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二十年后才明白(2009-06-04 17:40)
百无一用是抒情。(是七道的QQ名字)

超越这一天

 

 

    一直不明白为什么会把五四运动和“德先生”与“赛先生”联系起来。《苦涩的革命》(A Bitter Revolution)里面是这样描述90年前那天的情形的:大约3000个学生在天安门会合,聆听了抗议巴黎和会的演说。下午两点学生们听完了演说,举着标语向使馆区行进。当气氛变得更热烈时,他们向曹汝霖家走去。开始时队伍秩序井然,到曹家之后,示威者突然变得疯狂,开始叫骂卖国贼,有人把标语扔到房顶,有人开始砸窗户。当人们冲进曹家,曹汝霖乔装成警察从后墙逃跑。在曹家做客的驻日公使章宗祥跑得不够快,被愤怒的人群抓获。人们误以为他是曹汝霖,拆下铁床腿痛打,直到他浑身布满鱼鳞一样的伤痕,大家都认为他被打死了。曹家的一切都被砸烂,女眷的香水也被砸碎,空气中到处是香水的味道。

 

 

    该描述说明,在1919年的5月4日那天发生的事情,是一群愤怒青年出于爱国义愤而举行的示威游行,其中还有暴力袭击。这件事情和19年前义和团伏击外国入侵者、以及80年后炸南使馆事件后的大学生抗议,方式虽不尽相同,性质却类似。如果说它代表了一个传统,那就是爱国主义传统,和“德先生”、“赛先生”似乎没多大关系——很难想象当时愤青们是出于对民主或者科学的热爱而拆下那张铁床的腿。

 

    爱国主义虽是一种美德,却未必有什么新意,也未必体现真正意义上的现代精神。从屈原到岳飞,从文天祥到袁崇焕,可以说都是爱国主义的先驱。正如从屈原到袁崇焕的爱国主义没能把中国推向民主和科学,五四青年的爱国主义同样未必将中国向那个方向引领。

 

    《苦涩的革命》一书试图通过“五四精神”这个棱镜来透视整个中国的20世纪史:它的兴起和衰落、它的符号化和扭曲化、它的复兴和再次衰落,以及它如何成为中国整个20世纪的精神幽灵。但是通过把五四运动和“德先生”、“赛先生”、“文化解构”、“启蒙”联系起来,作者Rana Mitter像大多研究五四运动的人一样,将这个事件演变成了一个意义超载的神话。      

 

    当然,这场短短几个小时的抗议活动后来被称为运动、再后来被说成“新民主主义革命”的摇篮、再后来成为民主与科学的标志、最后成了一个90后年人们还在热情庆祝的节日,不是没有原因的:在时间上,它发生在一个叫新文化运动的内部。人们需要对这个时间边界模糊、内容复杂多元、人物谱系分散的新文化运动确定一个标志性事件,于是指认了五四运动。

 

    但时间上的契合却未必说明精神上的嫡亲关系。如果说五四运动本质上体现的是爱国主义传统精神,新文化运动的初衷却更接近真正的现代精神——从陈独秀到胡适,从鲁迅到丁玲,不管最后他们的政治立场如何分道扬镳,在新文化运动中,至少在其早期,他们有一个共同点:要求重估一切价值。

 

    重估并不一定意味着否定,重估意味着审视和追问、意味着从传统、从权威、从成见、从经典、从集体、从他人那里收复自己的头脑,对每一个塞给自己的信条问“为什么”。正是所有这些人当时所问的“为什么”,让20世纪初的中国成为一个向各种可能性开放的中国。回顾当时的中国,无政府主义、马克思主义、复古主义、自由主义、社会达尔文主义……可以说百家争鸣。辜鸿铭拖着辫子去北大讲课,丁玲跟胡也频好上了,就跑去跟他大大方方地同居。

 

    当然今天来看,新文化运动的多数人将“重估”演化成了“否定”,而真正的启蒙精神不仅仅是否定,而且同样邀请否定之否定。与其说它是一群人向另一群人传播“ 德先生”与“赛先生”的信念,而是主张一种“我思故我在”的态度。在这里,主语是“我”,而不是“我们”,就是说,启蒙精神基石只能是个体主义。在这里,谓语是“思”,而不是“信”,就是说一切有效的观念,从怀疑开始,向可能性敞开。

 

    可惜这种向可能性敞开的新文化精神后来逐渐凋零,对这个凋零过程最好的注释莫过于丁玲。1927年,也就是丁玲还是一位美女作家的时候,在《莎菲女士的日记》中,她写道:“是的,我了解我自己,不过是一个女性十足的女人,女人只把心思放到她要征服的男人们身上。我要占有他,我要他无条件的献上他的心,跪着求我赐给他的吻呢……但他却如此的冷淡,冷淡得使我又恨他了。然而我心里在想:来呀,抱我,我要吻你!”而1979年,历经反右、监禁、流放之后,这位曾经的美女作家的文字已经变成一个庞大的国家机器的轰鸣。其晚期作品《杜晚香》这样写道:“杜晚香的汇报,转到了革命胜利后带来的新的光辉天地。于是一阵春风吹进文化宫的礼堂,人们被一种崭新的生活所鼓舞,广阔的、五彩绚丽的波涛,随着杜晚香的朴素言辞滚滚而来,祖国!人民的祖国!你是多么富饶,多么广袤!……人们听到这里,从心中涌出一股热流,只想高呼:党呵!英明而伟大的党呵!你给人世间的是光明!是希望!是温暖!是幸福!”

 

    丁玲的写作变迁史,就是个体逐渐隐退让位于集体、怀疑逐渐让位于信条的历史。她转折的关键时刻是1942年的5月。之前的《三八节有感》中,丁玲仍个性犹存,仍敢于嘲讽延安根据地的森严等级制和女性歧视;之后,在必须用自我批判来拯救前途时,她终于低头认罪:“在整顿三风中,我学习得不够好,但我自己开始有点恍然大悟,我把过去很多想不通的问题,渐渐都想明白了,大有回头是岸的感觉。”回头是岸之后,她象延安大多知识分子一样,投身于批判王实味的活动中,痛斥他“卑劣、小气、复杂而阴暗”。

 

    如果说有一场运动与新文化运动呈对角线关系,那就是延安整风运动。新文化运动是要让“一”变成“多”,而整风运动则是要让“多”重新变成“一”。思想的裁判不再是自己的头脑,而是领袖的旨意。思想的方式不再是怀疑与重估,而是消化和吸收。当经过整风“洗礼”的丁玲终于“回头是岸”时,那个“重估一切价值”的新文化运动之光终于彻底熄灭在时间的隧道里了。

 

    相比之下,五四运动所体现的精神却在整个20世纪延绵不绝。观察1919年5月4日那天的历史场景,可以看到几个元素:青春;激情;集体性;破坏力甚至暴力。这几个要素叠加起来的场景,在20世纪的中国反复出现:三一八运动(1926)、一二九运动(1935)、一二一运动(1946)、红五月运动(1947)……而这个运动模式的顶点,大约就是1966年的红卫兵运动。虽然红卫兵运动并不是一场民族救亡的爱国主义运动,但是在激情、集体性、青春崇拜、破坏力方面,却可以说与五四运动一脉相承。这大约也是为什么Mitter认为红卫兵运动是五四运动“一个奇怪的孩子”。

 

 

    在五四运动模式的各要素中,“青春”大约是最核心的要素,因为激情、集体性、破坏力一定程度上可以说都是“青春”的内在品质——青年充满激情、热爱抱团、而破坏则往往是证明力量最有效率的方式。“青春”无论作为一个象征符号,还是作为一种实际政治力量,对于塑造中国20世纪的作用影响巨大:一般来说青年倒向了哪边,历史就向哪个方向前进。因为站在“历史”的一边,青年成为被政治歌颂的力量。但是真正仔细想来,大约也正是因为青春所包含的那些内在品质,使得它始终无法引领中国走向真正的“德先生”和“赛先生”,因为相对于激情,“德先生”和“赛先生”更需要的是理性;相对于集体狂欢,“德先生”和“赛先生”更需要的是个体觉醒;相对于破坏力和暴力,“德先生”和“赛先生”更需要的是法治精神。

 

 

    有趣的是,青年不但对于中国变迁起到关键作用,对于斯大林体制、德国纳粹运动、更不用说西方60年代新左派运动也起到了一个“先锋队”的作用。在斯大林展开“对农民宣战”的农业集体化运动时,大多普通农民不但不配合,反而奋起抗争,斯大林在哪里找到核心的“群众基础”呢?共产主义青年团。Robert Conquest在研究苏联农业集体化的著作Harvest of Sorrow中写道:“共青团员在地方积极分子中比例很高。1933年6月苏联某区中一个党支部都没有,75个农庄中只有14个党员,但是有16个团支部和157个团员。”至于纳粹德国,臭名昭著的冲锋队(SA)和党卫军(SS)则可以说是希特勒的个人部队,而它们正是以自告奋勇的德国青年为主力。便是60年代西方青年,在为反战、平权发出正义呼声的同时,却令人遗憾地对另外一些国家更腥风血雨的红色恐怖保持了选择性沉默,甚至做起了啦啦队。

 

 

    就是说,虽然青年对于历史进步的贡献卓然,一个不容忽视的现实却是:在整个20世纪,青年在充当暴政的帮凶方面,却是难堪地功不可没。人们赞美青年的勇敢和叛逆,但另一面的现实则是,青年常常用隐身于群体的方式来追求个性,用为专制者冲锋陷阵的方式来表现叛逆,其勇气背后往往是选择性的沉默。当然可以为青年辩护的是他们单纯、易受骗、易被煽动。集体化运动多年以后,一个苏联前积极分子却说:我们被欺骗,是因为我们想被欺骗。

 

    今天回头再去看五四运动,它更象是启蒙浪潮结束的开始,而不是开始的结束。爱国主义传统当然要纪念,但仅有爱国主义是不够的。90年来的历史说明,引领我们突破政治瓶颈的不是激情、集体和破坏,而是理性、个体觉醒和制度改革。现在我们纪念那一天的最好方式可能恰恰是超越那一天。穿越1919年,回到1915年,那一年,一个叫陈独秀的人创办了一本杂志叫《新青年》,一个叫胡适的人坐在哥伦比亚大学的课堂上听杜威讲课,一个叫鲁迅的教育部公务员闲来无事正研究佛经,一个叫丁玲的小女孩还在念书识字,而那个叫***的湖南青年刚刚考上师范学院。那时候他们当然不知道未来会有怎样的刀光剑影。他们读书、思考,心怀虔诚,向未来敞开。我们多么希望他们将要面对的腥风血雨可以被抹去,多么希望历史重新交给他们一张白纸,让他们从头再来。

又一封情书(2009-02-21 04:00)

我最亲爱的偶像酒吧大人:

夜黑而静。直到来了来了一辆箱式货车,后门打开,一个人探身进去,嗨的一声,拖出来半扇猪。猪拍在地上的时候,声音像耳光。紧接着,另一个人拿着一个钩子,砍在猪屁股上,两个人就那么抬着进去了

我很纳闷,我为什么在这里,我拼命的回想

原本,我只是跟同学喝酒

写情书是不该煞风景的,要深情款款,要密不透风,要风花雪月,要充满誓言

这些我都不会

我写下这些的时候,会想起毫不相干的事情:有一只猫轻软的站在街道中间,车流如梭

夜深而稠。声音艰难的传过来,夹杂着稀疏的笑声

稀疏的笑声

 

                                                    最爱你的总在门外

那些终生未婚的天才们
  
  
  
  
  用托翁的名言,结了婚的人每每相似,单身的人却各有各的痛处,抑或是幸福也未可知,但这些都不重要,问题是,在成为单身的伟人与已婚的平庸之间,如果是鱼与熊掌的选择,那么你将写下的答案是?
    
    莫急,在说出之前,让我们先看看历史上这些曾经伟大的孤独者吧
  
  001:柏拉图(公元前427-347)
    
    古希腊圣贤,“精神恋爱”的鼻祖(饭岛爱曾著《柏拉图性爱》),认为男男之间的爱慕为世间为最高级的情感形态。他还是最早的共产主义分子,在其不朽著作《理想国》里论及婚姻时曾说,理想的社会应该是:共产、共妻、共子。81岁的时候,在一次婚宴上兴高采烈谈笑风生之际溘然长逝。(我想起咱们的孔子,唉,不想不知道,咱们的老夫子原来是有老婆的,55555555555555)
  
  
  002:哥白尼(1473-1543):波兰天文学家
    
    坦白说,哥白尼算不上帅,帅的是一个人能超越自己的直觉,在一个没有望远镜的年代,感知脚下转动的地球,并让超级大帅哥布鲁诺心甘情愿地为此烧身。当他1491年进入克拉科夫大学深造的时候,中国的无数秀才们正在太学里学背八股文,他与出身名门的安娜同居十余多年,但终被保守的教会拆分(剥夺了哥白尼的结婚权),1543年5月24日,历经坎坷,他的巨著《天体运行论》终于出版,一个小时后,他与世长辞。
  
  
  003:达.芬奇(1452-1519)意大利天才
    
    嗯,你只能这么介绍他:天才!一个和小帅哥迪卡普里奥有着同样姓氏(莱奥纳多)的百年难遇的天才。他是艺术家,数学家,物理学家,医学家,还是工程师,建筑学家......他曾经设计过直升飞机、飞行器、热气球、攻城器,以及城市防御体系、排水系统,他还研究过人体解剖、比例、透视......24岁的时候,曾被指控与男子有暧昧行为,遭其否认,1519年病逝法国。但其同志的身份,基本已被后人公认。
  
  
  004:伊丽莎白一世(1533-1603):英国女王
    
    很小的时候,我一直以为,伊丽莎白二世就是伊丽莎白一世的女儿,这个笑话闹得可真不小,呵呵。不过至少有一点是相似的,她们在位的时间都很长。
    
    一世的伊丽莎白青少年并不怎么走运,三岁时,母亲被父王赐死,她继承王位的机会也很渺茫,除非前面的弟弟和姐姐全都绝后才能轮到她,而这一切就这么发生了,弟弟爱德华10岁登基,16岁夭亡,然后姐姐玛丽继位,不久也抑郁而终,于是25岁的年轻漂亮而且开明的伊丽莎白走上了英格兰之颠。只是不幸的是,她为了巩固王位,纵横捭阖于当时的强国西班牙与法国之间,放弃了婚姻,最后以老处女的身份绝后而终,换来的是大英帝国的崛起。
  
  
  005:笛卡尔(1596-1650)法国哲学家、数学家、物理学家
    
    要说,老笛这哥们长得也真够有创意的,但这一点也不妨碍他成为俺的超级偶像,上过高中的,都知道笛卡尔坐标,他是解析几何的奠基人,上过大学的,或者没上过的,那句“我思故我在”的著名论断更不知风靡了多少人,虽然表面是一片批判声(唯心嘛,GCD就会他妈的无知者无畏),但心里实在是欢喜的不行。
    
    笛卡尔一生无忧,继承了父亲丰厚的遗产,却没染上中国秀才们吃喝嫖赌没事逛窑子的优良传统,一辈子唯一的爱好就是思考思考再思考。四十岁的时候,他与家佣海伦同居,并生下一女弗兰西尼,不幸的是,西尼5岁时夭亡,对老笛的打击不小。
    
    1649年9月,瑞典女王克里斯提娜(又一位有名的独身铁娘子,真是高处不胜寒啊,哈哈)几乎是生拉硬拽的将生来病弱的老笛挟持到斯德哥尔摩宫廷讲授哲学,这对老笛的身体很不利,果不其然,五个月后,54岁的他病逝于白雪皑皑的北欧。
    
  006:帕斯卡:(1623-1662)法国哲学家、数学家、物理学家
    
    唉,又一位从小就体弱多病的天才(长期以来我一直有一种错觉:体弱多病是一种美德,特别是当用来描述男人的时候)。他三岁丧母,11岁时,写出第一篇论文《声音的本质》,16岁写出《圆锥曲线论》(曾被笛卡尔怀疑),而后发明了世界上第一台数字计算机(有一种电脑语言即以他的名字命名:PASCAL语言),而后是《流体平衡论》和《大气重力论》两部著作,“晚年”(30多岁)写下哲学著作《思想录》,而后于39岁病逝。一生没有恋爱,与妹妹的关系非比寻常。
    
    唉,有时候,真是爱也不是恨也不是,你说要是他活个93岁,那我们这些平庸的后人可怎么好意思活啊,敬礼!
  
  007:克里斯蒂娜(1626-1689)瑞典女王
    
    别看错了,这不是美国的那个克里斯蒂娜,而是瑞典的女王。她是父亲的掌上明珠,6岁登基,有着和李宇春一样的性格,喜欢骑马和射击。而且聪明智慧,14岁已通晓拉丁文、希腊文、德文法文以及意大利文和西班牙文(天哪,杀了我吧,还好她不会中文,哈哈),她爱慕自己的表兄,却拒绝嫁给他,她说:我不得不坦率的告诉你,我不会与你结合,但是我也可以许诺,我也决不同别人结婚。
    
    瑞典在她的统治下国泰民安,她还酷爱学习,善于招揽人才,在位期间创办了瑞典第一家报纸与第一所全国性的学校,并吸引众多的欧洲著名学者前来讲学(笛卡尔就是因她死掉了,因为斯德哥尔摩太冷),但在鼎盛时候,28岁的女皇将王位让给了自己曾经爱慕的表兄,而后周游欧洲,定居罗马,并在1689年死在了那里。
    
    就像芙蓉姐姐的名言:我的优秀注定了我前半生的悲剧。克里斯蒂娜对于自己的单身也曾经这样解释:我的骄傲使我不可能屈服任何人......与其让我结婚,毋宁让我死!
    
    话说到这份上,咱也就不操那闲心了。
  
  
  008:牛顿(1642-1727)英国伟大的科学家
    
    有人说,因为有了牛顿,全世界所有的独身者,都将不再孤单。信哉斯言!和克林顿一样,他们都是父亲的遗腹子(废话啊,有母亲的遗腹子一说吗,呵呵),他的出生,毫不夸张地说,改变了整个世界。
    
    不要再说上帝砸他的苹果了,还有他煮熟的手表,以及给大小猫各开一洞的美谈,反正历史总是越传越悬乎,只是永远不会改变的事实是:他是现代力学的奠基人,万有引力的发现者,分析过白色光的组成,与莱布尼兹同步发现了微积分......
    
    牛顿的一生,几乎没有亲近女色的纪录,他孤独的走完伟大的一生,晚年在宗教中寻找慰藉(有一点应该强调:科学与宗教是可以并存的),1727年3月,他被安葬在著名的西敏寺大教堂。
  
  009:伏尔泰(1694-1778)法国近代思想家
    
    路易十六在没上断头台前,读到了伏尔泰与卢梭的著作,他说:这两个人摧毁了法国。的确,18世纪是法国人的世纪,是世界上最早的革命试验田,而伏尔泰他们,是这场革命的精神领袖。
    
    他有99卷的煌煌巨著,与有夫之妇的情人艾米莉共居20年,直到后者去世,没有子嗣,1778年,84岁的伏尔泰去世,教会拒绝他葬在巴黎,1791年,法国大革命爆发,他的遗体被迁葬在巴黎先贤祠,并补行国葬,墓在卢梭的旁边,他的心脏,被装进一只盒子,存放在巴黎国家图书馆(有点吓人啊,呵呵)。
  
  010:康德(1724-1804)德国哲学家
    
    康德是个固执的小老头,因为他一辈子都没有走出过哥尼斯堡。就在他那一亩三分地里,写出了《纯粹理性批判》,然后全世界的哲学家都开始仔细研读。
    
    他真的不是个可爱的男人,生活几十年如一日,他每天午后的散步是如此准时,以至于哥尼斯堡人都拿他来调对挂钟的时间。他就这么按部就班的生活,没有妻子,没有儿女,直到生命的花儿萎谢。叔本华说,只有哲学家的婚姻才可能幸福,而真正的哲学家是不需要结婚的。这个悖论,想必康德也深谙其中味吧?
    
  011:贝多芬(1770-1829)德国音乐家
    
    是啊,你瞧,贝多芬的头发,那名副其实的愤怒,还有他乖戾的眼神,冷冷生威。就是这个愤怒的他,写下了气壮山河的《英雄交响曲》《命运交响曲》,还是这个愤怒的他,写下了柔美的《月光》《致爱丽丝》。
    
    贝多芬一生充满了痛苦,爱情不顺,壮年失聪,他爱慕过数不清的女人,但她们都宁愿嫁给别人,是因为他相貌丑陋?还是出身卑微?我们难以知晓,我们知道的就是他更加愤怒,接着写出了更多的美好乐章,幸耶非耶?谁能说得清?
  
  
  012:叔本华(1788-1860)德国哲学家
    
    不得不承认,叔本华的发型真的很前卫,就是放在今天,也是酷毙的要死。他孤独一生,无妻无子甚至无母(20多岁即与母亲决裂,一生最痛恨女人),过着孤独,忧郁和愤世嫉俗的生活。
    
    叔本华恨世界上的一切女人,他认为女人狡诈,虚伪,没有理性。他一辈子最想不通的就是为什么那么多愚蠢的男人会喜欢那些“窄肩/短腿/肥臀”的丑陋女人,他说,爱情是骗人的,婚姻即坟墓,一个人不快乐,多个人也不会快乐,我们就像是挤在一起的刺猬,不能太近,因为会扎人,也不能太远,因为怕冷。
    
    情人节到了,要送女人鲜花吗?不!叔本华说,那都是植物的生殖器!无知的女人还在闻着它们,说着,香啊香。
    
    他的代表作:《作为意志与表象的世界》,也毋庸讳言,在所有的哲学家里,我最喜欢他。
  
  013:布坎南(1791-1869)美国第十五任总统
    
    迄今为止,美国历史上唯一的一位终身未婚的总统,看清楚哦,他可是个大帅哥,真是可惜啦,哈哈,虽然他本人不是非常有名,不过他的下任很厉害,是林肯。
    
    布坎南选择独身,说来那话儿也长,年轻的时候他爱上富豪的千金,但被对方父母阻挠,认为是爱上了她家的财产,千金听信了父母谗言,万般悔恨,竟然自杀身亡。
    
    “我觉得幸福从此离我远去了”,布坎南曾经伤心的说道,而后他投身政治,用事业来填充了满心的疲惫。在他任职期间,担当白宫女主人的角色落在了他的外甥女身上,她似乎比她的总统舅舅还要受人爱戴。
    
    “我忠诚的履行了我的职责,问心无愧,我没有遗憾,历史将证实我没有污点的一生。”我们的官员临死可以这么问心无愧的说吗?
  
  
  014:安徒生(1805-1879)丹麦作家
    
    哥本哈根的海滨公园坐落着一尊“美人鱼”铜像,那是丹麦的标志,是海的女儿,更是安徒生的女儿。
    
    这位世界上最出名的童话作家,一辈子茕茕孑立,经历了他丑小鸭似的一生。留下了《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《皇帝的新衣》等一系列的美好童话,却把孤独留给了自己。
    
    他曾有过青梅竹马的初恋,那个漂亮的女孩叫作波儿,直到去世,70岁的安徒生依然保留着波儿写给她的信笺,发黄的纸上映着她娟秀的字迹:世事如烟。
  
  015:简.奥斯汀(1775-1817)英国作家
    
    奥斯汀生活在老英国,自己终于也成了老姑娘。“班那德太太整天发愁的就是如何顺顺利利地将五个女儿嫁出去”,这是简最有名的小说《傲慢与偏见》小说的开头,想必奥斯汀的妈妈也有过和班那德太太一样的烦恼,与小说中不同的是,奥斯汀的妈妈终于没有看到女儿出嫁的那天。
    
    奥斯汀聪明而且美丽,据说也曾情痴,年轻的失恋是她终身不嫁的原因,也有人说她可能是lesbian,跟自己姐姐的非常亲密关系让人起疑(她姐姐卡桑德拉死前曾焚烧了简给她的大部分信件),但这些都已不可考,可考的只有,小说里伊丽莎白找到了达西,而奥斯汀却没有找到属于她的那一位,42岁的时候,她英年早逝。
  
  
  016:恩格斯(1820-1895)德国思想家
    
    24岁的我在天涯八卦,24岁的恩格斯已经写出了《英国工人阶级状况》,28岁的他更与马克思一起,发表《共产党宣言》,掀起了轰轰烈烈的无产阶级大革命,搅得半个地球都鸡犬不宁。
    
    马恩列斯毛,这几个名字如雷贯耳,要说最可爱的还得数小恩,因为只有他还最像个人,其他的几位不是鬼就是神,咱招惹不起,按我们的说法,他出身地主,却跟无产阶级人民打成一片,特别是时不时地接济那位伟大的导师(可怜马克思养不起自己的妻儿),马死后,还为他整理文件出版文集,这位富家哥儿对马克思可谓是情深意切,很多次,我都不CJ地怀疑起他们之间的关系(马克思曾经写信给恩格斯说自己结婚很愚蠢)。
    
    恩格斯22岁与爱尔兰纺织女工玛丽同居,直至1863年玛丽去世,而后恩格斯与玛丽的妹妹莉希同居,他一直不办理结婚手续,因为在《家庭、婚姻与私有制》中他曾经说:结婚,那些经过国家批准并在教堂举行的仪式都是多余的,没有必要。
  
  
   017:诺贝尔(1833-1895)瑞典科学家
    
    张爱玲在赠送给胡兰成的照片背面题词说:在他的面前,她显得很低,很低。一样的话,用在诺贝尔身上,或许更合适一些。在中国人里,我最敬佩的是苏轼,外国人里,最欣赏的就是诺贝尔(还有华盛顿和托马斯.杰斐逊)。
    
    诺贝尔一辈子最大的功绩不是发明了炸药,而是发了这样一个奖,不论国籍,不论男女,只论你贡献的大小,这使得后世所有的伟大科学家(文学家及和平主义者)都笼罩在了他的光环之下,诺贝尔只用一个遗嘱,便赢得了身前身后的千秋功名。这是钱能买到的最好的东西,我这么以为。
    
    诺贝尔不是没有恋爱过,可惜的都是被爱的可心人儿都另嫁他人,至于说最后没设置数学奖,是因为他的情敌是位数学家,其实多半是好事者杜撰,我能够说的只有一句:诺贝尔没这么小气。
  
   018:尼采(1844-1900)德国哲学家
    
    一八七五年,三十一岁的尼采说:“我四处徘徊,孤独的像一头犀牛。”当时,他最要好的朋友都陆续成婚,只有他情无所归,最后他将童贞献给了妓院,并染上了梅毒,而后他愤愤地说:要去女人那里吗?别忘了带上你的鞭子!
    
    45岁后的尼采陷入了疯狂,跟最好的朋友瓦格纳闹僵以后,他就被送进了精神病院,他唯一的妹妹照顾了他整整十年,在新世纪的一个早晨,他静悄悄的离开了人间。
    
    上帝死了,尼采说;尼采疯了,鲁迅说;鲁迅成仙了,大家都这么说。
  
  
  019:苏曼殊(1884-1918)中国诗人,作家,画家,书法家
    
    他先后几番出家,依然斩不断情丝纠缠,这个中日混血的小和尚,是鸳鸯蝴蝶派的开山人(仔细看,有点何宝生的样子,唉,都出家了,我们俗人未免会觉得可惜)
    
    曼殊大师大概是中国最风流的花和尚了,看看他情人的名单:青梅菊子(日本人,投河自尽),表姐静子,师妹雪鸿,邻家佩珊,友妻何震,青楼金凤,艺妓百助(与陈独秀逛窑子时认识)......
    
    35岁他因肠胃病卒于上海,恰如自己的诗句:人间花草太匆匆,春木残时花已空。
  
  
  020:嘉宝(1905-1990)好莱坞巨星。
    
    一个英国记者说,她的脸是人类进化的终极,她是哈姆雷特以来最忧郁的斯堪的纳维亚人。阿道夫.希特勒也是她的影迷,二次大战的时候,嘉宝曾经说:我要杀了他。
    
    她是真正的冷美人:迷茫,失落而孤独,她自己评价:我笨拙,害羞,紧张,恐惧,对我的英文过于敏感,这就是为什么我在自己的周围筑起一道高墙,并永远的躲在它的后面。
    
    “我将以单身终生”,这是嘉宝在《克里斯蒂娜女皇》里的台词,她很好的实践了它。“你真的没有爱过别人吗?”有人问,“爱过,斯蒂勒。”(带嘉宝走向好莱坞的导演,同志)。
    
    嘉宝曾四次获奥斯卡提名,却从未得奖,后来奥斯卡委员会为嘉宝特设了一个奖项,以表彰她在电影中闪光的表现,当然她没有去领,她的朋友说,也从来没在她的家里见过那个奖。她是永远的神秘女郎(多说一句,嘉宝有严重的同性恋嫌疑)。
  
  021:金岳霖(1895-1984)中国哲学家、逻辑学家、情痴
    
    若论近现代中国第一才女,非林徽因莫属,三个举世无双的优秀男人终身都为她苦:一个摔断了腿(梁思成为博美人一笑,失急慌忙掉下车来),另一个为觅得佳人,嫌飞机太慢,自己先飞了下来(徐志摩),这最后一个,就是我们的金先生,为了她,一辈子不娶(想想林去世后,梁都曾续弦),且与情敌毗邻而居,终身为友,一段情,三洲人士共惊闻。
    
    “一身诗意千寻瀑,人间万古四月天”,这是林去世后,金先生的挽联,很多年后的一天,他突然招呼朋友吃饭,席间说:今天是徽因的生日,举座皆然。
    
    晚年,曾有记者套老先生的这段‘绝对隐私’,他想了好久,才略带伤感地说:我所有的话,都应该同她说,我自己不能说——我没有机会同她说了,所以我不愿意说, 也不愿意有这种话!(情痴若此,敬佩啊!)
  
  
  022:保罗.萨特(1905-1980):法国存在主义哲学家
    
    萨特永远就是这个鸟样子:嘴里叼着个大烟斗,一双不相信你的眼睛在厚厚的镜片后面凝视着别人(因为他是对眼)。他不相信人,更不相信作为权力的政府,他拒绝了来自官方的一切荣誉(包括拒领1964年度的诺贝尔文学奖),他被誉为“人类二十世纪的良心”。
    
    萨特跟女权主义者的先驱波伏娃的爱情,被称为哲学史上的美谈。他们在不遗余力地实践自己的哲学,甚至有一段时间,他们和波伏瓦的学生奥尔加玩3P,理由是:重新创建人与人之间的关系。波娃是不可能与萨特结婚的,因为她的女权思想是如此彻底,彻底到让她拒绝了男上位的任何可能,更遑论作为女人枷锁的婚姻?
    
    1980年萨特去世,六万名巴黎市民浩浩荡荡的为他送葬,当时的法国总统德斯坦说:萨特的逝世,使我感到人类智慧的一盏明灯熄灭了。(他到底没逃过官方的评价)
  
  
  023:马塞尔.普鲁斯特(1871-1922)-----法国作家
    
    出身贵族的他自幼体弱多病(又来了!那些为孩子健康而烦恼的母亲们可要注意了:你们面对的很可能就是天才!),成年后,更是卧床不起,以至于大门不出二门不迈,一个人在床上病歪歪的回忆起过去的好时光,并把它们记录下来,惶惶七大卷的《追忆逝水年华》就这么诞生,成为意识流派的开山鼻祖。(它的这部伟大作品也被公认为读者最少的旷世经典——因为实在是太长了,有七个《红楼梦》那么长!光看一下就吓倒了,呵呵)
    
    《追忆》是自传体性的小说,情节可真可假,但人物都可以在普鲁斯特的周边找到原型,比较过分的,也是普鲁斯特比较聪明的地方是,小说中他所爱慕的那些款款少女,其实都是河莉秀,现实中,“她们”都是铁骨铮铮的男儿,嗯,不用说了,这个病丫丫的肺结核患者,其实是个隐藏的同志,不过也难为他,在20世纪初,出柜对于任何人来说,都不是件容易的事。
    
    普鲁斯特曾登上《死硬派》(法国GAY杂志)的同志名人榜第十名(第三名是网球女明星毛瑞斯莫, 呵呵)。
  
  
  024:卡夫卡(1883-1924)奥地利作家
    
    卡夫卡到死都只是个保险公司的推销员,若非他‘交友不慎’(死前,他委托好友布劳德焚烧他所有的稿件,布没有执行),他不会享受到这般的身后哀荣,但这样的哀荣,又与他本人何关呢?
    
    他的三部长篇都没有写完(《审判》《诉讼》《城堡》),但都成了现代人钻研的经典,好若维纳斯的断臂,没有人知道失落的在什么地方。他一生都在犹豫,徘徊,拿不定主意,包括爱情,他先后与菲利斯小姐两次订婚,又两次毁约,最终他宣布:在精神上,我无力结婚,你不会幸福的,所以我们拜拜吧。
    
    我要不顾一切地得到孤寂,我要不顾一切地同所有事情、所有人断绝关系——引自卡夫卡的日记,他做到了。
  
  
  025:波伏娃(1908-1986)法国作家,女权主义者,萨特的终身伴侣
    
    男人的圣经叫《HOLLY BIBLE》,女人的呢?答案是《第二性》。不夸张的说,波伏娃的横空出世,改变了半个世界:女人们从此站起来了!
    
    “女人不是天生的,而是变成的”,这是波伏娃最著名的论断,之前那么多的哲学家,诸如尼采叔本华们都对女人充满了刻骨的仇恨,认为她们是先天的愚蠢与不可救药!救人者当救己,波伏娃用事实封住了他们的嘴。
    
    1980年,萨特去世,波伏娃作《永别的仪式》,六年后,她与萨特合葬在了巴黎蒙帕纳斯公墓。
    
   026:勃拉姆斯(1833-1897)德国古典主义作曲家
    
    勃拉姆斯取了“F-A-E”三个字母(德语)构成一名格言来概括自己的人生:“自由--然而--孤独!”这个概括相当准确——《摇篮曲》的作者将 合家欢 献给了别人,把孤独留给了自己。
    
    他的挚爱是舒曼的夫人克拉拉(大提琴家),他与舒曼则亦师亦友。他们始终没越过雷池的一步,哪怕在舒曼去世以后,一段情,持续了四十多年,1876年,勃拉姆斯前去波恩参加了克拉拉的葬礼,次年他也结束了自由-然而-孤独的一生。
  
  027:希思(1916-2005)英国首相
    
    89岁的希思七月刚刚去世。1974年,他到访中国,毛泽东说:97年到香港看回归啊;周总理说:我们都要来!事实上,希思成为唯一亲眼看到的人,回首往事,是否也有一些苍凉?
    
    他是英国第47任首相,于74年下台,最大的功绩:推动英国加入欧共体。34岁时,半路杀出个程咬金,一位老兵抢走了他恋爱十多年的女友凯雷文,从此他终身不娶,更不喜欢谈论婚姻,他曾不无赌气地说:我从不因为没有老婆而后悔。我只听到许多人后悔自己娶了老婆。(希思的酷爱是音乐,钢琴8级,见琴就弹,曾受邀来京指挥过中央交响乐团)
  
  028:文森特.梵高(1853-1890)荷兰画家
    
    无论梵高的画作还能拍出什么样的天价,这一切都已经与他无关。他短短37年的人生,到处充满了屈辱与酸楚,无数次的解雇与不解,无数次的拒绝与争执,让他陷入执迷的疯狂,直到1890年7月的那个黄昏,他举起手枪,对准了自己的太阳穴......
    
    1888年,他屈指可数的朋友高更来访,不久两人起了争执,气愤之余,梵高割下了自己的一只耳朵,高更被吓跑了,他则被送进了精神病院,四周弥漫的都是迷茫,和无人能解的愤怒......半年后,一直照顾他的弟弟拉奥.梵高因悲伤过度,精神亦失常(遗传?),不久去世,他葬在了哥哥的墓旁。
  
  029:拉斐尔(1483-1520)意大利画家
    
    说到了梵高,不能不说到他,作为欧洲文艺复兴‘三剑客’之一(另两位:达芬奇与米开朗基罗)的拉斐尔,一样在37岁的大好年华,英年早逝。
    
    拉斐尔画作中的人物清秀,场景祥和,尤以“秀美”著称,一如他本人。坦白一点说,我不懂美术,但我喜欢拉斐尔,喜欢他画里的人物,特别是那些可爱的小胖孩(汗,其实是耶稣),小拉终身未婚,曾与一位红衣主教(哈哈,不是红衣教主哦)的侄女马蒂亚订婚,可惜不得而终。(拉斐尔的自画像。很酷啊,也很帅)
  
  
  030:米歇尔.福柯(1926-1984)法国后现代思想家
    
    1981年,第一例艾滋病在洛杉矶被发现,三年后,福柯就染上了这个时髦病,并且在很短的时间里就一命呜呼,他的同性伴侣丹尼尔.德费尔此后在法国建立了全国第一个艾滋病协会。
    
    就当时福柯在旧金山的放荡行为来说,他想不得艾滋病都很难:公共浴室里没有止境的群交,假面舞会上的壮观SM(福柯对这个很有心得,并有专门关于权力与虐恋的论述),对福柯的学问,我不想多说(实际没看懂,哈哈),对福柯的私生活,我也不作评述,这是他的自由,再来一遍,他依然还是这样。
    
    “同性恋一日不得宽容,就不是一个真正文明的社会”福柯如是说,他的论断给无数的同志们带来了希望的曙光,只是在天亮之前,他先自挂掉了,但我们依然怀念他。
  
  
  031:卡文迪许(1731-1810)英国化学家,物理学家
    
    在十八世纪,卡文迪许继承了130万英镑的遗产,他将自家别墅的大客厅改装成实验室(后世著名的卡文迪许实验室),自己的卧室则变成了观象台,他是氢气的发现者,并通过著名的扭秤实验第一个计算出了地球的重量!套145的名言:比他有钱的没他有学问,比他有学问的没他有钱。这个评论实至名归。
    
    老卡性情孤僻,沉默寡言,夸他两句就红脸,虽家资万贯,却生活俭朴,招呼再尊贵的客人也还是四菜一汤(其实是羊腿一只),他的趣事很多,最有名的一个:有次朋友介绍了个穷困老翁帮他整理图书,本指望他给些优厚报酬,几个月过去,一点动静都没有,朋友急了,说你要帮帮他,老卡说怎么帮,朋友说给人家开点工钱啊,老卡才恍然大悟,掏出支票,大毫一挥,开出了10000英镑,问他的朋友:这些够吗?
    
    1810年,79岁的卡文迪许孤单离世,他把一生的乐趣都献给了实验室。
  
   032:米开朗基罗(1475-1564)意大利雕塑家
    
    都是同时代最伟大的艺术家,都被传言是同性恋,为什么达.芬奇不会爱上米开朗基罗?答案是:老米太对不起观众!虽然他创造了人世间最美的《大卫》,自己却长的天生猥琐,自卑与痛苦困扰着他,因此他讨厌达.芬奇(达比他帅),嫉妒拉斐尔(拉比他清秀),索性他还破罐子破摔,生活邋遢,穿旧衣睡破床(虽然很有钱),几个月不洗澡,腿上的长靴跟皮都粘在了一起,他还振振有词,说:我不想脱,因为我还想穿上!
    
    他不喜欢漂亮女人(可以想象,漂亮女人也不会喜欢他),对女人的肉体美他更是无动于衷(老米的雕塑多为男性),1532年,他写诗给英俊的罗马贵族卡瓦列里,倾诉自己的爱慕,后者对他不答不理,他伤心欲绝,一心扑到石膏上YY,于是有了风华绝代之《大卫.科波菲尔》。
  
  
  033:胡志明(1890-1969)越共领袖
    
    世界上最短的笑话只有两个字:李毅;第二名也只有三个字:共产党。你相信人装进水晶棺,就会永垂不朽吗?共产党相信。
    
    1923年,胡志明的初恋阮清玲在越南遇害,他连夜召开党务会议,大声疾呼:我要向全世界宣布,越南一日得不到解放,我就一日不婚!而后不久,在广州,阮爱国(胡的化名)碰到了中共女党员林依兰,他惊慌失措的说起了梦话:清玲...你还没有死吗?。。。。。。
    
    1958年,胡志明托陶铸请示中国老大哥:主席,与依兰相恋20余年,而今老来相约无伴,愿请成全。主席回话:原则上同意,请越共和议。结论出来:不予批准。理由是:今越尚未统一,主席言犹在耳,岂能反悔?胡志明无力回天,默默无语两眼泪,悄悄吞下了这枚苦果。
  
   034:张伯伦(1936-1999)NBA有史以来最伟大的中锋
    
    “你可以说我篮球打得不好,但我的性能力不容你质疑!”1990年,张伯伦出版他的自传,声称与20000个女人发生过性关系,他说:人们也许认为我的品位不高,但信不信由你,几乎每个与我约会的女人,在普通男人眼里都会是一见钟情式的偶像。
    
    1962年,张伯伦所在的NBA费城勇士队对阵纽约尼克斯队,他一人独得了整整100分!这是个前无古人恐怕也后无来者的惊人纪录,40多年过去了,不要说打破,连一个接近的人都没有。(想想一场比赛,姚明能拿到两双,我们就已经高兴的要死啦)
    
    一生阅人无数的张伯伦,于99年在家中突发心脏病去世,死前他说:偶其实宁愿和一个女人有过一千次,也不愿和一千个女人每人只有一次...........
  
  
  035:维特根斯坦(1889-1951)奥地利哲学家
    
    忧郁、悲观、孤寂伴随了维特根斯坦的一生,他的三个哥哥先后自杀,带给他心灵永远的创伤,最终在哲学的世界里,他找到了灵魂的归宿。有一次和朋友夫妇散步,聊起了天体运行,他建议三人分别扮演太阳、地球和月亮作相对运动,他自己演的是月亮,绕着地球和太阳快速的跑个不停(自转 + 公转)。。。。。
    
    1914-1917年,他参加了一战(同时参战的还有他的中学同学——阿道夫.希特勒),在战场上,他写下了《战时笔记》(最近才出版),那是他关于哲学的最初思考,里面不断有这样的句子:今天又手淫了......我热爱上帝和逻辑。。。。。
    
    “认识维特根斯坦是我一生中最激动的奇遇之一”,他的老师罗素曾经这样评价过维特。孑然一身的他,从未体验过爱情(但曾被指疑为同志),临终前,他对守在身旁的人说:告诉我的朋友们,我度过了极为美好的一生。
  
  036:克尔(1813-1855)丹麦哲学家
    
    他被萨特等人一致推举为存在哲学思想的鼻祖。生来体质甚弱,天赋极高的他继承了父亲全部的忧郁,青年时无意发现,父亲上曾犯下不可饶恕的罪孽(丧妻后,未经得住佣人安妮的诱惑,与其发生关系并生下克尔),他感到无尽的恐惧和颤栗,这直接导致他毁掉了与雷洁娜的婚约,之后,他喝得醉醺醺,如尼采一样,去到“嘉年华”解忧,清晨醒来,又跟我们无辜的安琦一样,“惊讶”的发现,屋里还有个赤条条的女生!不过,与刘姓小姐报警不同,这个女生发出了野兽一样的笑声,吓得克尔落荒而去。。。。。。
    
    当你确实将目光从外部转向内部之时,你会真的发现,外在的一切都是过眼云烟,这是考验你作为人而存在的勇气的时候,面对剥去一切炫目外面的赤裸裸的自己,你会发现:只有你的内心体验才是最真实可靠的,只有你才知道你自己是天使还是野兽——摘自克尔著作:《颤栗与不安》。
  
  
  037:阎立品(1926-1996)著名豫剧表演艺术家
    
    与梅兰芳蓄须明志相似,抗战时的阎先生,剪去一头青丝,远避乡舍,誓不与敌寇汉奸作戏。时人赠“立身不使白玉玷,品高当与青云齐”,由此,她改原名“桂荣”为“立品”,冠盖满京华。
    
    54年,她成为梅先生的破例弟子(非京剧演员),57年她成了右派,文革十年,她被打成混进文艺阵线的黑帮分子,浩劫过后,她重登舞台,二十余年,芳华都空度。
    
    还是少女时候,她即遭受人生重创,立誓终身都不嫁。五十年来,惨淡匠心经营,铮铮铁骨无所畏惧,真真是一曲吊孝催人泪,品高艺也精。
  
窃窃笑(2008-11-12 01:55)
话说我把自己定义为情圣后,周围的妞们就矜持起来了
所谓情怀(2008-11-11 01:17)
庾信乡关,少陵家国,前帅心事,孰不情怀?横横
阻断(2008-11-01 04:44)

很多年前,我去后藏。为了找个吹牛的由头,割了几块经幡

在天葬台上割的

没见着天葬

再后来,别人鄙视我

说是因为劳动,没时间念经,所以挂了经幡,让风吹过时念经代替信徒

我割了经幡,等于是阻断了别人的祈祷

罪莫大焉

今天,晚上

我走在街上,走在无人的街上

念着一个名字

无从表达

我是被谁阻断了?

《北京北京》(2008-10-01 16:54)

出来喝酒,我还有燕京啤酒,你先喝完,再用瓶子砸我

——有种

小冤家(2008-09-25 01:02)

 

小冤家你干嘛像个傻瓜
我问话为什么你不回答
你说过爱着我是真是假
说清楚讲明白不许装傻
小冤家听了话哎呀哎呀
大大的眼看着我眨巴眨巴
气得我掉转头不如回家
小冤家拉住了我这才说话
喊声天喊声地喊声冤家
想着你盼着你心乱如麻
千句话万句话喉头打架
谁知道见到了你只会发傻……

婚礼致辞纠错版(2008-09-24 11:01)

大帅哥按:刚才杨胖逼说我的记录完全不是那么回事,意思差不多,少了霸气和幽默。我让丫再给我复述一遍,片刻,丫给我传过来一个word文档,我就把原文复制粘贴在这里。丫就是吃了没文化的亏,一说英语就不着调。谁要是看不过眼,劳您驾,北京砸杨胖逼去

 

都来了?---,我现在郑重宣布:我钻石杨老五今天终于有家了!

经过多年不断的学习/摸索/补考/重修,今天我终于给大家交出了一份我比较满意的答卷,这个答卷的主题答案就是我的beautify----王月立!!!!!我说,你倒是站起来啊! -----------同时我还告诉大家,我把附加题也答出来了!答案就是我美丽的小公主--------许露文!!!!--------没了,大家吃好喝好.