这天下午练习小楷，对着梁鼎光先生书录孙子兵法的字帖。梁的楷字清丽妍美，字含修养，标致得很。写满一大张纸后，我几乎可以把字贴上那正体竖排无句读的古文段整页背下来。决不是我记性好之故，而是因为重复，重复地写，每个方字一遍遍地摹写，每个短句一遍遍地摹写……来回往返，居然背得下来。

    有感是，修国学底子，“写”的一课缺不得。写是一个过程，你思量如何行笔如何一点一顿，努力临摹字帖上的字姿（不论单个还是一篇汉字，本身就是一幅工笔画）。你喃喃默读即将要落笔纸上的文言文句。最后你会发觉，即便没花力气去背，但记忆却拓印好了，已经在那里。

    我立刻可以想起几位前辈：年逾八旬的李我

以前欣賞二十世紀建筑師們設計的著名作品時，一直有個疑問，為什么他們的代表作很多只是郊區的一棟獨立別墅，而并不是如想象那般是斥資巨大的、地標式的摩天大樓、博物館或是美術館？而且，我覺得獨立別墅設計跟白紙作圖并無二致，建筑物沒一個context，形式可隨意發揮，意義則牽強附會。對我而言仿佛在觀賞一個玻璃瓶里的標本。今始了解，這是只留意“風格的生態學”而忽略了建筑的“經濟學”之故。

當中有一個非常關鍵的

在后面的阅读中，哈特擅长的语义分析最让我印象深刻。譬如他用密尔批评孟德斯鸠例子来区分法则（law）之词义，说明孟氏将自然界的规律法则跟规范人类行为的法律混为一谈了。前者可以经观察和推论来发现，是“描述性的”；而后者却是对人类行为的形而上的规范要求。又譬如以bound to（必定；必须）为例，哈特认为自然法似乎无法辨别“你有义务（bound to）去服兵役”和“如果北风吹来，一定会（bound to）很冷”这两句话中“bound to”的不同意义。

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直到要为毕业论文选题时，我才知道法学家哈特的名字，且还多得邢老师提点。

选题初始是想写关于自然法的题目，缘于其时对斯多葛学派（The Stoics）颇感兴趣。斯多葛主义者宣扬生活要遵循Nature（自然和本性），认为这是一种普遍理性，普遍的法。他们粗袍简食

PTU之警例，跟同袍原來并不是一片二名，雖然同是銀河麾下羅永昌執導。網上說它是一部電視電影，估計是在RTHK系列或收費電視電影頻道播？

這是銀河兵團的一次風格練習，洗練、克制，暗勁不溢于言表。有看頭的是：激勵事件、進展糾葛、危機、高潮、結局，都做得一絲不茍；保守可期的初行動，期望與結果的鴻溝，沖突反應，冒險的再行動，漸次收緊，往復推進。任達華跟邵美琪幾乎快成心目中香港機動部隊的形象代言了。

聽說

收到楓在云南寄來的照片，很喜歡，翻拍下來了，不知他介意不介意。

照片有他的背書，說這是在中甸香格里拉時拍的，滇藏公路214國道，2月11日。

背景是藏傳佛教八大圣山之一的梅里雪山。他說這樣的旅途讓他很“On The Road”。

以藏民迎賓臺為前景的梅里雪山，2月1

    沒記錯的話，此前我不止一次向身邊看電影的朋友推介它，看一下這部吧，挺不錯的。的確，Slumdog充滿形式的藝術，三個線性時空的剪接（剪與接）之出彩，豈止是運鏡語法的流暢順滑，簡直能打動觀眾。沒聽過如此說法吧，敘述鏡頭的剪接也能引人尋味、挖掘深意。不簡單，這是自導演到編劇到攝影的連環功力呀。讓我再次有相同感覺的——驚嘆于剪接與過場之高妙手筆——就數這兩天剛看的《The Hours》。

    Slumdog拿下大獎，想來是意料之外情理之中。可頒獎禮之后我想說的是，Slumdog無疑是在水平線之上（盡管局部存在粗線條和媚俗嫌疑），但相較去年的No Country for Old Men和There Will Be Blood，不是同一檔次。

    過去一段長時間我覺得記錄私事的網志對于那些會讀到它們的人來說并沒什么營養。情緒再陳雜，亦難逃周期重復與無界放大。

    可是當今天S目光熠熠對我話說起去年此時的情景，我頓時浮出那篇才得幾行的日志，感覺似乎離寫下的時候并不太遠，但六號小黑體的數字日期提醒了我時間的跨度——事件的跨度。

    隨興記下幾行，署上當天年月，沒料到能成為自己那選擇地忘記或選擇地銘心的腦袋的一份備忘本，供隨時拾起片段。

    明白的是，不論生活給予自己何種待遇，都先全盤接收下來吧繏靹∏椋抑或我是你非？像一首小詩那樣形容得貼切。寫下它們的蔡康永同樣是少年沙文主義的虔誠信徒。