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  •  
    2008-04-09 10:18:58
    标签:杂谈
     一个男人把一个少女关在房间里,意图不轨,然后……

     

     

    1.如果少女接听了一个电话并突然消失,这是一部科幻片;

     

    2.如果少女这时面向镜头说:“当那个男人离我只有0.04公分……”这是一部搞笑片;

     

    3.如果少女爱上了这个男人,这是一部社会伦理片;

     

    4.如果男人最后一刻还是放了少女,这是一部人文道德片;

     

    5.如果少女变成了怪兽,这是一部美国恐怖片(带科幻);

     

    6.如果男人变成了怪兽,这是一部日本恐怖片(带色情);

     

    7.如果谁也没有变成怪兽,只是音乐突然变得很急促,这是一部中国恐怖片(带广告);

     

    8.如果少女对这个男人进行世界观和人生观的说教并成功感化他投案自首,这是一部中国大陆片;

     

    9.如果少女边摇晃着染成红色的头发边骂骂咧咧的大声问男人是哪条道上混 的,这是一部港产片;

     

    10.如果少女开始哭哭啼啼、哼哼唧唧、吵吵闹闹,而且这个无谓的镜头持续20分钟以上,这是一部台产片;

     

    11.如果少女之后怀孕并产下一个私生子,多年以后私生子和生父的后代之间 发生了感情和生意上的故事,这是一部新加坡片;

     

    12.如果救她的英雄马上赶到,这是一部动作片;

     

    13.如果救她的英雄过几分钟才赶到,这是一部限制级片;

     

    14.如果救她的英雄一直没有来,这是一部三级片;

     

    15.如果救她的英雄最后来了,却加入了这个男人的行列,那么很不幸,这是一部A片;

     

    16.如果少女引吭高歌,男人跟着跳hip-hop的热舞,这是小甜甜布兰妮的最新MTV;

     

    17.如果男人开始仔细讲解身体各个器官的名称和功能,这是一部科教片;

     

    18.如果男人与少女发生搏斗,少女从7楼窗户纵身向下一跃,这是一部新闻记录片;

     

    19.如果少女掏出一支小型喷雾器放倒了男人并向观众展示其品牌,这是一部广告片;

     

    20.如果少女微笑着答应这个男人并对这个男的提出了一些政治上的要求,这 是一部……

     

    哦,糟糕!对不起,拿错了,这是璩美凤的光盘!

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    2008-04-09 10:13:52
    标签:杂谈
     莎士比亚:扒还是不扒呢?这是个问题!
      王朔:扒!我是流氓我怕谁?!
      木子美:你能做多长时间你就扒多长时间!
      竹影晴瞳:我自己扒的目的不是让你做,而是让你看!
      布什:为避免你先下手,我有先扒你的权利!
      阿拉法特:以扒换和平,是巴勒斯坦建国的出路所在!
      本拉登:扒不过瘾,炸掉它算了! 萨达姆:说我扒?那是美国佬的阴谋!
      安南:请和平扒下,战争是解决不了问题的!
      布莱尔:先扒,然后再找理由!
      陈水扁:这事儿不是我想扒就能扒的,得全民公投!
      克林顿:还是扒我的吧,你用嘴就行了,方便。
      成吉思汗:扒了这一路了,还差你一个了吗?!
      秦始皇:为了扒得痛快,我也要把女人内裤的样式统一了不可!
      汉武帝:在泰山顶上扒,是江山社稷的需要,而不是我以权谋私寻求刺激!
      杨玉环:只要硬度达标了,公爹与老公谁来扒结果都是一样的。
      康熙:要是再活五百年,我一定要好好扒一扒!
      溥仪:刚扒下一点,怎么就不让我扒了?
      冯晓刚:原来我很担心没有人看我扒,现在看来是我低估了老百姓的审美水平了。
      葛优:其实往下扒也就是图个乐子,没有大家想的那么意义重大。
      瞿颖:你到底是扒还是不扒?急死我了。
      赵本山:人都走了 (※本文搜集自:成人笑话网[url]http://www.chengrenxiaohua.com[/url])
  •  
    2007-12-05 13:04:38
    标签:人文/历史
      


        “上海迪斯尼项目在沉寂一年后悄然启动,投资金额也将由原先的300亿元增加到400亿元”(12月3日《中国经营报》)。“悄然启动”这四个字让人感到有一点费解,迪斯尼本是一个狂欢所在,建在上海也算是上海的大喜事,为什么要“悄悄”地建呢?

      不管有没有什么难言之隐,反正上海要建迪斯尼,已经是如箭在弦了。但即便如此,我还忍不住“咸吃萝卜淡操心”,为它算几笔账。

      先算经济账。迪斯尼公司在美国本土外建园的一惯做法,是只提供无形资产使用权,投资方面基本上是一毛不拔。如此说来,这400亿元的投入,就全靠中国自己掏腰包。400亿是个什么概念呢?它相当于“嫦娥一号”工程的29倍。以今日中国的国情,是不是真的有必要花费足以造29个“嫦娥一号”的钱,去购买一只美国老鼠所带来的精神快感呢?大家真应该好好考虑一下。


      当然有人会说,迪斯尼是赚钱的,巨额的投资会立刻反映在上海的GDP上,还会带动旅游、服务、地产行业的增长,解决就业问题。但问题的关键在于,迪斯尼并不是一个单纯的游乐场,它还是一个由配套的酒店业、休闲旅游业构成的庞大赚钱机器,因此它在给当地带来丰厚税收的同时,也必将会对那里的第三产业产生严重的“挤出效应”。


      退一万步说,即便迪斯尼稳赚不赔,那从全国平衡布局的角度来说,也不宜建在上海。迪斯尼既然是一种无污染又能赚大钱的好项目,与其为上海锦上添花,还不如建在生态环境脆弱的西部去雪中送炭,比如兰州或者重庆。


      再算文化账。迪斯尼是什么?是美国通俗文化的代表,商业与娱乐成功结合的迪斯尼,就是美国的文化航母。如果上海迪斯尼建成,那么世界上将有六家迪斯尼乐园,其中四家(巴黎、东京、香港、上海)在美国境外,而这四家中又有三家集中在东亚,而东亚的三家中居然有两家都在中国。打开地图,就会发现东亚这三家迪斯尼,成品字形分布,作为美国文化以及意识形态的前锋,渐次切入东方传统文化以及儒家文明的腹地。看出一点什么来了吗?


      1992年,迪斯尼在巴黎建园的时候,曾遭到强烈的反对,因为有理智的法国人将这一举措视为赤裸裸的文化侵略!

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    2007-12-05 12:53:38
    标签:人文/历史
     



        资料图:位于河南省沈丘县城东约10公里处的东孙楼村,共有1200多人。原先孙姓为望族,后王姓成了大姓。现全村王姓约有800多人。自上世纪90年代以来,村里的人出现了密集的反常现象:有些人腹泻不止,有些人内脏出现了各种不适。此外,偏瘫、智障、畸形和妇科疾病也频频出现。患者相继死去,少则一年内五六人,多则达20多人。死者经诊断多为食道癌、肝癌、胃癌、直肠癌、子宫癌、乳腺癌等等。死亡像个挥之不去的幽灵,笼罩着这个村子。新起的坟茔、白对联、哀乐,一年四季绵延不绝。村民石章云3年前患了食道癌,现病重不起。

     

        “中国癌症的死亡率每年达150万人,心血管病死亡率每年达到300万”,“中国人‘健康透支’的后果已初步显现”——这是有关专家在广州举行的中国可持续发展论坛上,援引中国疾病预防控制中心和世界卫生组织的数据所得出的结论(11月25日 新华网)。

         笔者认为,中国人的健康状况亮起红灯,并不能简单地归结为“健康透支”的结果,而是有着复杂的社会和经济原因。

         一是市场社会下价值观的高度同质化,金钱成了衡量一切价值的终极价值。从上世纪80年代起,人们就逐步身不由己地卷入了一场长时间的全民赚钱大竞赛。由于这个价值尺度高度单一,胜负立判,而且关系到能不能被社会、亲友乃至配偶所认同,所以它给人带来的焦虑感是巨大的,而在竞赛中落败后的抑郁,也是不难想像的。

        但这还仅仅是问题一个方面,另一个方面则是为了“激励”起人们的工作热情,国家透过一系列的措施,相继撤消了民众在教育、医疗、养老、住房等诸方面所享有的福利,与此同时,相应的社会保障体系并没有完善起来,使民众一方面货币支出的负担大大加重,另一方面又处于一种随时可能被甩出社会安全网的恐惧之中,心理压力大大增加。

        二是环境污染日益严重和食品安全防线渐趋失守。国家环保总局副局长潘岳有一次在接受采访时透露:目前中国1/3的国

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    2007-11-25 18:32:21
    标签:知识/探索
     

    世界上第一个股票市场是阿姆斯特丹股票市场。世界上第一次股市崩溃是荷兰的郁金香灾难。荷兰当年政府对待郁金香灾难的受害者的态度特别耐人寻味;活该!为什么荷兰当年政府敢这么“大胆”地冒犯那些疯狂的股民们?原因很简单;此事与政府无关,你们自作自受!荷兰人当年闹事了吗?好像没有。

    我看着中国股票市场的近乎同样的疯狂,摇着头!更让我舌头掉地上的是政府在拼命往自己身上抹黑泥!我不敢相信我的眼睛,政府这是干什么呀,你跟着搅和什么呢?政府冠冕堂皇的理由是:防止弱者受伤害。我怎么没看到一个农民在那里赌呢!中国在股市上拼命的难到比农民还弱!?政府在一个自由市场的唯一职能就是维护市场秩序,打击违规行为。政府无能、也不应该对市场结果负责,更不应该为一个赌场结果负责。

    在近代国家,到股市叫做投资。在中国,到股市叫做炒股。炒就是把一个不太值钱的东西,通过稀奇古怪的方式变成非常值钱的东西。其目的就是拿着一个定时炸弹骗傻瓜;聪明的把这个炸弹转给傻点的,傻点的把它传给最傻的,最傻的以为还有比他更傻的,没找着,炸了。既然大家都是抱着骗人目的来的,被骗自然就应该自认倒霉了。不!他们骂政府。为什么呢?因为他们有证据表明政府在搅局。

    这个政府在这个赌场忙的不亦乐乎,满头汗,可它就是忘了它应该做的;维护市场秩序,制止欺骗行为。它忘了社会中最穷的人没一个在股市。更有甚者,它好像已经蠢到认为市场秩序就是大家都听我的;我让你们进你们就进,我让你们放你们就放,赚钱亏钱结果自负。我估计下一步就是找一块黑板,在黑板上随意画价格曲线了。碰到这样一个政府,你替它着急真是犯不上,摇摇头走开去。也许政府和一些赌徒已经同流合污了,那谁说得清楚。

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    2007-09-28 16:37:34
    标签:职场/励志
     


                     
      在现今发展的中国,搞经济建设,唯有办各种办企业,开工厂方才使国家的经济突飞猛进,诸君纵观近几十年来中国的变化,便也知道办企业、开工厂是让中国的经济得到的突飞猛进,让世人瞻目。然诸君也知办企业,开工厂也是国家解决贫苦民众的生计问题。
      然在现今很多过度的“文明人”眼里,善于借用这种雇佣关系,明目张胆的对民工进行剥削,那是常见的现象!如苛扣工资、签“不平等”合同、辱没人格等屡见不鲜;当我们听多了,整个人便也开始麻木了,当你无计可施的时候,也只有带着一双仇恨的眼睛扫视这个世界!
      平日里,有关民工遭受不平等的待遇,早已贯满耳朵,你纵算想捂上耳朵,那种种遭受不平等的声音依然也会从你指缝里溜进来!当你听到的时候,你可能感到愤怒,你可能卷袖大拍桌案,你瞪大眼睛怒视那些吞筮民工利益的“蛀虫”,恨不能将这些垃圾清除干净,还人们一个清白的世界。这样的结果会怎样,你的豪情万丈,换来的可能是一声叹息!于是你沮丧,恨自己的无能;这算什么?白白浪费了人生美好的时光!
      对于现代过度的“文明人”来说,在他们眼里,大多数民工是不具备啥尊严的,在他们眼里唯金钱至上,唯权势独尊,他们善于靠剥削,压榨民工,来为自己发家致富!对于民工来说,这些现象太普遍了,而在中国,大多数民工都是顶善良的,他们多数具有中国的“传统美德”,忍气吞声,忍辱负重!只有在逼急了,可能也要张开嘴巴咬上一口。因为他们深深的知道,在中国,向来是贫不与富斗,富不与官斗的真理!对于上一代的民工来说,能拿到工资,自己的血汗没有白流,便也知足了,除此之外,他们不敢有过份的奢求!
      然在现今进城的年青务工者来说,他们不再像他们的父辈一样普遍满足于将谋生、赚钱为主要目标,而更多的是为了改变生活方式,寻求更好的发展机会。在遭受不平等待遇时,决不会像父辈一样选择忍气吞声,忍辱负重。他们学会拿起法律的武器来维护自己应得的利益!在他们的眼里,平等比生存更重要!
      新一代的民工不再象父辈那样只学会沉默,忍辱负重,他们要争取属于自己的平等权益!对于国家和社会来说,这是一种人类真正文明的进步,然在中国,

  •  
    2007-09-28 16:35:09
    标签:职场/励志
     


        媒体报导,审计署于近日公布了2006年审计结果,49个中央部门2006年预算执行情况的审计公告,与6月底李金华审计长(见图)向全国人大常委会提交的1万多字的审计报告相比,今天近10万字的公告更加详尽地向公众披露了49个中央政府部门及其所属部门究竟有多少问题资金。 

    李金华在审计报告中说,“12个部门存在违规收费或未严格执行非税收入管理规定的问题,涉及金额1.85亿元。”今天的公告,还原了这些部门违规收费的事实。2005年、2006年,国家发改委通过举办大型会议、展览会等向企业收取赞助费1340万元,最大的一笔,是为筹备中国西部人才开发基金会原始基金,向中国石油化工集团公司收取赞助费500万元;在收费标准未经批准的情况下,国家工商总局商标局收取“特殊标志登记”费28.5万元。

     还有一些部门的直属机构,也在利用其与政府部门千丝万缕的联系对外违规收费。比如,农业部所属中国绿色食品发展中心,违规收费3953.93万元。 

    2000年至2006年,教育部所属全国继续医学教育委员会、医院管理研究所等单位,未经国家发改委和财政部批准,收取证书工本费等3754.15万元。 

    卫生部医院管理研究所等单位,将教育培训项目交由其他单位承办,2006年共收取管理费、合作费等83.84万元。 

    1997年至2006年,民航总局、民航管理干部学院自行设立中国民航安全学院、民航企业管理研究基地和中国民航飞行标准培训中心等9个机构,挂靠在民航管理干部学院。经抽查,2006年中国民航飞行标准培训中心未经批准取得培训收入 132.51万元。 

    2003年至2006年,北京首都国际机场公安分局自行收取首都机场候机楼隔离区证件费266.6万元;2002年至2006年,该分局交通

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    2007-09-28 16:34:29
    标签:学习公社
     

     
    于幼军认为:一定要高度重视互联网的民意表达
     

        在信息时代,互联网已经把整个世界都串了起来,世界几乎任何一个角落都难以逃脱互联网的触角。而且它已经并正在改变着政治、文化、经济、生活,乃至精神、物质生活的各个方面。

        互联网虽已“风生水起”,然而有些领导干部对其仍似乎“置若罔闻”,思想仍比较“保守”、“僵化”。 原山西省省长于幼军在发生了“黑煤窑”事件之后,曾打电话给十几位省厅领导,询问他们看没看网上的消息,结果没有一个人回答说看过。这还是省一级的厅级领导干部,也竟麻木不仁至此,何况厅以下的干部。

        有的领导干部至今根本不懂什么“互联网”,仍抱残守缺,固执己见,眼界闭塞,不仅不去了解它、学习它,而且对其不闻不问,似乎是与己“无关”,以为网络是“虚无飘渺”的东西;还有的领导干部视互联网为“洪水猛兽”,认为它是“邪恶”的代表,对其保持着某种距离,不敢碰互联网,怕出问题,更怕影响自己的“官帽”;也还有的领导干部面对互联网退居三舍,网上一旦有了舆情,不会应对,也应对不了,于是干脆就采取“逃跑主义”,让出“地盘”,只恨天下没有这么一个“东东”才好;也还有的是对其缺乏足够的重视,没什么“大不了”的,但在处理起与网络相关的问题却是“笨手笨脚”的,可以在网络上清晰的看出其这方面领导能力的欠缺和这方面领导“招数”的乏善可陈,对网上出现的情况缺乏预见性,一旦出现发现情况,就手忙脚乱,顾头不顾脚,疲于应付,成功的经验不多,教训却不少,且往往就在这个过程中出现应对错误,从而引发一些社会问题的发生……


        网络仍然是一个新“事物”,但有的领导干部已经表现了对其极大的不适应。之所以如此,在于有的领导干部“官念”不端正。没有从执政为民的需要考虑处理这一问题。从而导致不能够正确对待网络这一新生事物。他们当官主要还考虑的第一要务还是保住自己的“乌纱帽”,即使不出成绩也不要紧,只要不出问题就行。换句话说,只要不出“纰漏”,他就是一个“好领导”,至于

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    2007-09-28 16:29:25
    标签:学习公社
     


     

     

    灯下黑:看守所和监狱里的寻租腐败

    ——由尹冬华的《如此看守所,怎能与法治社会合拍》想到的

     

    日前,《中国青年报》发表了尹冬华先生的读者来信:《如此看守所,怎能与法治社会合拍?》(http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=115967)。读过之后,心情比较复杂。说老实话,尹先生之亲身所遇,原本在我们现实生活当中,实属平常。放在别人的身上,或许也就熟视无睹,见怪不怪了;可是尹先生偏是个敏感和执着的人,他硬是从那一小段亲身的经历中,看出了我们这个国家在光亮的社会生活当中所隐匿着的黑暗的影子。

    尹先生在文中所叙述的,是在一些看守所或者监狱里面所存在着的,管理者利用或者借口管理上的安全原因,在处理在押犯或者人犯接受家属探望(有些叫“接济”)的时候,强制性地让家属在其指定的场所购买大大低于其价格的日用货品,以超高的差价和利润实现自己行业的特殊寻租的行为。其实这只是众多特殊的权利寻租和权利腐败现像里面最外在和表面的一种。我想,尹先生的文章,其价值就在于他通过用常人看来习以为常的在司法部门的被寻租经历,为我们揭开了长期存在于我们司法部门内部腐败的冰山一角。只要我们的国家和社会勇于面对存在的现实,顺着那个“冰山之角”探究下去,便会很快发现在貌似平静的水面底下,那巨大的病态的山体的存在了。

     

    我们可以看到,一段时间以来,国家的经济改革和社会转型,引起了社会经济生活中,有那么一些占据着某一个权利部门的利益集团,利用自己手中的权利,进行着形形色色的寻租活动。由于这种权利的寻租往往是打着行政管理的幌子进行,因而尽管社会各界都认定那是一种变相的权利腐败,却也很难被轻易地受到法律的制裁。而看守所或者监狱里面的权利寻租,更因为发生的场所恰处在特定的法律执行部门和场所之内,则更受到某种特定的权利保护。再进一步说,在公、检、法、司这条法律

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    2007-09-28 16:28:54
    标签:学习公社


        以前我总是认为释迦牟尼成为佛祖是什么人封的,或者天生使然,其实当我一次在图书馆无意中看到他的传记才知道他之所以成为成为佛祖,不是世袭,不是封赠,更加不是走后门,而是他本人在开创和弘扬光大了佛教事业,为佛教的发展奠定了最基本的理论基础,才被后人尊成为佛祖的,他和我国的孔子同样称为圣人,对世界特别是东方的人民产生了极其大的影响,研究他的成功的原因对于我们今天年轻人的成才观具有非常大的意义,尽管他所宣扬的佛教并不是十全十美,有其很大的局限性,但那种百折不扰,为理想而奋斗的精神值得我们大家学习,其人的毅力和执着与他建立的佛教学说一样价值不凡.

        释迦牟尼原来是一个印度国的王子,从小享尽荣华富贵,聪明智慧,当他成人后看到人世间人们的痛苦生活着,穷人和富人都难免产生无尽的烦恼中,为了追求拯救人们,也拯救自己于苦海,在初步受到当时已经开始发源的佛教思想的影响下,39岁的他毅然决然离开妻子儿女和父亲家庭,去思考寻找人们真正痛苦的原因与答案,这就有了拜师学艺,菩提树下苦思悟禅,并且不惜历经千辛万苦,沐雨栉风,广泛传经布道的选择,显然那时的佛教还是处于萌芽状态,许多对宇宙和世界由来以及真相的一套理论比较匮乏,相信的人不多,可是释迦牟尼无愧于佛祖的称号,他每到一个地方就开坛讲经,传播佛教以慈悲为怀,普渡众身的精神要旨,接受别人的置疑,尤其重要的是用自己的聪明才智创造性地开拓和诠释了佛教根本理论,为他以及后人的继续推广佛教得以说服老百姓,广泛传播奠定了群众基础,时至今天佛教思想仍然是他的理论集大成的体现,有此,我们不能够不为他为佛教作出的杰出贡献而肃然起敬,特别是他坚韧不拔的争取真理的勇气和精神所感动!

        按说释迦牟尼在如今看来他不仅是高干子弟,而且绝对是名副其实的太子,但他不念荣华富贵,甘愿放弃金钱美女的穷奢极欲的尊贵生活,这不是一般人所能够做到的,后来更经受住了常人难以的苦难考验,成为佛祖,确实不是一些浮华子弟能够望尘,所谓行大道者必须吃大苦,受大难,方可得成正身,修得正果,古人云:"天将降大人于斯人者必先劳其筋骨,饿其体肤,乏其身心",现在我们一些大学生稍微受到一些挫折就寻死觅活的,