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中国式刁民的地缘特质 (2008-05-04 10:09)

    我家世代都是农民,只有爷爷做过国民党的村长之类的小官。我无意用“刁民”这种带有歧视性字眼,原因是中国大部分人民是农民。

    前不久,学校附近的村民因违规建房,肆无忌惮地挖地基,把我们学校一幢可容纳1000人的学生宿舍变成了危房。导致1000多学生被迫停课,附近居民纷纷逃离,严重危害了公共安全。在这之前,该栋学生宿舍的另一侧同样被挖出了险情,村民们竟置若罔闻,置千余生命于不顾,这就是今天的刁民!

    我在反思中国刁民,有一个共同点就是拥有数量比较可观的钱,类似土财主之类。我想起了农民领袖李自成,打下北京城后的第一件事就是忙着抢陈园园,自古以来农民起义很难成功,看来是有渊源的。

    同时,我也发现一件很有趣的事情,那就是现代中国刁民的地缘特质,其集聚地多为城乡结合部。城乡结合部是中国改革开放的既得利益群体,自然也符合土财主的特征。我们学校附近的红星村被誉为“亿

是谁在算计中国? (2008-04-22 13:44)
    西方国家这次为什么会如此的团结?欧洲的德国、法国,一般是不会冒着这样的风险得罪中国这个经济大国的。伊拉克战争时德国和法国都和中国站在一边,不支持美国对伊动武。为伊拉克而得罪美国,不符合他们的国家利益啊。法国10年前为了不得罪中国,终止了对台军售,损失了几十亿的收入。而为什么今天会冒着这么大的风险公然与中国为敌?难道就是为了和自己根本不相干的西藏和奥运?

    而另一个值得让人思考的问题是,一向是西方老大的美国,为什么这一次这么低调?让英、法、德在前台唱主角?对于西藏,西方国家很清楚,再怎么闹,中国也不可能做出让步。对于奥运,他们也很清楚,就算西方国家没有一个领导人出席北京奥运会,中国也就是面子上过不去罢了,对中国有实质影响吗?没有。

    所以,西藏只是一个幌子,奥运也只是一个幌子。那么他们到底想从中国得到什么?

    西方国家正面临着1

  问题:200412月有消息,说上海那边温州炒房团退下来了,因为加息,但海外很大一股势力又过来购买上海房地产。我想问这种海外的资金注入中国的房地产市场是一个有利还是有弊。

  答复:海外资金它有一部分是来搞开发的,有一部分是来炒作的,有一部分可能是奔着人民币升值来的,包括一些对冲基金,所以现在大概是有一万亿美金的资金是盯着中国的。

  我都不清楚这个事情,不清楚这个来路。肯定影响很大,我发现现在来了很多地产商,想什么印尼的。我前两天看了新闻讲英国的一个老太太把自己的私人的十几万拿了出来,盯着中国来炒,虽然她中国一次都没来过。所以有很多事来赌中国人民币升值的问题。

   主持人:房地产泡沫这个事情在我们的舆论界现在有很多争论,有人说有,有人说没有,我前一段在网上就看到厉以宁到成都去又一个业界内部的论坛,大概有一千多人都争先恐后的去买票去听,厉以宁在那儿说房价还要往上涨,房地产不存在泡沫。但是也有很多反对的意见,所以今天晚上我们也是来讨论一下这个话题。今天邀请的嘉宾一个是重庆社科院的李勇老师,另一个是我们的老朋友中国政法大学的杨帆老师,还有跟李勇老师一起来的吴老师。三位老师今天一起来谈一谈这个话题。

  杨帆:房地产的这个问题呢,我是今年七月份在欧洲的时候看到有报道说上海的这些人反对中央的宏观调控,当时就有很大争论,晚了回来之后了问了几个朋友,向韩德强、卢周来,他们其实已经有非常明确的看法,说中国有严重的房地产泡沫。我听了他们说得了才开始做了一定的研究,其实我对这个问题了下结论下得比较晚,后来也认
猪八戒的自白(转贴) (2008-04-08 15:27)

        人们看《西游记》,总是看到那只遭瘟的猴子,忽略我这个取经团队之中我这个核心人物。你问我为什么这么说?好,今天我就告诉你其中的原因,你可要听仔细了:

 

自我管理=色+戒(转贴) (2008-04-02 22:49)
    张爱玲是一流的,短短一篇《色戒》,引得导演、演员、企业家,以及贩夫走卒、引卖浆者流竞折腰、竞脱衣、竞观看、竞思考、竞盗版……  

    志士看见抗日,汉奸看见同情,美女看见名利,影评家看见床戏,企业家看见美女——和民营企业的命运。 

    房地产企业万通集团的掌门人冯仑,其新著《野蛮生长》的自序就叫《清清白白的汤唯干干净净地脱》。 冯仑说:“民营企业在创业和发展中遇到的问题,包括原罪问题、政商关系,也包括企业公民责任,以及组织内部一系列的管理等等,简单说来实际上也是一个‘色’和‘ 戒’的问题,即追求金钱的欲望这个‘色’和社会伦理及政策法规这个‘戒’的冲突。” 

530单身宿舍第一届房东 (2008-03-28 12:17)
刘余蔡1.JPG 
530故事 (2008-03-28 11:50)

1990

酒圣刘伶 (2008-03-19 22:40)
    刘伶为魏晋时期文坛领袖“竹林七贤”之一,其流世传文数量虽不及阮籍、嵇康二人,但其《酒德颂》为千古绝唱,况且杜康造酒醉刘伶的传说妇孺皆知,刘伶当之无愧为中国历代的“酒圣”。

    刘伶是个矮子,容貌又甚为丑陋,可才气过人,且最负酒名,他从不随意和人交往,但认识阮籍、嵇康之后便认定知己,提着酒罐到竹林中去了。“天生刘伶,以酒为名”,其每每外出饮酒,必带一小童背锹相随,“死便埋我”之语旷世骇俗。世人常说竹林七贤个个放荡不羁,酣歌纵酒,雅士风流。可此种举止若在当世,若换在你我之人身上,不知是否还能有如此评誉?刘伶,在其放浪形骸之后,何尝不是透出一种对人个性的极度张扬,对人精神自由的变相追求!

    刘伶借酒消愁,借酒抒发对现实社会的不满。当妻子的也了解丈夫的苦闷,为了他的健康,就苦劝他戒酒。一次刘伶馋酒馋得厉害,叫妻子预备酒。妻子生气,将酒壶、酒杯砸个稀巴烂,哭着说:“你喝酒喝得太多了,为了健康,你该戒酒。”刘伶说:“夫人说的有道理,

酒趣 (2008-03-16 16:40)
 酒趣

    我出生于农历12月19日,我的一个好朋友给我的生日作了一个完美的诠释:要爱要酒。确实,人的一生不能缺爱,而我的人生也不能缺酒。记得有一次喝得烂醉,当朋友劝我早点回家的时候,我随口而出一句:宁可一世无妻,不可一日无酒。我也不清楚这句话到底是不是我说的,是我清醒后朋友传达的,后来也传到了老婆的耳中。我只能跟老婆解释说我应该不会说这种话,可能是朋友们栽赃。但从语言风格上看,确实有点我的味道,此后也就不了了之。

    爷爷一生不喝酒,受爷爷的影响,18岁前我对酒没有任何感觉。父亲偶尔喝点酒,他是个沉默寡言的人,喜怒都不形于色。1986年高考成绩下达,我考得比较好。就在成绩下达的那个晚餐,父亲多摆了一个酒杯,我问父亲:有客人吗?父亲回答:没有,这杯是你的。我第一次感觉父亲把我当大人了。这是我人生第一次喝酒,我感觉那个晚餐喝到了最甜美的酒。

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