晚上去看了首映式，结束之后还有个主演的见面会， 姜文，房祖名，周韵都来了。

 

先说电影，不管是说超现实主义，还是魔幻主义，都不为过。第一个故事，我最喜欢，拍的很好。但也很反动，其整个影片的意识形态已经表达给我们。母子在河边的对话，母亲“清醒”后最后与儿子的对话。都是我喜欢的。（这部戏整个是个存在现实主义的东西，所以姜文在最后回答观众问题的时候说了，这部电影的核心思想就是太阳照常升起）（第一个故事里面还有一个小小的传达，其实疯子没疯，认为别人是疯子的我们才是疯子）

 

有情提示，注意这里有一个“我知道，我知道”把握好这个伏笔。

 

第二个故事黄秋生很到位，那他演技越发精彩了，眼神，面部特写是这部戏演员里面最好的。陈冲是个花瓶。。。。。。用了一种男女倒置的换位方式给人心理刺激。 这个故事中，黄秋生在医院那段戏，电影院看的时候大家掌声连连。

第三，第四个故事，常见的故事了，这里不在重复，个人感觉 第三个故事中 吃早饭那段是个败笔

 

整部戏对性的隐喻和暗示随处可见，枪，把鞋子搞大，喇叭，陈冲的穿着，丢你老母

拯救与逍遥
        

        丹麦哲学家齐克果曾经将人生概括为三个阶段。第一阶段是“审美阶段”。在这一阶段，人们追求及时行乐，希望得到最大限度的欢乐而又能便烦恼减少到最低限 度。对别人或道义，都采取不负责任的态度。他们实行“轮作法”，不断地变换寻找快乐的方式，就奸像一个聪明的农夫轮番耕作他的土地那样。但是，当欢乐生活 中的一切美味变得味同嚼蜡的时候，苦恼就来临了。第二阶段是“道德阶段”。人们认识到，通过娱乐、通过美、通过外部事物去追求幸福，是注定了要失败的。因 此，根据行为准则履行义务，强调善良、正直、仁爱，凭借意志使自已的行为普遍化，才是道德的人。第三阶段是“宗教阶段”。它以痛苦为标志。一个真正信仰宗 教的人意识到痛苦、罪孽和哀伤，是对自己作为一人而感到绝望。此时，人感受到自己的局限性。很少有人会选择这种经常使自己陷人痛苦的道路，这种使自己在现 实社会中遭到

求索真自由
         ——从令狐冲和傅红雪两个小说

             人物看金庸与古龙之自由观

       令狐冲是金庸小说《笑傲江湖》中的主人公，傅红雪则是古龙小说《天涯明月刀》中的主人公。《笑傲江湖》是金庸武侠小说创作生涯中的成熟之作，《天涯 明月刀》则是古龙武侠小说创作“求新、求变”时期的转折之作。我一直认为，金庸与古龙分别代表着武侠小说的两极：如果说金庸采取的是一种回顾的姿态，怀 着对传统中国无比的眷恋，营造了一个诗情画意的武侠世界；那么，古龙则选择了另一种前瞻的立场，在西方文化的笼罩下，打造现代人的情感、欲望和痛苦。

    无论是在西方还是在中国，无论是骑士传奇还是武侠小说，表达的都是作家对现实世界的不满与失望，都是人类在不自由的日常生活中，对一种更加自由的生活状态 的

8:58:02	行者殷子	素还真	法师早！
8:58:11	素还真	行者殷子	你早
8:58:26	素还真

这几天，在家看科幻文章。多次接触到一个词语。
“宇宙终极定律” 宇宙大一统模型。（可以用成佛，无明破净）

科学要求真理有可重复验证性。这一点和佛教有点类似，就是佛不是唯一的，你也可以成佛，可以去重复验证。基督教就不需要考虑这个问题，唯一的神，不需要验证。

所有的现代科学都可以验证，除了基础物理天文宇宙学。因为这个验证的时间，和条件不是人短短生命的时间可以去完成的。现代科技也无法证明，大部分都是理论科学家的“空想”。但是这种空想在这门学科就是“实想”。（这一点也很佛教很像，成佛的这个时间常数，对于现实生活，简直遥不可及。）

先说一下，前段时间 霍金来北京，科普学家，媒体大幅报道，我们离 “我们从哪里来，现在在哪里，将要到哪里去”更进了一步。对宇宙的构成又有了新的猜想。（其实这个问题也是佛教终极问题之一。见'十四无记'）

在科幻小说中，只要解决了 宇宙终极定律这个问题，就可以解决一切问题。（无明破净了么）但是谁能保证，这个“宇宙终极定律” 就是真正的“终极定律”。问题有两个，一个是否真的是“终极”。一个是否真的是

    出家前是作IT行业的，小的时候就喜欢玩电脑了，那个时候盗版游戏软件的王者就是“藏经阁”一期一期的出，现在多少期了我不知道了，我们那个时候是五块钱一张，每出新的我就把硬盘里面的老游戏删干净换上新的（那个时候硬盘容量小）。记得以前电视剧里面少林寺的藏经阁是专门出武林高手的地方，要是在里面当老大肯定功夫天下第一了。。。。。无限的YY中。时光不饶人，转眼十年过去了，想不到自己出家了，真的有幸成为藏经楼的“藏主”。

    当上藏主也就是前几天的事情，那天水陆法会开始前一天，参加法会的斋主请大和尚（寺院的一把手“方丈”教内称“大和尚”）开示。我也被拉去了，我性格比较内向，客套话不怎么会说，赞叹了大家几句，和尚看我不会说话，把话接过去:'法师是我们这里作信息现代化方面的专家，我准备给他请职作藏主。。。。。。'当时我作着也没很关心，因为我本人队职务没有任何概念，最好是没人能管我，我也不用去管别人，大家开心。没几天，他们说挂牌（就是寺院宣布人事职务）了。我被挂了藏主。反正也是我管图书馆，挂了名字也好看，总不是个白丁。

    藏经楼实际上就