用了4年的博客，因为无聊广告太多，搞得最后也没什么留恋了

 

 新地址在这：楼群中的飞行

 

注意域名哦~~

 

  汽车行驶在川流不息的大街上，我突然开始产生一种幻觉。
  眼前的一切忽然沧海桑田般地变幻，楼群下降高度变成热带阔叶林种，宽阔的四车道其实只是草原上的一条小径，最关键的是，运动的不是汽车，而是种类不同的恐龙。

  ——这完全说得通，盛夏的正午，整条马路却少见人影，穿梭的只是球球蛋蛋的汽车无数，色彩斑斓的钢铁外壳反射着太阳炙烤的光线，所有的汽车互相沉默，像一群不会交谈的庞大远古动物，只顾卯着劲撒丫子向前冲。TOYOTA的吉普是精干的剑龙，笨重的公交车自然是体型最大的雷龙一只，前面的那个金杯？看在辽宁出产的份上，它一定是只中华鸟龙。而在人行道上等待行驶并入车流的那一台，活生生是一头等待猎物的巨齿龙，潜伏在灌木里，伺机窜出，一口咬住猎物的喉咙，置之于死地。遇到红灯的时候，他们全都不甘地挤成一堆，低沉的嘶吼在喉咙里聚集，身躯不停地微微颤抖，只等待信号一变，就立刻一大脚冲将出去。继续前赴后继的凶猛追赶。

  既然城市是所谓的石屎森林，汽车不是恐龙还能是什么？

  所以，当几周后，驾车行驶在狭窄的村路上。老爸第N次一把抓过方向盘向我咆哮：”躲开牛粪！”的时候，我不禁在心里暗暗地恼怒：谁能想象一只霸王龙在追逐猎物的时候，还带低头小心牛粪的？！
  当然，说不定侏罗纪真的有牛。

按出行顺序，1、2、3，ACTION!

1、单向街书店圆明园店

2、

3、

4、中青政

5、张一元茶馆

6、德云社演出。

7、张鹤伦。求求了，让他红。

8、压轴曹云金。

 9、

10、

12、

13、

14、

15、

16、

17、

18、

     出了南锣鼓巷，除了嘴里文宇奶酪淡淡酸甜的余味，那地方并没有给我留下任何好印象。哗众取宠的小店里领袖博普T恤匮乏新鲜感，不实用的本子有着高的离谱的价格。

    公交车可能只有一站，专几个弯站在国子监的路口，完全变成了另一种世界：眼前宽宽的一条街上罕有游客，淡黄的小槐花细碎地散落了一地，半个天空都是幽绿的树枝，两个民工捧着海碗，正蹲在堆满沙石的整葺小院门口吃饭。7月旅游旺季的上午，南锣鼓巷可能是吵嚷喧嚣到来前的整装待发，而国子监的安静则让人觉得，本应如此。

   随意拐进路边的一家小店，满墙的兔儿爷，进门时候店主和亲戚女孩正在做一个大寿桃。用软陶捏了花和叶子贴上去，招呼着随便看。

 

    看到拉猫的时候不知道是什么，被教着手指上蘸了水，牵着尾巴上的线快速一拽，“吱呀”的一声，响亮得叫人忍不住恍然大悟地眼前一亮，哈哈大笑。正要掏钱买下，出人意料的是，老板一遍捏着叶子一边说，你可以自己在这里做一个。

  泥胚子是现成的。剪纸。用牛皮纸做底，要比胚子的底宽出一圈。

穿线。铅笔尖旁边黑色的一坨，是店里的成品。

用白胶糊好

 

捏紧

 

涂底色，要涂两遍。

 

想不到用什么颜色好，最后贪心地用了金色。

成品。头顶有个“王”字，这是一只金色的波、斯、虎。

 

临走的时候有订货商来取货，才知道这满屋子的寿桃，都是要做糕点店的陈设，订货的，是稻香村。

  在北京玩了6天，一直都在找心目中的“最北京”，在张一元茶馆，离着曹云金不到两米的距离，爆笑得我不敢随便喝茶；首都剧场看何冰的《鸟人》，票买的是最后一排，左右经验丰富的观众带了望远镜去看演员的表情，但凭着肉嗓子发声，演员们所有的台词没有耳麦，也都听得一清二楚。心里的北京，不是后海一到了晚上从街上拉客的酒吧，灯红酒绿里透着吵嚷劲儿，也不是798里做作的涂鸦，满腔的装逼气息让人感叹盛年不在。北京，藏在三联书店里每种书里，那拆开了塑封让大伙随便翻的那一本中，表现在万圣书园的店员，找书时探囊取物的利落，还有跟三个北京同学吃饭，明明互相间有的还是第一次见面，天文地理一顿胡侃，最后能贫得人笑趴桌子上也插不上嘴。

   对于北方人来讲，北京是一个根本绕不过的地方。这一次更多的收获可能是见到了广陵、耗子、隐愫、airy这几个多年的网友，与他们见面时，彼此的认出轻易得水到渠成，自然得令人没有情绪起伏，仿佛都是一次随便约定的周末会见，告别的时候带着赶末班地铁的匆忙，下一次的见面不可约，因为这里是北京。下一次的见面也不用约，因为这里是北京。

  因IGF推荐，半夜去看南方都市报的精华版，第一次看，鼠标滚到下面去看往期专题，翻到页尾看到“摄影”二字眼前顿时一亮，可随后立刻发现，都是汶川地震的专题，黑白照片的封面上全是断壁残垣，心里霎时一堵。   

　　我一度无比期望512一周年的到来，就是腻烦了一切都拿地震说事，当一个名词被太多次地提起，你可以明显地看出它的意义渐渐地走样：从一场灾难，变成一种全社会的悲伤，慢慢地煽情减弱，又演变为一轮契机，从出现一个噱头开始，再迅速地沦落到与各种丑闻相连……我一直在想，地震这件事，究竟损益了什么人？那些掩埋在滑坡山体下的遇难者，他们听不见外界的喧嚣；那些成为了孤儿的幼童、丢失了孩子的父母，他们心上的伤口蒙蔽着身边的吵闹。在灾难台风眼中的人，应该是沉默的，喧闹更多属于无关紧要的外围：层出不穷的素材喂饱了媒体、娱乐圈有点名气的人都要跑去北川看一看，建筑材料商这样的行当就更不用说了……对与这些人来讲，逢此乱世反为其幸。而那些未曾经历骇人震动的异乡人，这场地震带来的更像是一场宏大的灾难和爱国主义教育。毕竟不关乎体肤之痛，人的关注点总是在变化的，过了那个劲儿，也就差不多了。

    　这一场地震带来的，在我的心里如果用GDP的算法，损失与收益正负相加，或许结果还是正的。

    　可是，获利的究竟是谁呢？

　　还是忍不住，点开了一个叫【SEE YOU】的摄影集。拍摄的视角很独特，破损的塑料模特，压瘪的汽车，都静静地放在画面的一角，余下的大部分画幅是不认卒目的破碎。我久久地注视第12张照片——六扇变形脱落的窗子，在那个我睡眼朦胧从摆动的床上坐起的时刻，这里的塑钢窗子已经被强大的震晃扭曲，甩下窗棱，以一种我根本想象不到的力度。塌陷的校门，整个倾倒的楼房，废墟中的半面墙……用这样的画幅看这样的静物，心里被一种消声的液体灌满，除了继续向下页看，我什么都说不出来。

    　7月中下旬，要去绵阳、广元和汶川做社会调查，主题是关于地震之后出川借读的中小学生现状，题目不敏感，问题的设置也不会涉及到任何苦难和刺痛，或许最后只会是场温和的走访。可看了这个摄影集，我想一定要抽出时间，去到废墟的地方，一个人面对着这些，安静地坐一坐。

　　关掉摄影集不到半小时，桌上的小椰子和台灯开始晃动，居然是余震，明显得熟睡得室友也都纷纷惊醒，持续了大概十多秒。足有近一年的时间没有经历这样强度的震动了，了解这种幅度无大碍，大家只是奇异于这件事，连恐慌都惊不起来，唧唧喳喳片刻又关灯回到了安宁。

    QQ上有高中同学几分钟之后发消息，没事吧？没事。四川地震真多。没有，这一年了就这么一次。

   
　　然后他说了一句：

　　“哎，什么时候我感受一次地震是什么感觉。”

　　看了这句话，我关掉了窗口，把冲到嘴边的话咽了下去。

给爱枣报第137期枣读因父之名专题写的《聆听父亲》评论部分

    “我继续拿莲蓬头冲洗他身体的各个部位。几近全秃的顶门、多皱褶且布满寿斑的脖颈和脸颊、长了颗腺瘤的肩膀、松皮垂软的胸部和腹部、残留着枣红色神经性疱疹斑痕的背脊。我伸手搓搓他的屁眼，又俯身向前托起他的睾丸和鸡鸡——那里就是当初我的源起之地，起码有一半的我是从那么狭小又局促的所在冒出来的。我轻轻揉了揉它们。显然，它们也早就垮了。”如此细致的描写，一个老人的垂暮之势跃然纸上，让我以为这是一部类似于《世界上最疼我的人去了》一样的催泪亲情作品，可书到了手里，才发现关于父亲——真正的张大春的父亲——的段落远远少于预想，文本更多地着墨于整个家庭：父亲跳进小清河只是个开头，大大爷投身戏班记叙得更浓墨重彩，满世界游历的五大爷，更值得大书特书，曾祖父曾祖母更是不能忘了提……从来没有一本书让我如此认真地去面对一个家族，一个有灵有肉，血肉丰满的家族，“聆听父亲”中的“聆听”是一种逆流而上，回头寻找血脉的来路，“父亲”则是整个“父辈”的宏大背景。用一种“雄性色调的刚性柔情”，来讲述一个儿子，一个孙辈对家族的尊敬。

   其实类似鸡零狗碎的故事，我的父亲也会讲：小时候他如何被爷爷绕着房子追着打，我那从未谋面早逝的奶奶，19岁嫁给爷爷，心算能力过人，记忆极好，记得住家族中所有人的出生时辰；乡里做豆腐只有二大爷一人，现在柴房里废弃的那幅磨盘，当年每天尚未破晓就要开始运转……张大春的济南朝阳街懋德堂张家是耕读世家，多传奇惊世之事，我的父亲那个扎根于辽北农村的大家族，亦并不是黑白的单薄一片，“家族”二字，单说起来就叫人心油然而生自豪之感——虽出身于走卒农夫之家，可我亦是几十口人庞大家族里，最年少的小女儿。

    姓氏本是已一种烙印，打好了父系的荫蔽的记号。张大春说此书当时是为尚为胎儿的儿子所写，在与肚皮后的孩子交流时，他说：“我不认识你，不知道你的面容、体态、脾气、个性，甚至你的性别，尤其是你的命运。”可是有些东西尽管未曾谋面，却早已经注定，无论感情亲疏距离远近，我们都无法挣脱血脉中的联系。那个几个月后问世的小家伙，将与父亲同样的姓氏，有一半相同的基因，眉眼将沿着父亲发育过的道路再走一遍，名字也会被写进发黄的家谱，那里早已预留好他的位置。It is written .

父亲二字，何止是爸爸一人，回头寻找，我们每个人的背后居然都曾有过如此庞大的家族，在大地上枝繁叶茂过。多年来我们把目光投向渺不可及的遥远历史，所有人都放在同一个大背景中去寻找共性，我们需要的，就是拉着父亲的手，聆听父亲，从上一辈的故事，摸索到生命枝干的根系所在。

 

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亲爱的老刘，节日快乐！

 

                    

   晚上到高中的贴吧转了一圈，到处都是《报考大连理工大学的考生请进》、《别来北航北理，师哥衷心劝告》、《留美的同学注意了，给大家介绍下我的学校》、《厦大真好！你高考志愿的不二选择！》、《哪位小同学意欲报考华中科技大学同济医学院？》……这样的帖子。我严重怀疑，这都是大学里找不着对象的师哥给学妹下的套。

   去年我也发过类似的两个帖子，一个是热情洋溢地介绍了一下自己的大学，发完看见前后都是介绍香港各个名牌高校，羞得肠子都青了。另外的一个帖子，是提醒学弟学妹不要掉进几个北京高校提前批的陷阱，这完全是泻当年自己误报的火——回想起那个夏天，有一半都在为退掉中国青年政治学院的提前批而大费周章，交完志愿表后才了解到更多负面的信息，赶在公布录取结果前走后门找关系花钱打点，到发榜的当天才确认终于退掉了。今晚突然想起来这么一档子乱事，是因为下午看到了消息，中国青年政治学院新闻系系主任展江写了《告老还师书》，要求辞去系主任一职。

    当年报中青政，奔着的就是展江，填的就是展老大执掌的新闻与传播和广播电视专业，而《告老还师书》中要求的第二点直接提到了新闻系：“新闻与传播系显然与学校宣传部门和‘新闻中心’的诉求不同，要求该中心改名为‘宣传中心’，以免他人将校宣传部辖下的一级建制误以为是与新闻系有关的机构。”明眼人即可看出此番辞职的真正原因。耗子姐以前曾跟我说过，展江上课什么都敢说，在学生和业界里威望很高，但跟整个学院的风气格格不入。4月份还听说他去哈佛做了Media in Chinese Politics的讲座，辞职书中要求返还因私护照，怕也是学校的一种软禁措施。我看过展江相关的访谈与介绍、他翻译的书，以及他上课时用的PPT，从中能清楚地看出他是如何地坚守着新闻理想，并为真正的新闻传播在中国的建立而不断地努力。一个自由化的学者，与一个前校长为当今圣上的资深共青团团校，想来也定是油与水的关系，展江能坚持到现在，已是不易了。

    耗子姐把校内状态改了：“昨天一个高考生给我妈打电话，说想考我们学校，我妈如实说了这学校的情况，就把那孩子吓跑了。今天，她又多了一条不报这个学校的理由。” 实话说，我一直在想，如果真去了中青政，两年没念完展江就不干了，那一半的本儿都没捞回来。我多多少少还是有点庆幸，满脑子都是“幸亏幸亏”。按舅妈说的，“你就幸灾乐祸吧！”中青政打压展江，造成现在这种结果，说句不好听的，完全是亲者痛仇者快。展江之辞主任，一如贺卫方之石河子。偷笑的岂止是区区退档退校的几学童，痛心远甚于院系中其亲传弟子的的，又有多少人？

     近两日传媒界亲痛仇快之事，又何止此一件矣。

给网络媒体爱枣报第136期枣读汪曾祺：尘心文心两相宜专题写的汪曾祺生平介绍部分：  汪曾祺曾经说过一句话：我是一条活鱼，不能分开几段研究。初看只觉此话令人让人莞尔，细想却发觉，老头儿相当高明——汪曾祺的身上有太多的特点，以至于许多特点之间都互有抵触，生平经历与文章风格有着令人意外的反差，单看文章或者但看人，都拼不出我们的那个的汪曾祺。
　　
　　 汪曾祺一生经历不可谓不曲折：1920年生于江苏高邮一传统文人家庭，在优渥的条件下接受了正规的传统教育，求学时却遭逢日本侵华战争，远赴昆明考取西南联大读中国文学，毕业时头一年因体育成绩、第二年因未为美军做翻译，虽度过了条件艰苦的5年，最后仍没有取得大学文凭。在北京工作刚刚稳定，即遭遇反右运动，划成右派下方张家口，每天对着不同样的土豆画马铃薯图谱。文革中从牛棚直接启用回京，参与样板戏《沙家浜》的修改创作，与江青打交道，伴君如伴虎。然而这些曲折与离奇，在他的文章中完都变成了趣闻轶事，旷达中全然没有文人的自怜自艾。若不是看了他人的回忆文章，哪里知道那些偷鸡贼、给葡萄喷波尔多液、被武戏演员失手撞掉门牙的小品故事背后，有着如此压抑痛苦的大背景。
　　 世人皆称汪曾祺文章轻灵雅致，他自西南联大读书始，师承沈从文，文章优美、健康、自然，充满了一种古典抒情美感。然而现实中的汪曾祺，性格率真洒脱至极，何兆武在《上学记》中曾经回忆，联大时候汪曾祺长发、好喝酒、衣衫褴褛，颓废不羁。因翘课过多受朱自清微词。汪曾祺有一次喝得烂醉，走不了路，坐在路边，被演讲回家的沈先生捡到，让两个同学扶到住处，灌了好些酽茶，才醒过来。而半个世纪后，聂华苓回忆1987年汪曾祺去美国爱荷华时，居然还是类似的情节:“他知道我家的酒放在哪儿。一来就从酒柜拿出威士忌,自己喝将起来。在一个晚会上,喝得酩酊大醉,几个作家抬着他回五月花公寓。第二天,醒来发现房门大开,钱丢了,房门钥匙也不见了。”哈哈大笑之余，实在是让人难以想到，那些清丽的散文小品的作者，居然是如此李白一般嗜酒豪放之人。
　　 汪曾祺家学极好，自幼跟随祖父、父亲学习诗文，书画技艺超于常人。由于家境殷实，在吃用上也多有讲究，食不厌精、脍不厌细，养成了贵族式的美食品味。可遭逢战乱，求学时的西南联大条件异常艰苦，伙食既少又差，只能勉强填报肚子。下方农研所的时候，几乎把所有品种的马铃薯都烤了吃了一遍，精细的胃口足足委屈了近三十年。汪曾祺因深厚的戏曲功底和惊人的捷才，被江青直接征用做革命宣传，免遭不少折磨。而其灵动淡远的文学风格，却在文革结束，七八十年代才渐渐在文学圈内得到推崇，幼年即积攒起的才气，到了六十岁了方得到应有的声誉地位，在声名影响上，不得不说是一种大器晚成。
　　
　　
　　 同学中有位北京姑娘，读小学时与汪曾祺的孙子同校，96年上一年级时，有次去找汪孙玩，恰好见到了传说中的“著名作家”汪爷爷，十多年过去了，汪老给她留下的印象依然深刻：那是个“很可爱”又“有点小帅气”的老爷爷，抓了把糖果塞给了她，“非常的慈祥”。当时已经76岁的汪爷爷“裤子总是往下掉，一直不停地提裤子，最后把毛衣（藏蓝色的）塞在裤子里…… ”看得小姑娘咯咯咯地笑个不停。
　　 一年后，汪老去世。
　　 几年后，小姑娘成了中学生，在语文书里读到汪曾祺的文章，想起了多年前的那把糖果，哭了。

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之前所在的轻松周末栏目由于众所不知的原因取消了，几个月来就一直都没有写爱枣报的东西，枣报出500期的时候推出了纪念T恤，看见了很眼热，不过跟群里的唐竞新随口说了下，就收到了免费从广东快递过来的质量超好的黑T一件，拿人手软呐~再说也舍不得脱离枣报这个组织，赶紧跑到枣读去下岗再就业，今后就在这里混了~

 

ps:写过的轻松周末存档：

生动的冬天 [轻松周末：53期]

             

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转载篇小说。

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《黑羊》 卡尔维诺

 

  从前有个国家，里面人人是贼。 
  一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。 
他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。  
有一天－－到底是怎么回事没人知道－－总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门，却呆在家里抽烟读小说。 
  贼来了，见灯亮着，就没进去。  
  这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。 
  诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。  
  不到一星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这不能算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过－－那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。 
  同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。 
  现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。 
  有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。 
  因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。 
  唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，饿死的。

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什么都不能说，那就什么都不说。但早已有无数的预言把一切预告。