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O血型是人类最原始、本能的血型，也是现实生活中最具代表性的血型。在世界各国血型人数的统计中，O型又在数量上占据着优势。这些都是O型的先天优势。再者，O血型人对现实环境的体会最为直接和强烈，对人的各种本能需求最为敏感。他们向往高层次的生活，往往用现实的要求来决定各种精神享受。因而在现实中，O型驾驭生活的能力很强，相对其他血型又占据优势。用价值观语言来描述O型是最为实际和适宜的。物质生活和物质、性的欲望是O型最为关注的。
O血型人的显性素质：
1 目的明确，以目的为中心做事。O型思考做事必须有一个明确的目的，目的未明之前不行动。
2 以实际需求来确立目的。以有“用”与否为标准来判定事物的价值。
3 以硬件实力为标准来衡量人和人际关系，重视实力。看人看事时，完全从对自己有利的角度出发，并以此作为绝对的中心准则。其强度独一无二。
4 为目的实现有主动性，没有目的不主动。注意力集中性很强。
5 有心机，试探性强。
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冷香
曲：弦子-《醉清风》
词：纳兰语格
醒了又醉了
怎笑得如雪寂寞
爱了也恨了
原来不舍都舍得
我听着这琴声无力反驳
只能任回忆沦落
人生最好不相恋
如此便可不相欠
省了蹉跎
谁给的结局
左右都差一步棋
多少朝朝夕夕
放唇边轻轻吹去
犹忆初见时我腕悬白玉
而今却碎了一地
人生最好不相遇
如此便可不相续
免了谶语
若是一朝情冷
愿君随缘珍重
浮生一梦
再看
今夜落花成冢
葬情种
曲终人散
把酒相送
我看懂
谁给的结局
左右都差一步棋
多少朝朝夕夕
放唇边轻轻吹去
犹忆初见时我腕悬白玉
而今却碎了一地
人生最好不相遇
如此便可不相续
免了谶语
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我翻阅尘封的文件夹，当我失落的时候，如果那是一只匣子。
它应该是幽暗的黑色的匣子，有三个抽屉。
洪流般的人群让人感到迷惘，不知身处何处。
但我知道有这么一个匣子，让人感到安宁。
所有不痛快都过去了，我们只记得好的，笑容或者调皮。
这样最好。
陌生吗？
察觉到那一点点忧郁之前，快乐消失了。
忘了的无数没有尽头的黑夜，有人隅隅独行。
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记得当时年纪小
你爱谈天我爱笑
有一回并肩坐在桃树下
风在林梢鸟在叫
我们不知怎样困觉了
梦里花落知多少
卢前，原名正绅，字冀野，自号饮虹、小疏。江苏南京人，1905年3月2日生。
词为《本事曲》，黄自谱曲，流行于中国的二三十年代。
后三毛收录在自己的《梦里花落知多少》中。
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九月，形神欠佳，心思不宁。望故人无恙，祝安。
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“中国教育之癌”的成因
中国现今的教育困境，已经为全社会公认。笔者前文曾称之为“社会之癌”；极为痛切地揭示了其严峻绝望的现状。但对于其根本成因，严重性，预后，则人们的看法大相径庭。
绝大多数满怀良知的有识之士，在面对当今中国教育困境时，为之开出的药方，不外乎形形色色的教改方案，和要求各方面加大资金投入的呼吁。然而，笔者运用比较文化学的视角，从长程和全社会层面进一步剖析，终于悲观地得出结论：这是先天的癌症，是外来移植物的排异反应，是中国传统信仰崩溃后新的信仰没有建立的结局；因此其解决方案只有在社会文化结构真正的更新后才能出现，而吊诡的是只要这种教育体制存在则社会文化结构真正的更新就实现不了。
这也就是笔者悲观地将中国教育困境称之为“社会之癌”的根本原因。
作为纯粹业余的民间独立思想者，笔者仅仅能做到的是提出独特尖锐的观点，难以进行学术性的严密论证。但也正是这种身份，不在庐山之中，也许才能得出这种震撼性的结论。
事情必须追根溯源。
清末，旧的科举体制废除。科举体制阻碍中国现代化进程的保守
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越剧古装戏。吴兆芬取材于元曲《风雪渔樵记》1997年重编。
词节选：
你梦醒，我梦悠
悠悠梦中还是忧
情到深处，伤不言痛
爱到尽头，悟又何求
你那边东风吹梦上新柳
我这边往事思量怕回头
最怕识人难，最难看不透
看不透，人面咫尺隔千里
知人知心好难求
看不透，飞的高离的远
道不同，合难久
看不透，人往高处走
何以教，情纯如初常相酬
从今后，收起温馨十年情
常留心中但醇酒
只要你好我就安
缘不可求心可求
任凭它，风吹残梦梦醒无
终可期，无限爱心心富有
人生总有两难时
去意莫强留
小女子不甘东风主落花
愿伴青山共白头
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做了一个奇怪的梦
我所认识的所有人都在一个聚会，同学、朋友、网友，CC、上将夫妻尤其清晰，与我饮酒
宴席散了，只剩我一个人独自斟酒，外面下起了绵绵秋雨
苍凉的很，惆怅的很
不知道解梦书里会是怎么说
醒来后，只觉得在一个陌生的地方
只想快点离开了吧，去我应该去的地方
莫非现实就是我的那个梦中梦，仰或我是在谁人的一个梦里，活着
何尝又醒过来了...
