弹性是性格的张力。有弹性的女人，性格柔韧，伸缩自如。她善于妥协，也善于在妥协中巧妙地坚持。她不固执己见，但在不固执中自有一种主见。
都说男性的优点是力，女性的优点是美。其实，力也是好女人的优点。区别只在于，男性的力往往表现为刚强，女性的力往往表现为柔韧。弹性就是女性的力，是化作温柔的力量。
弹性的反面是僵硬或软弱。和僵硬的女人相处，累。和软弱的女人相处，也累。相反，有弹性的女人既温柔，又洒脱，使人感到双倍的轻松。
如果说爱是一门艺术，那么，弹性便是善于爱的女子固有的艺术气质。
灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
如果说男性的智慧偏于理性，那么，灵性就是女性的智慧，它是和肉体相融合的精神，未受污染的直觉，尚未蜕化
陈：要学习的事物太多了。可是“旧的礼仪”
陈丹青答《女性》杂志问
为什么您说“女性也是一门专业”
有好长一段时间没有更新博客了，其间尽管也曾想过陆续上传些文字，可是由于自己的懒散，更是由于认识到自己那些干瘪的呻吟之语，着实是没有什么值得宣扬的东西，当作敝帚自珍的兴味所寄，倒还勉强，如果强以之污人耳目，实在是罪过了。再加之，这一个月以来的事情，是特别的多，忙于修定硕士论文，抽盲审，所幸没抽中，紧接着又要准备论文答辩，也就于此荒疏了。
2009年1月7号，进行了硕士论文答辩，我自然与大多数人一样也是很顺利的了。就我个人的认识而言，现在的论文答辩基本就是一
（近几日看了几本书，一是罗素的《西方哲学史》上下册，一是文德尔班的《哲学史教程》上册，感觉名著就是名著，比我们平时看的那些国人贩卖的西方哲学知识史过瘾多了，因为他们二人都是哲学家，带有强烈的问题意识和批判精神。再就是蛮不爽的花400大洋投稿发了一篇毕业要用的烂文章，这年头都是共谋性的作恶，学校为虎作伥的逼学生为娼给一些刊物捐款，要不你就拿不到学位。还看了李敖的一些文章，感觉我们现实的改进正需要李敖那样的聪明而有思想和魄力的人物，而不是一些讲仁义道德的假道徒。不知为何，这段时间特别想看书，是快要离校了吗，似乎也不是。大概是心灵太空虚了，也很佩服自己呀，周围人都在热火朝天的准备找工作和考各种试，我却还能没心没肺地在那里静心读书度日。大概是想，操心也没用吧，文科硕士研究生的工作是太难找了，唯有降低要求和欲望，大家操心也只是空叹于事似也无补，只要抛弃求稳定和安逸的想法，其实工作真
（这段时间依然是过得有些紧张，看书的乐趣倒也是无穷，只是越来越感觉读的书太少了，那么多好东西还没看，走进图书馆总有恐惧感。也在四处打听关于考试的信息，幸得各方熟识、不熟识的朋友的帮助，多少是有了些了解和心安。这几天也在考虑一些问题，如知识分子共谋的问题，然而总感觉自己的思考真是太浅陋了，可是既已如此也无奈何了。让自己总感不爽的是，导师一直未能阅读论文并给出修改意见，总让我有些惊怕，害怕大修大改，那样一切计划和打算就全泡汤了。以下或将陆续发一些硕士论文中的内容，以求得大方之家的批
（自9月5号开始写硕士论文，到9月30号下午至，初稿的主体部分完成，现在还有第三章以及一个结语待写，但字数已达七万左右，这几天输了大概2万字的电子稿。但是现在很有读书的欲望，觉得写得就是些很不足一提的东东，蛮矛盾的。所幸论文也算是整理了一下自己的思路，对钱穆先生，李泽厚、赵汀阳师徒等先生的观点多有借鉴、糅合和改用。论文的第三章也有可能不写了，一方面当初也只是打算作个“余论”，现在感觉有些看法已有所改变，如对现代新儒家牟宗三先生，当初是道听途说有误解，待自己读了先生的书后，发现先生真是被有些人当作了文章的箭靶子，尽管他有些看法有问题，但并不完全不是大家讲的那个样，所以现在这一部分还不敢冒然立论。同时，读了牟先生的书，也才更加感觉现在的学人的学问是很有问题的，多夸夸其谈、自以为是之辈，牟先生是儒释道三家皆通，而且还以个人之力翻译了康德的三大批判，反观我们现在的人是一家还没弄透，就敢大放厥词，真是恬不知耻了有些。在这样一个风言创新的时代，而且创新跟利益紧密相联，我们就都浮躁了。可是真正的创新哪有那么容易，我现在更加不敢也不会厚颜无耻到说什么自
（由于这段时间写硕士论文，已经好多天没更新博客了，有些对不住关注的朋友们，还请见谅。再有一周大概硕士论文手写稿即可完成，预计在七万字以上。等输成电子稿以后，将节其章节，与大家共享这一两年来的所思所得。今天抽时间，把自己手记的一些其他类的随感输入电脑，发在这里，与大家共享。——静诚）
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标签：硕士论文 |
分类：交流和对话（读书-写作-心绪） |
（本文是我在西北大学暑期学校学习结束后，按学校要求完成的一篇学习心得，也是获得学分和毕业资格的小论文，其中反映出我对这次学习的一种感受，有些话是不便直说的，有待大家体会了，发在这里与大家共享！——静诚）
