酒之味，入口便觉古怪之极。我不喜，只是一罐实不足醉我。及至第二罐，方略有甘冽之意，然亦不足醉我，更不足浇灭这无名之心火，惟放浪形骸，无端造作耳。
 
我的猫略陪我片刻，便自顾狭玩去了，读了诗人几句惶然抑郁的诗，剩下的，也只有残酒了。好在，到底有几分松弛了。夜深沉，秋几重，自厌的情绪怕是由来已久。我知困于此间，无人施救，要以解脱为务，然今夜容我放纵，沉溺几罐薄酒之中。

酒至第三罐，始知终有倦怠，口中苦涩卷土重来。想要不管不顾，却只是进退两难。神如此遥远，魔亦不可及，恰是个人不人，鬼不鬼罢了。此生着实可厌，恨不能剔肉削骨，落草成寇！可惜酒色之徒，见过什么杀伐决断？！明朝日高酒醒，指望问一句“酒醒何处”便不错了吧。

乐莫乐兮......悲莫悲兮......孤独之人最是可耻，只是白露过后， 何处月明落相思，何处酒冷相思重？！

几日前，一高中女同学遇车祸身亡，正值华年而陨落，不胜悲夫！留诗纪念曰：

 

隐约觉得，你的娇颜

有一处殊非佳相

原是点破了，这生之无趣

 

风大

荷塘半残

远道重重复重重

你已非你，我亦非我

神魂，恍然若惊

击节敲打出一段年少鲜妍

来生已是过往

秋节将至眼前

 

乱曰

来如细流兮去如孤舟

时不假年兮忧思徒留

华叶坠兮纷纷

岚云微兮日之将暮

荣衰俱灭

哀乐无迹

茫茫兮大地

荡荡兮碧空

导夫吾我友兮前路！

    言顺比滑泽，洋洋纚纚然，则见以为华而不实；敦祗恭厚，鲠固慎完，则见以为掘而不伦；多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用；总微说约，径省而不饰，则见以为刿而不辩；激急亲近，探知人情，则见以为谮为不让；闳大广博，妙远不测，则见以为夸而无用；家计小谈，以具数言，则见以为陋；言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而谀上；言而远俗，诡躁人间，则见以为诞；捷敏辩给，繁于文采，则见以为史；殊释文学，以质信言，则见以为鄙；时称诗书，道法往古，则见以为诵。

 

看到《韩非子》的这一段，心中暗叹数声，窗外天色阴阳怪气，似有讽喻之意。想到现今社会到底风气和谐，网络之中，更是群言汹汹，唾沫滔滔。所谓时移世易，自不必与古人一般见识了。

姐姐说，我和她谈起这次旅行的时候，好像很没劲似的。我说那倒不是，只是的确也没什么特别值得兴奋的。

可能旅游者，到底都是抱着“有待”的心出发的，落了着意，风景也就勉强起来。更何况一般的旅游景区，都脱不去商业的俗气，而那些可能未开发的美景，对我来说又往往是畏途，去年在西藏的经验至今心有余悸。实在是个软弱而肤浅的平凡人哪！因而风景也很难走进心中。即便是一个人在静谧的阳光午后，慢慢行走在泸沽湖畔，山水之气韵美艳优雅，人心因静气而略有沉淀；但尘埃般的俗念依然绵绵不绝，连想唱一支歌，心中都毫无所献。从石喀雪山下来，在蓝月山谷中穿行，更是平生最为艰苦之行程，待找到那个灵犀湖，也就觉得如此而已，更何况还要走更远更辛苦的路才能到达亚拉青波牧场。路途上，我们遇到的只有牛、马、狗，以及各色的草和花，只在一次走岔路的时候遇到了在山间放牛的藏族老人，他请我们去牛棚喝了酥油茶、吃了些青稞面，幸亏这高热量的食物，支撑了我们接下来的辛苦旅程。

我想自己真是个吃不得苦的“软脚蟹”，后来在普达措国家公园，大多数行程都是靠了汽车和船，再不肯多走一步，其实这次在高原的适应还是不错的，没有太难受的反

一日读诗，不宜超过三首。

 

续了又断了，

是我的琴弦

我放下又拾起

是你的眉盼。

（引冯至《在郊原》）

一篇字，竟没有存住，恍若遁入虚无。
一篇字，突然都删除，留下完整空白。
心里却都欢喜。
文字，由烦恼生，烦恼灭了，文字可没？
烦恼大约是不灭的。
空白也烦恼，虚无不能住。
云在青山做什么？

乌云阵阵电闪雷鸣也就是那么一会儿，重见天光他们说有冰雹落下来了。写字楼里空调向来不动声色的嗖嗖凉意。昨天和人说有点想回成都因为成都安稳，把人吓了一跳：“成都还安稳？”，勉强用一句“成都的精神让我感觉安稳”掰过来，今天成都大马路上的公交车烧起来了，死了很多人了，“成都还安稳？”，我只能说精神这种东西管得到的事特别特别的少。——我装十三装成了真十三，可以安慰的是看上去装十三已经不流行了。声音特别特别的好听的罗京今天早上死了。可见世上不靠谱的事儿还是挺多，不单单是精神之类的东东。昨天看的电影《任逍遥》里人银行的保安对那个绑着假炸药的小屁孩说了：“好歹也拿个打火机啊！”其实铺陈小人物的命运的同时以国际风云社会大事做背景的手法挺烂俗的。——好吧，我再次承认我装十三，以此证明我向来落后于潮流的特点，但是小资的说法我不承认，那也太古董了，而且我一直没有跟小资的概念碰撞过，总是绕道绕绕道。

著名的杨德昌的电影，确实不凡。早上起来心烦气燥，赌气说这电影里的每一个人都该自杀，偏偏没有一个，连我觉得笃定要自杀的小舅子也只是不小心煤气中毒而已。最后以老奶奶寿终正寝结束。是人都活明白了吗？显然不是。这就是生活？谁知道呢。那个总是站得远远的少年杀了人，血手印滴滴答答，却还是给我一片模糊的印象。

终于把《又见萤火虫》（又叫《萤火虫之墓》）看完，中间颇费了一番周折，还要下载字幕之类的。听说原是宫崎俊的动画，改编成真人电影。

内容算是日本人的战争反思吧——战争给本国百姓带来的痛苦。结尾显示女人的坚持和毅力，使得这个国家的生命蓬勃地延续下去。

原来大概是以兄妹两人为主角的，电影的着力点却主要放在了松岛菜菜子饰演的母亲身上。从这个故事里，我总结了以下道理：

一、男人执着于追求主义、信念、理想之类的空虚东西时，女人永远坚持生存和生活。男人的追求可能导致毁灭，女人的坚持带来了希望。——这个意思某个哲学博士曾跟我说过。

二、男人往往不能保护女人，而女人总可以把孩子拉扯大。——这个老话叫：宁跟讨饭的娘，不跟做官的爹。

三、饥饿是可怕的，它使年老的失去仁慈；年幼的学会憎恨。——这是艾青的诗句。