人和猪原本不可混为一谈，无论形体特征还是生活习惯都大相径庭。最多只能将人比猴子，毕竟几万年前是一家。后来兄弟俩人分家了，哥哥聪明些学会了直立行走，弟弟到现在还在树上待着，可见生活条件仍然比较艰辛。

   可是，有好事者（似乎是雪芹兄）的一句话却活生生将人和猪联系了起来，而且还概括了他们两者的共同点。“人怕出名猪怕壮”。意思是说，人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。确实，前人不太爱出风头，即使中了大奖、捡了元宝、拾了三百两白银也仍然独自偷着乐，装着若无其事状。当然，也有锋芒毕露者，如“当今之世，如欲平治天下舍我其谁”的孟夫子，高喊“他年我若为青帝，报于桃花一处开”造反头子黄巢，穷酸“真读书人天下少，不如意事古今多”的大才子金圣叹等。

   古人深谙此道，可能跟肥猪被杀的太多有关。太出名了不好，出名者往往身败名裂。功高震主者得死，如韩信，死于钟室，倘若韩信来一个激流勇退或者解甲归田，恐怕可以颐养天年，几代同堂。口无遮拦者得死，如清翰林徐骏，身首异处，说什么不好，偏要说“清风不识字，何故乱翻书”。树大招风者得死，如和

    这一刻，我又感觉到了你不快的讯息。对天发誓，这是我最不情愿、也最不希望看到的事情。在这个世界上，谁是我最牵肠挂肚的人呢？谁的喜怒哀乐更能带走我的心思呢？当然是你呀！时间可以让山无棱天地合，时间也可以让红颜慢慢老去，但却动摇不了我对你的执着。真的，无论我们的距离有多遥远，无论前面的路有多艰辛，这一切都不会改变。甚至哪怕整个世界在嘲笑、怀疑爱情的脆弱，你都是我最美好、最圣洁的感情的归宿。

   你告诉我说，我不在你身边，你会感到茫然。其实，这不是茫然，是孤独。它是快乐天然的敌人。每个人都有与身俱来的孤独感，甚至婴儿也有。可是孤独并不可怕，可怕的是我们没有勇气去面对和克服它，以至让它摆布我们自身。事实上，人已经尝试很多办法来驱除这个讨厌的家伙。当然，许多的办法不奏效。比如说，狂欢，埋头工作等等。因为狂欢过后是更具深渊的孤独感，停下工作便是茫然的开始。你是不是属于后面这一种呢？

    应该是的。可是你不要害怕，其实真正可以摆脱孤独感的唯一办法就是爱。它是一种积极的力量，它是冲破人们心灵枷锁的有力的武器。爱有很多种，不仅包括情

   这是我第一次以群体性的眼光来审视自己。“80后”一词，最早是伴随着韩寒、郭敬明等人的初露锋芒而出现的。其最初的意思也仅局限于舞文弄墨者（我不喜欢用文学界这个词）和见诸报端的文字。如果“80后”就在这个圈子里拨弄倒也还好，至少表明了有一批在80年代以后出身的小子用“口诛笔伐”的方式得到了某种“特殊”的关注。然而，这一原初的概念很快就逸出了它原有的圈子。

   如果以时间作为分界线，所有的只要出身在80年以后的都可以称为“80后”。但是，很奇怪，没有人赞同并且使用这样的看法。而仅仅将“80后”锁定在80年代出身的一批人身上。难道这是“约定俗成”？还是“欲加之词”？为什么不使用“80一代”这样似乎更贴切的词呢？为什么又不出现“90后”这样的词呢？

   如果以“80后”一代自身的特点作为分界线，似乎也站不住脚跟，至少这样的看法太失偏颇。我不知道“80后”始作俑者今天看到报刊网络关于“80后”的报道会作如何评论。它早就和原先少年作家锋芒毕露的泼辣的文风和调侃式的文字作别了。而更多的是和抱怨、堕落、脆弱、 逃避等词汇有关。难道这真的是在形容我和我身边的

   大国崛起的热播以及引起的热议出乎我的意料，似乎我们的观众天生是为电视媒体而生的。在我看来，这只不过是我们教科书的翻版而已。惟一的区别就在于文字和声画给人的不同的冲击感罢了，如果说有什么新意，答案可能是令人失望的。当然，作为知识的普及性角度看仍是一份可供众多人参考的菜单。

   从斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》到保罗肯尼迪的《大国的兴衰》，从帕斯特《七大国百年外交风云》到米尔斯海默《大国政治的悲剧》等著作都在探讨这样的话题。在我们国内的学界，自从郑毕坚第一次在正式场合提出“和平崛起”之后，关于大国崛起的学术研讨也一直在升温，突出的表现在如门洪华、王辑思等的作品。而这部专题片的播出，更是将国家外交战略布局等这样的大问题从智库引向了民间的热议。

   这里我们碰到的第一个问题就是关于大国的界定。什么是大国？在英语语境里，great powers意旨大国，它有权力、影响力等的含义。应该说，较之汉语的语境更为贴切。在汉语的思维中，大国更加注重的是人口、领土等物质性条件，忽视了权力、影响力等因素。因此，作为普通的民众，很难想象将葡萄牙、荷兰等归入大

    今天耳根一直发热，似乎圣诞老伯拉着的一马车的祝福都往我家送。连一些隐居山林的高士都用高科技的手机发来了最高指示“没有我的命令，谁也不许动大拇指！”当然，在中国，阳奉阴违是通行的生存法则。在遵照最高指示的同时，我私底下也做着发送快乐的事情。“独乐乐”在这一天似乎就变成了“众乐乐”。

    然而，在这个“众乐乐”的时刻，有人却大声疾呼“抵御西方文化扩张”，“要走出集体无意识，拯救中国文化主体性”，俨然一副“独醒”者形象。这些人不是别人——是传说中处在知识象牙塔最高等级的博士。我就纳闷，博士放着不好好独卧青灯旁念书，跑来瞎扯啥？

    说博士瞎扯，有点像和尚皇帝老朱看不起读书人。可真要较真起来，博士或者博士们还真在瞎扯，甚至在扯淡。“抵制圣诞节”这就是这群可爱博士脑子的玩意儿。我突然想起今年热门的“灵魂附体”说。莫非，清末遗老遗少在这一刻灵魂附体？而博士们则继承了卫道士悠久的历史和光荣的传统？

   博士们是想发动一场文化的“断层线战争”？还是想在“东风”和“西风”的较量中让“东风”压倒“西风”？&nb

   很久都没有去打理天涯的博客了。不是我懒，是因为那属于过去。封存，这样的字眼，除了把心关闭之外，更是一种呵护。于是我渴望让岁月关上那段关于青春、爱情、甜蜜与忧愁的大门。这对我来说很重要。

   逝去的日子总是像蕴藏了几十的酒香让人怀念，无论美丽如初恋情怀，还是伤感似揪心疼痛。可是，当日子只剩下了回忆，这样的思念是会心的微笑，还是沉湎的毒酒？是生活太过于无奈，还是造物弄人？

   或许，每个人都要经历人生的转折点。而我的转折点似乎早以为我预设。是抓住生命的缰绳让它爆发出无与伦比的力量，还是在煎熬中任凭心灵和意志被吞噬。这是一个真正男人必须面对的问题。在这个意义上来说，从男生向男人转化的过程不是通过肉体的运动来完成的，坚强、果敢、责任和爱更应该是男人品格的象征。

   我也正走在这样人生的十字街头。爱情，永驻心头，却不得不用声音来诉说衷情，隔着无尽的相思，我用心来温暖电话那边她冷冰的双手。冬天还未开始，我就盼望着春天早点发芽。火热的胸膛只能独自燃烧成灰烬。我不忍看到她一个人在寒风中无依无靠，我也不忍听到她