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青年实习生群博，http://blog.sina.com.cn/u/1221267207
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有明确的人生目标，并且每天都能朝着目标前进；
每天都能学到新的知识和事物，并加以活用坚持到底；
能将所学以简单有效、做得到的方式：分享予他人。
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原文详见：本本主义BLOG
我并不认识马骅，只是在他出事后从网上得知的。媒体的传播速度真是惊人，一周前在google搜索'马骅'时只有不多的几条记录，今天再查时已是许多，大部分是媒体的报道。
媒体的炒作效应在马骅身上再次得到验证，短短数日他已成为雷锋，白求恩似的英雄人物，云南省教育厅号召全体教师向他学习，上海市团委正在招募他的继任者。而这一切，并不是马骅的朋友所希望看到的，“如果把马骅树立成典型人物，与马骅本人的出入就太大了。他喜欢、渴望自由。”粗略看了一下各媒体的报道，觉得还是中国教育在线的报道比较客观，虽然标题写成了'怀念支援西藏的志愿者马骅'。
作为一个马骅的同龄人，一个曾经在山区工作过的志愿者，我比马骅差得太远，没有做出一点感人事迹。但因为毕竟有过这种经历，同时也接触过多个志愿者，所以自以为多少可以理解马骅的所作所为，因此尝试解读一下我眼中的马骅。
首先，我接触的志愿者中几乎没有人认为自己比别人高尚(除了一个刚毕业的大学生西部志愿者)，相反不少志愿者很反感高尚这个字眼(我也是)。因此我猜测马骅并不愿意众人用无比崇敬的目光注视着他，相反他更愿意远离人们的视线，这恐怕也是他不辞而别去云南的一个原因。
其次，绝大多数志愿者是低调的，他们不愿意接受媒体的采访，不愿意被塑造成典型(当然个别人除外)。如果不是这次的意外，相信马骅会平静地结束支教生活返回城市，绝不愿意成为媒体的焦点。雪山脚下的马骅喜欢大自然，喜欢村民和孩子，喜欢和朋友交流，这是他的生活方式。如果马骅能够奇迹般地生还，相信他不会愿意成为公众人物，成为媒体塑造的偶像。
再之，志愿者的动机是多种多样的，有的是因为理想主义，一心要为某种事业献身，有的是因为工作或者感情出了问题，想要换个环境，有的仅仅是想体验一种不一样的生活。从马骅朋友的文字中，他似乎应该属于第三种，'我们非常了解马骅，他来明永村教书，一方面是想做些实事，另一方面是出于对藏地文化的兴趣，是对另一种生活方式的向往。' 然而，出于什么样的动机并不重要，重要的是他的所做所为。或许马骅之前并没有想过为当地人造福，但是他的确是这样做的。这已足够，又何必去追究他的出发点。中国的媒体宣传一向是喜欢走极端的，要么美化，要么丑化，很少能够客观地写一个人。我眼中的马骅不是英雄，他是一个好人，一个向往自由向往自然的人。他是一个为自己而活，同时也帮助了别人的人。
说完了马骅，再说说志愿者。自从团中央搞了一个大学西部志愿者计划，志愿者一下子成了热门话题。其实，早在之前，志愿者已经存在很久了。单就西部而言，每年都有不少人放弃了城市的工作和生活，到偏远的山区去工作，他们中多数是做义务教师，和马骅一样。很多人认为志愿者应该是不食人间烟火，不应该有七情六欲，就象老人家说张思德一样，一个纯粹的人。然而志愿者也是普通人，他们一样有困惑有烦恼。以我了解的情况，孤独是每个志愿者都必须忍受的，在他们最需要的时候，外界不会有人伸出援救之手，而当他们被外界获知时，又要遭遇一些人的猜疑和误解。 而与国外相比(即使是与香港相比)，中国的志愿者还显得势单力薄，还显得孤独无助。中国的志愿者大多是个体行为，除了自然之友，绿色江河少数几个组织外，多数志愿者是没有任何组织的，他们彼此之间缺乏联系，孤军奋战。他们不能合法的募捐，不但要自己负责一切开支，往往还要捐出自己的积蓄。他们多数没有保险，却经常要面对危险。他们想做好事，却因此而失业，从而失去经济来源。正是因为这些种种原因，决定了中国的志愿者只能是短期行为，多数只能坚持一年半载，少数能够呆得更长一些。
志愿者是人，不是神----春城晚报的这篇报道无疑有着冷静的深思：'志愿者除了需要一些情感上的认同之外，应该还需要法律上的认同，比如救人时遇到危险该怎么办？如果马骅真的牺牲了，假设他有小孩、老人需要赡养，怎么办？'可可西里的志愿者遇难已向我们发出了警示，如今马骅又将这个问题摆在了我们面前。 '志愿服务本身是有成本的，除了基本生活保障，还有不少必须的服务支出。如果完全靠个人力量支撑，那么志愿服务的门槛就有很多人迈不进去。' 不错，这正是中国志愿者成不了气候的一个重要原因，中国需要有更多的NGO，而首先要给予NGO一个生存空间。 '受益者往往都是没有能力支付志愿服务成本费的，但政府部门及组织者应该力所能及提供帮助和政策上的支持。现在，如果你想去做志愿者，谁给你连续计算工龄呢？谁又能保证你回来后还有饭碗呢？香港特区政府就保障，或者一些私人企业就保障，说志愿者离开这一年我不给你工资，但是你回来以后我保障你复职。' 但是在中国，绝大多数志愿者只能选择辞职，回到城市里不得不重新寻找工作。这让很多想当志愿者的人望而却步。 '志愿服务应该是公民基本的权利和义务，在特定的年龄有特定的时间从事志愿服务。' 志愿服务的普及是公民社会的标志之一，无论在法律上还是认知上，我们这个社会都还差得远。
从某种意义上说，在现今的中国，志愿者是一群游离于现实社会的边缘人。 除了无关痛痒的赞美之词，他们并未真正被这个社会所接受，无论是在城市还是乡村。 这或许正是中国志愿者的悲哀。 不过还好，至少我们还有希望，尽管希望有些渺茫。
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薛野：“他是一个天生的行动者，我们已有太多的知识分子在从事正确但不具体的工作。他所做的，只是按照他的本能行事，这种力量就来自对自然和传统天生的爱。”
萧亮中：以学者的思想拍照，文/休 斯
萧君的导师庄孔韶在《车轴》序中说，本书是在人类学田野调查的基础上完成的作品，因此在这本书里人类学的基本问题是融合在充满亲切的民俗生活的描述中加以讨论的，并且作者擅长在调查现场拍摄照片，书中选登的照片或是本书内容的切片，或是影像的诠释，穿插在流畅的文字描述之中，表明作者的编排注意到人类学撰写文化时图文配合的一些原则的活用。显然，这本书和那些标榜人类学却无从发现人类学切入点的“人类学”作品显然是不同的。
现在，人们都承认，表现、传承文化的方式和手段都发生了变化，但文字的撰写、留存依然是其中最重要的方式，文字作品也仍是人类学学术成果展示的主流。尽管在20世纪30年代，贝特森和米德在巴厘的田野工作中就已经把照相机当做田野调查的重要工具使用，并利用所摄图片合作发表了《巴厘人的性格：一个照片的分析》(1942年)，这以后，影像手段在人类学田野调查与后期分析中使用得越来越普遍，但人们仍然更相信纸和笔，一直过分依赖文字而怀疑、低估图像传达抽象观念的能力。今天，如何在前人基础上走出新意，学界做出了各种各样的努力。就我个人而言，我希望自己的写作能兼容传统与现代，除了文字，我相信图像对文化的“再现”能为读者提供一种“在场”的真实感，与文字撰写互有不可替代的作用。
萧亮中：行于田野归于乡土，时代人物周报
白滨非常欣赏萧亮中的学术研究方式，“通常的学者都是从研究史料入手，然后以实地调查来求证。而萧亮中的研究方式则相反，先有扎实的田野调查，有自己的发现，然后再从文献中探寻规律。” “在最后的日子里，他的行动已经渐远于学术，看似偏离了他一直关注的边疆生态与民族关系，但这只是表象，一个真正的社会学者必须有非常扎实的行为，然后才能有经过真正的思辨而沉淀出的学术成果。”
在生命的最后6个月，几乎每个与萧亮中交往的人都能感受到他身上的焦灼。他反复奔走于北京与金沙之间，许多熟悉他的人认为，正是这种焦虑袭击了他的健康。萧亮中不喜欢坐在书斋中讨论问题的方式，在一个迟迟没有结果的讨论会上，他曾说：“坐在这里讨论这些细枝末节的时候，我们根本不知道那里(虎跳峡)又发生了些什么。”
“天生的行动者”:
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10、螃蟹忌柿子，同食会引起腹泻。
11、鸡蛋忌糖精，同吃会中毒，重者死亡。
12、红糖忌皮蛋，同食会中毒。
13、白酒忌柿子，同食会引起胸闷。
14、洋葱忌蜂蜜，同食会伤眼睛。
15、萝卜忌木耳，同食会得皮炎。
16、豆腐忌蜂蜜，同食会耳聋。
17、马铃薯忌香蕉，同食面部会生斑。
18、香蕉忌芋头，同食会腹胀。
19、花生忌黄瓜，同食会伤身。
20、红薯忌柿子，同食会得结石病。
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最近在看《如何改变世界:社会企业家与新思想的威力》这本书，觉得挺不错的：让我真实感受HOW TO PUT IDEAS TO WORK的诸多细节，让我又一次开始思考世界、思考身边的社会以及自己的人生了……
关于这本书
这是一本关于正在做着真实的事情的真实的人们的故事。最重要的是，本书试图说明：要促使社会进行变革，要解决其最难以解决的问题，需要一些怀有坚定信念与具有不屈不挠意志的、富有创造力的个人。它表明，一项重大的社会变革，往往肇端于一个社会企业家的倡导——他是一个看到问题并发明新的解决方法的人。他执著于其富有远见的解决之道，并为之采取首创性的行动；他聚集资源，建立组织，以捍卫并推广其理想；他以持续不懈的经历和专注，去克服所有那些不可避免的阻力；他几十年如一日地不断改进、加强、扩展一个目标，直到那曾经仅仅是边缘的一个想法，变成了一种新的准则。这一观察引发出众多含义，但它们浓缩成一个相当简单的要点，即为了改变这个世界，最重要的事情之一，就是要建立起一个社会与经济援助的框架体系，以使这个世界的社会企业家的数量与效率，都得到最大化的发展。
正如本书的译者吴士宏所言，“我相信，本书对于中国公益事业的意义远不止于榜样的影响与感召。”（通过这本书），企业界人士与公益事业管理者们将会看到，社会企业家们是如何用有限的资源为大“市场”服务的；基金会的捐赠者们与慈善家们将会对他们的捐赠意向产生新的创意；政策制定者们将会发现一些有可能在全国推广的解决问题的模式；记者们将会发现一个未被充分报道过的广大的人文活动领域；大学生和专业人士们将会发现新的职业道德或第二职业生涯的机会；教授们将发现可以应用于许多课程的教材范例；父母语中学教师们将会发现能够激励年轻人的故事。
(以上摘自本书内容)
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问题一：NPO人的生活方式如何更可持续、并能吸引更多的新鲜血液加入这一群体？
NPOs/NGOs要可持续发展，首先是NPO人要可持续发展；NPO人要可持续发展，其中很重要的一个方面是，NPO人的生活和工作方式要可持续发展。
相关链接：这让我又一次想起群博上的那个帖子——《民间》刊物的主编翟明磊：我一直劝大家把工作和生活分开，如果牺牲个人生活去做事情，大家除了仰慕你以外，没有人敢学你。（从事NGO工作）不能总是很悲情，要为什么东西去做出奉献。NGO应该是既能享受工作，也能享受生活，这样才有越来越多的年轻人加入。此外《如何改变世界》还有这么一段对我有启示的话：“企业家精神正在对民营部门产生着积极的影响——更激烈的竞争，更多的协作，以及更加强调效果。”P7
问题背景：阎、尹两人对自己最近生活状态的聊天
问题二：行为逻辑·社会系统·生活方式
当一个人手中的资金有限时，他首先应该考虑的是保证正常生活的“安全”，因此在现实中他往往只有一种选择方案；当他有更多资金的时候，他才可以考虑其他方案，即有第二种以上的方案可以选择，可以选择最节约或最便利的方案。
为什么要思考这一行为逻辑呢？他让我更好地理解穷人与富人的行为逻辑，并开始质疑现在社会的很多隐性制度体系其实是为能支付得起或者能更好满足市场运作逻辑的人群设计的。这样它便忽视了对很大一部分群体需求的服务。
相关链接：《如何改变世界：社会企业家与新思想的威力》里有这么一段。罗萨“自然能源与自己力开发研究院”（简称IDEAAS）所作一项市场研究的关键发现是：他的目标地区的一半以上家庭每月至少要花13美元来购买柴油、煤油和电池。“我们看到，人们每月用于购买不可再生能源的花费，可以被转用为可再生能源的供应、设备与服务的费用”，罗萨解释说，换言之，只要他们可以有租赁或延期付费的选择——平均５到７年——大多数家庭都能买得到太阳能设备。那些花不起每月１３美元来购买能源的村民们，也可以用得上太阳能，罗萨加了一句，但他们会需要更长期的财务资助和附加的服务。“对于这些人来说，只给他们供电是不够的，还需要通过引进适当的技术来提高他们的收入，改变他们的生产方式。” P44-45
问题背景：由于我的银行卡等都搁学校储物室了，因此，我不得不开始考虑如何用手头有限的现金计划本月的生活，以上思考是源于我过去几周的真实生活感悟。
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现在关于这本书的策划方案主要有三种：
一是故事性的，真诚记录我们１５位青年实习生的心路历程
一是总结分享式的，以项目为线索，全程记录并尝试从不同参与人的各个视角评述
一是工具手册式的
……
选哪种策划风格比较好呢？或者，其他更好的建议？
刘志宏：
梅珠：
我觉得最有效的交流、沟通与影响他人的方式是讲故事，最好是自己或身边人的最真实的故事，它的表达形式之一可能就是大量的细节和真诚的反思。所以我倾向于方案一。如果是那样的话:1要做就做最好；2得发动更多人的力量；3得花时间。
志宏:
我也喜欢这种风格。给人真实性的同时会给读者带来更多的思考。所以，我想可以通过实习报告来记录个人从开始参与到结束整个过程，从中发掘出变与不变。
梅珠:
恩，不错的主意 我还希望有些人能充当记者或传记作家或主动写自己的小自传，呵呵。对了，有空看看《如何改变世界》这本书吧，我也是其他人介绍的，觉得真的挺不错，至少让我又一次开始思考世界、思考身边的社会以及自己的人生了
志宏:
如果篇幅足够大的话，我希望能够记录下每一个实习生的变化。实习报告是一方面，自己的感受又是另一方面。总之，希望通过多视角的手法来解读每一个参与者前后之间的变化。而通过这样变化的描述，告诉读者NPO能带来什么，给参与者、给受益者等等。让读者自己去思考和发现NPO，再决定是否认同，是否参与，是否支持等等。
梅珠:
“我希望能够记录下每一个实习生的变化”——现在的问题是，谁来记录？一个人可能是不可能揽下所有活的，我现在正考虑怎么做好发动机角色和充当穿针引线的工具，先尽量做好前面的铺垫工作再说吧……
资料来源：MSN聊天记录
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面对电脑时间长了不好，那该怎么办？其实每天四杯茶，不但可以对抗辐射的侵害，还可保护眼睛。
上午一杯绿茶：绿茶中含强效的抗氧化剂以及维生素C，不但可以清楚体内的自由基，还能分泌出对抗紧张压力的荷尔蒙。绿茶中所含的少量咖啡因可以刺激中枢神经，振奋精神。不过最好在白天饮用，以免影响睡眠。
下午一杯菊花茶：菊花有名目清肝的作用，有些人就干脆用菊花加上枸杞一起泡来喝，或是在菊花茶中加入蜂蜜，都对解郁有帮助。
疲劳了一杯枸杞茶：枸杞子含有丰富的β胡萝卜素、为速生B1、维生素C、钙、铁，具有补肝、益肾、明目的作用。其本身具有甜味，可以泡茶也可以像葡萄干一样作零食，对解决“电脑族”眼睛涩、疲劳都有功效。
晚间一杯决明茶：决明子有清热、明目、补脑髓、镇肝气、益筋骨的作用。
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言归正传，如果是我，要给农民工子弟学校的孩子们推荐一本能成就他们梦想的书，我会推荐什么呢？具体的书名不清楚，写个大概吧：
1、感兴趣、能享受到快乐或丰富生活的的书
２、能影响未来人生的：如名人传记
４、能培育好奇心、想象力、思考力、爱心和责任心的：如童话、科幻、侦探、寓言
以上主要谈内容，对于小孩的阅读，形式也很重要。关于“形式”，我们最容易想到的莫过于图文并茂，或者说图配文／文配图，如可以考虑出版更适合小孩看的“朋友刀刀”，几米漫画，还有类似布拉德里·特雷弗·格里夫《我爱你，妈妈》等等。
除了图文的纸质阅读，动画片、连续剧、电影等视听阅读也很有意思，手工、郊游，甚至就日常生活中的观察与交流，也都是很重要的“大阅读”。
