广告还有很多其他莫名奇妙的事情上。再次觉得自己有单无双的潜质。有点怕。
好在。过了周二，很多事情要到个段落了。我要去shopping。我要和Jpp一起去游泳，买衣服，说养生之道。今天被说和jxl很像，大脸加瓜子尖加白皮肤。据说这样的长相很有福气。那好吧，我争取想jxl阿姨学习，找个有潜力的和我一起开个学术夫妻店。我一直觉得scu的wx学院就是jxl和那谁开的夫妻店。
嗯。唠叨over。继续学术。
ps一句，为什么这张我的手显得这么大。这么大呢。
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牛牛牛 19:40:49
我还是和佩服CCP搞的封杀手段。
牛牛牛 19:41:16
这面了解的东西和我们学习的是反的或者被歪曲了。
牛牛牛 19:41:33
高行健这个人你听说过没嘛？
透明。 19:41:39
是撒。这边都是中国特色
透明。 19:41:47
听说过。诺贝尔文学奖。
透明。 19:42:02
好像是中国滴
透明。 19:42:16
以前美学老师讲过
牛牛牛 19:42:28
是的。我是到这面来听说的。就是中国人。看了几本他的书。可惜被封杀了。
牛牛牛 19:42:42
他的逃亡以六四为背景写的。
牛牛牛 19:42:52
哪个敢发表嘛。呵呵
牛牛牛 19:43:05
在法国的。
透明。 19:43:15
这边根本不可能看的到他的文章
牛牛牛 19:43:30
有些话都不敢网上说，唉。我在这面还好。图书馆都有。
透明。 19:44:02
去年有段时间 我打t。i。b。e。t。 的汉字都被腾讯说有敏感字符,无法发表
牛牛牛 19:44:12
呵呵。
牛牛牛 19:45:08
后封建时代呀。要过去了。但是我们可能看不到了。估计还有50，60年吧。呵呵。
透明。 19:45:28
我觉得现在多集权滴.
牛牛牛 19:45:44
呵呵。本来就是吧。
透明。 19:46:12
更了.以民主为名的集权加剧
透明。 19:46:54
给以民主的假象.用民主的方式.O(∩_∩)O~
牛牛牛 19:47:01
我在这面其实过得很痛苦。一方面有个不争气的国家，我要在外国人面前为他正名，维护他的国格。一方面又痛苦这个国家的所为。呵呵。
牛牛牛 19:47:22
你说那个叫新传统主义。呵呵。我们学过的。
透明。 19:47:38
额.还真的有这个东西哇.额
牛牛牛 19:47:41
和以前的集权独裁还有点不一样。暴力少了。
牛牛牛 19:47:52
专门有这个词的。
透明。 19:48:07
额.学到了.
牛牛牛 19:48:09
我有篇文章就是写的这个。
牛牛牛 19:48:34
用的里手段方式来收买人心，为它服务。
牛牛牛 19:49:14
意识形态已经跨了，如果还有以前的暴力就完蛋了。所以要改改方式了。呵呵。与时俱进啥。
透明。 19:49:29
一直都觉得新闻的真实还有自由都是些伪命题
牛牛牛 19:49:54
6.4 incident后没人相信ccp了。呵呵。
透明。 19:50:27
就觉得这学期看得很多书都在解构自己以前的想法或者印证以前的感觉.口头禅都是一切都是虚幻滴.
牛牛牛 19:50:32
哈哈哈。哪些都是屁话。专制除了改变人性外就没有言论自由的。
牛牛牛 19:50:39
哈哈哈。
牛牛牛 19:50:59
还好你陷得还不是很深。
透明。 19:51:30
一方面觉得一切都是虚幻滴.一方面不停的伪学术,写论文,赚学费.呵呵.又想说了中国特色.
透明。 19:51:47
中国的学术环境简直太不正常了.
牛牛牛 19:52:19
大环境决定的。
牛牛牛 19:52:50
我有时候都在想当一个没有国籍的世界公民了。如果可以的话。呵呵。
透明。 19:54:32
有时候觉得一天浑浑噩噩的啥子都不学啥子都没得感知也不错.像我们寝室的有个妹妹就是,生活之简单.有时候觉得她黑好笑,甚至好肤浅.但是别个一天开心得不得了.
牛牛牛 19:55:45
唉。是的。我现在算悟出来了。你自己才是自己的地狱。别人不是。处理好自己关系，处理好自己的感觉，一切都好了。
透明。 19:55:57
啥子金融危机啊,H1N1啊都跟她没得关系
透明。 19:56:21
就是。就是在画地为牢。自己把自己圈起
牛牛牛 19:56:29
记住吧，你自己才是自己的地狱。但是很少有人会做好的。唉。
牛牛牛 19:57:22
如果我在中国，看到造航母我可能都要兴奋哈。现在现在，他造他的，管我屁事呀。呵呵。
透明。 19:57:41
现在太膨胀了
资本主义国家的个人主义的自私极致也就如此了。
透明。 19:58:17
感觉就是全世界人民都水深火热，我们要翻身农奴把歌唱
牛牛牛 19:58:28
民族主义呀。没得发得。我的外交课题目有道题写的就是这个。
牛牛牛 19:59:00
问我中国未来会不会和平崛起。我答的是不太可能。呵呵。
牛牛牛 19:59:22
总结了建国后历代战争，得出的结论。
透明。 19:59:23
我周一要讲的口语 也有这个层面的东西。
透明。 20:00:01
我觉得你们那边还像是真学术。
牛牛牛 20:00:43
这面老师有软件。你网上抄的，或者图书馆抄的他们看得出来。
牛牛牛 20:00:50
直接就死了。
透明。 20:00:58
这边也是。
透明。 20:01:06
你们那边的问题还算些真问题
透明。 20:01:16
这边的问题也就是和谐社会…………
牛牛牛 20:01:46
哈哈哈。为中华民族的神圣复兴而努力哈。哈哈哈。
透明。 20:02:00
不过这学期还是有几个老师属于那种“崇洋媚外”的真学术的人。
牛牛牛 20:02:21
我学的可能是这个方面的。区域研究吧。研究中国。你们难道也要学习这些。
透明。 20:02:55
在伟大的国土，这些东西是不分专业的。下午才上完这个课
牛牛牛 20:03:12
哦。呵呵。
透明。 20:03:35
其实我觉得那种 真学术或者很实务的都很好。那种御用文人就有点让人头痛了。
透明。 20:04:02
但是很有可能我也要走上御用文人这条路 毕竟在伟大的国土这是条痕伟大的路
牛牛牛 20:04:41
这个你要区别了。这面也有很多的书，很右。把中国说得一无是处。那种也要不得。
牛牛牛 20:04:46
哈哈哈。
牛牛牛 20:05:06
可以了。中国现在是新传统主义，你们这种人很吃香的。
透明。 20:05:19
额。我说的是理论上的“崇洋媚外”，传播学理论哈
透明。 20:05:27
呵呵。还没成这种人哈。
牛牛牛 20:05:58
努力成为吧。为你自己而活。怎么好活怎么好。
透明。 20:06:05
要先养家糊口才能追求精神。物质基础决定上层建筑哈。呵呵。
牛牛牛 20:06:31
不要管别人。我就是很难逃离别人的看法。这个一直是我的弱点。
透明。 20:06:53
我觉得基本中国人民都有这个“弱点”吧。或者说是缺点。
牛牛牛 20:06:56
你当国家御用文人绝对养家糊口。
牛牛牛 20:07:06
有车有房。
牛牛牛 20:07:25
他们就靠你们来混兮视听呀。哈哈哈。
牛牛牛 20:07:33
来麻痹群众。
牛牛牛 20:07:45
不把你们喝好点，怎么德行了。
牛牛牛 20:08:08
你们到时候揭他们老底了，就完了。哈哈哈。
透明。 20:08:16
我上学期看了孙隆基的《中国文化的深层结构》。我觉得真的好深层啊。
透明。 20:08:27
呵呵。
牛牛牛 20:09:06
我现在发现文化是不分好坏的，但是制度一定有优劣。
透明。 20:09:14
我们现在的感觉就是 这个社会是由媒体制造出来的拟态社会，而我们又是媒介内容的制造者。当我们又被操控着…………
新加坡也受中华文化影响，也是独裁国家。但是可以治理得不错。
透明。 20:09:43
嗯。还是要与时具进的
牛牛牛 20:09:49
人民衣食无忧。
透明。 20:10:25
报纸上也这么说。呵呵。报纸能信么？
透明。 20:10:46
其实多可悲滴。一个学传媒人的心酸告白丫
牛牛牛 20:10:59
亚洲很多国家都是受中华文明影响。所以很多国家都是独裁。但是因为制度不同，所以国家有优劣。
牛牛牛 20:11:16
人民日报，胡说八道。呵呵。
牛牛牛 20:11:54
不过现在互联网的力量也够强大了。你们传媒工作者也可以利用下。
透明。 20:11:59
反正总体来说 祖国还是有伟大之处。但真的现在是个混乱和膨胀的
透明。 20:12:38
网络一样滴。
透明。 20:12:46
自由也是伪命题
牛牛牛 20:12:58
呵呵。我就是这个意思。文化是伟大的。但是制度是，糜烂的。
牛牛牛 20:13:25
呵呵。自由？是的。没办法。
牛牛牛 20:14:12
不说这些了。沉重的话题。国外要死要活由他人民决定。呵呵。
透明。 20:14:27
反正中国暂时不会亡
透明。 20:14:50
我就假吧意思努力成为御用文人吧
牛牛牛 20:14:56
是的。
牛牛牛 20:15:04
哈哈哈。要得。
牛牛牛 20:15:24
我放假了。下下周去一趟吴哥窟。
透明。 20:15:42
你才灿烂yo
牛牛牛 20:15:47
6月找个工打哈。月底就回家。
牛牛牛 20:16:09
本来这周去印尼骑车的。我结果不行。3天200公里。要死人的。
透明。 20:16:36
而且那边好热哟
牛牛牛 20:17:27
是的。就是这个原因。让我不喜欢新加坡。如果不热。我到愿意呆一辈子。呵呵。
透明。 20:17:43
那就换个你喜欢的国家杀
牛牛牛 20:18:50
是的。加拿大和澳大利亚。是首选。但是我有时候在想就算移民过去，我干啥子。那面不向新加坡，你语言在那面没优势，全部是白人，文化有隔阂。
牛牛牛 20:19:01
洗盘子呀？只能当蓝领。
牛牛牛 20:19:03
唉。
透明。 20:20:13
那就回来在现行体制下“自由”的呼吸
牛牛牛 20:21:14
要回来也等我换个身份回来再说。读个书毕业就回来，没意思。等到当海带吗？呵呵。
透明。 20:21:57
其实我一直想出去。但觉得确实不现实，女娃娃，尤其是我羁绊太重
透明。 20:22:18
我当个闪闪发光的土鳖。
透明。 20:22:26
土鳖也有营养
牛牛牛 20:39:11
照相不要停留在到此一游的境界。要最求艺术的美感。当然相机镜头是关键。
牛牛牛 20:39:43
我很羡慕我那个朋友，照片中我和他在海滩照的。人大的。有个单反。呵呵。
透明。 20:40:28
照相分两种，一种是一个人或者跟一群“志同道合”的可以慢慢照的，那种很安逸。还有就是和一群人，疯疯扯扯的到此一游。
透明。 20:41:09
我姐买了个D60，基本只用自动挡。基本放在箱子里没用。我给她说，要不然我们两个换算了。
牛牛牛 20:41:40
志同道合一般是高级镜头，照景色的。我去只能当影童了。
牛牛牛 20:41:57
哈哈哈。有钱人往往喜欢暴殄天物呀。
透明。 20:42:11
嗯。就是。我都只有说，我帮你dia包包嘛
牛牛牛 20:42:27
哈哈哈。是这样的。
透明。 20:42:50
其实拍照也就是个心情和态度。我觉得哈。
透明。 20:43:42
现在好多小朋友耍相机，要么背单反，或者lomo，或者其他滴。搞得花花绿绿的。刚开始看得时候觉得还好看，看久了就腻了。就跟非主流一样了。
是的。还有个人的文化底蕴。
牛牛牛 20:44:38
文化底蕴深的那种人才能找到一朵野花里一座天堂。
透明。 20:46:27
呵呵。不同人的看到的东西是不一样滴：）
透明。 21:02:12
也许也有乖孩子。但乖孩子永远都是沉默的少数。
牛牛牛 21:02:52
是吧。这是个张扬的年代？沉默代表不了主流。
透明。 21:03:05
呵呵。所以我就是非主流
牛牛牛 21:03:29
哈哈哈。
透明。 21:05:37
先不说了哈。接到去伪去了。…………
牛牛牛 21:06:16
好的。为御用文人而奋斗。
牛牛牛是我初中同学。现就读于南洋理工，在那个很花园的国度。每次和他聊完之后内心都很澎湃。但澎湃之后我依然只能立足于现实，并自我安慰的说，我就当个闪闪发光的土鳖吧。
在澎湃完之后我要继续我的伪学术。我的The idea of culture。继续很多很多事情。这一切让我觉得有了存在感，尽管有些厌倦了。
什么时候才能去逛街呢？什么时候才能把电影看完呢。下周要讲东邪西毒，以某种业务的角度。可是我一直没看完。我所喜爱的王家卫于是被点点的肢解了。
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cn又开不了。却很想说话。
花了7个小时手写了一份字，甚至不想再多看一眼，但依然是重要的无用文字。它关系到很多东西但唯一与我的内心无关，我只是竭尽全力的去堆砌，仅此而已。
有些事情只是习惯使然，突然想起左晴雯笔下的一段故事。黯然失笑。
脸过敏了。或许是辐射，或许是其他。有灼热感，细看能看到红色凸起的小颗粒。很丑陋。
我只是有点exhausted，只是倦于很多事情。仅此而已。
好吧。去睡了。没必要悲情或者伤感。反正又不是千宠万宠的公主，反正习惯使然。
晚安。
看完《南京，南京》，有种无法言说的情愫，或许如蔡师所言，是一种被过电的。他在看《三节草》的时候说，他不止一次有过电的感觉，即便看过无数遍，即便站在教室最后一排仍有被击倒的感觉。他说作为一个文科生，如果你没有读一首诗读到流泪，为一首歌彻夜难眠，为一个人思念一生，那你就不是一个合格的文科生。
这是一段已被知晓的历史，一部没有悬念和情节纠缠的电影，从黑白基调伊始便是情感抑懑的堆积。那些从未消失过但一直隐匿存在的情感得到迸发。陆川是残忍的，他用黑白的镜像给人以逼迫的窒息感。想要从这份窒息中抽离出来，如同以往看任何大片一样的清醒，但这次，我知道，一切都是发生过的，是存在的，是更改不了的定局。
陆川说想要还原历史的真相。这的确是个遥远且无法实现的美好梦想，历史的真相是从来无人也不会有人可以企及的梦境。但至少，他给了一个侧面，一个站在人类角度的侧面,一个和人有关的画面，一个超越了民族的层面。这样的侧面足以勾起那一份心底最为柔软的情感。足以让我在漆黑中不止一次的清泪滑落。
有人在电影里看到了杀戮，看到了民族的耻辱；有人看到了战争,看到了血腥的头颅；有人看到了慰安妇，看到了女人赤裸的身体；有人看到了丑陋的日本民族，看到了仇恨。
我看到了人，一个与人有关的历史。30万南京人，数不尽的人类。看到了一场灾难，一场中国人的耻辱与辛酸，一场人类的灾难。角川说，活着比死更艰难。是的，因为活着还要承受着太漫长太沉重的回忆。关于这场毁灭的回忆。
影片之尾，旁坐的观众说，导演为什么把日本人拍成这样。是的，这与传统的爱国主义教育片中的日本鬼子是不同的，以前的日本鬼子只知道找花姑娘，八字胡，残忍粗暴和愚昧。于是当我们看到一个放走中国人并自杀的日本人，一个会对自己杀过的人心有惶恐的日本人，一个对慰安妇心生眷恋和情意的日本人，一个甚至称之为俊朗的日本人时，内心开始了抵触和不安。但那仍是需要直面的现实。
在杭州的首映式上，中泉英雄失声痛哭。缘于中国观众的打倒日本帝国主义，也缘于中国观众的谢谢你们，日本朋友。木幡龙在演完和姚笛的对手戏后拿衣服给其盖上，鞠躬说“对不起”并一个人躲到门口悄悄地流泪。那是一种煎熬，一种直面自己民族历史的煎熬和勇气。
陆川所给的，是战争的无奈和矛盾，一种以人为单位的叙述结构。更为长久的画面。
南京。The
