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看《十月》2007年第4期
与成名作《水乳大地》和《悲悯大地》一样，范稳的《香格里拉客栈》（中篇）依然关注汉藏文化交叉地带的故事。在城市里身心疲惫的汉族男人，并非偶然地滞留在类似“香格里拉”一样的藏区，和年轻纯洁美丽的藏族姐妹展开了充满“主动和被动”吸引的故事。结果男人留下一幢名为“香格里拉”的客栈后离开。然后，有了多年以后的故地重游，当年的那对姊妹花，一个在照顾着物质形态的客栈，另一个则眷顾到男人精神上的缺憾——做了修女。在《水乳大地》和《悲悯大地》收获了太多的赞誉之后，《香格里拉客栈》的叙事主人公也似乎因为某种叙事上的“正确性”而拥有了更多的主体姿态。虽然故事多少有点当年张承志《黑骏马》的影子，但脱离了特定的文学语境和恰如其分的场景烘托，张承志小说中那种真诚忏悔的意味在这里多少变了调，小说所强调的信仰等终极因素也不免缺少了足够坚实有力的细节支撑，徒留下叙事主人公孤单的“解说”和“抒情”。
《暖死亡》（黄咏梅，中篇）有个很讲究的名字，读来却是个畸零的故事。丈夫林求安是个继发性重度肥胖症患者
达瑟与达戈是第一部分的两个主人公。达瑟是个寓言性的角色。“文革”开始，学校解散，偶然进入干部学校的他带回了很多被冷落遗弃的书，然后就整天住在树上读书，貌似不求甚解，偶尔却能出语惊人。达戈则是个为了爱情而放弃大好前程“退伍”回到机村的猎人，在兼有“仙女”和“妖精”身份的美嗓子色嫫面前，达戈常常像自己的这个绰号一样，表现出“傻子”的症状：痴狂到丧失人性却还能保有英雄气节。达瑟和达戈，一静一动，一文一武，却因为他们的与众不同而成为了朋友，成为推动机村进入现代物质文明进程中既游离又不可或缺的角色：有了优秀的猎人达戈，机村人为获取金钱大量捕杀曾经与人类为邻的野生动物的步伐大大
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6、
城市与乡村、大都市与小城镇的经济和文化差异造就了大量的异乡人群体，“漂泊”也许可以成为某种华丽的、形而上的哲学命题，但在具体的个体经验中，“漂泊”仅仅是一种切肤之痛。最近，这一题材的创作有上升趋势，正在与当年的《北京人在纽约》等海外文学构成对应的“国内漂泊”序列，并且，在艺术上更有潜力。
第4期的“新浪潮”栏目推出了文学新人徐则臣的中篇力作《啊，北京》。小说以深切的激情描绘了“外地人在北京”的生活，在目前反映“京漂儿”生活的作品中是一篇难得的佳作。苏北小镇的中学语文教师、“绝对的民间诗人”、“搞假证的二道贩子”边红旗在妻子和情人之间无奈地辗转，这跟他对北京的热爱和惶惶无着的生活纠缠在一起，使得小说有了个像样的架子；稍有些低沉的叙事调子和其它一些小细节小场景（比如诗歌
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看《十月》2007年第1期
作为一篇小说处女作，《无巢》（中篇，熊育群）在本期《十月》中也许会吸引更多的视线。长期从事新闻工作的作者、来自于真实新闻报道的题材、“底层写作”洪流中的又一个追随者诸因素多少先入为主地为这篇小说定了性。但作者却仍能于热闹与陈腐中显出沉静与张力，不能不说是难得。贵州打工仔在抵达广州三个多小时后将三岁女童扔下天桥并跳桥身亡这样一则曾广受市民关注的新闻事件是小说《无巢》的故事原型，在多家媒体对这一事件多角度多层次连篇累牍的报道中，小说写作在情节创造上的可能性几乎已经被穷尽。因此，除了在结构上以全知视角将顺叙倒叙交叉起来“重述”这个故事，《无巢》在情节上几乎毫无突破。
好在小说之为小说的关键之处并不仅仅是情节和结构，《无巢》也正是在情节与结构之外，抓住了“人心”这一核心要素，围绕主人公郭运出入于城乡之间寻觅身心栖息地的心理波折大做文章，才使小说避免了混同于新闻报道的命运。
打工仔郭运怀着朴素的
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2006年《十月》综述
当“创新”成为一个政府倡导、“全民”“响应”的口号，似乎从一个侧面见证了今日社会“创新”因子的贫乏，这种贫乏在一向被视为“创造性劳动”的文学领域也毫无例外地成为一种常态。
因此，我们倾向于这样来描述当下的小说写作：在这个精神、艺术等诸多“形而上”领域更为积贫积弱、“创新”乏力的年代，小说借以表明自身存在价值的空间正在被“人为”地压缩和转移，不得不靠标明“立场”、追赶“热点”、“入侵”报告文学和社会调查报告等文类的地盘来对社会和现实“发言”。于是，我们在2006年的各大文学期刊上再次看到大量未必真诚的“底层面孔”，虽然作者们竭尽“伪悲情”、“伪苦情”等诸多真煽情之能事，可读者们的心灵却愈来愈麻木，从文学中获得的灵魂净化和精神升华也越来越少。
如果以上描述是当下小说必须面对的生态环境，那么任何一种针对上述现象的无谓批评都是无益的，作为文学的关注者，我们只能在整体贫弱的背景下去发现些微的丰润，在大面积凋零的空间里品味墙
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看《十月》2006年第6期
魏冬峰、解芳
和《奸细》（罗伟章，《人民文学》2006年第9期）一样，本期《十月》的“第一阅读”《潜伏期》（罗伟章，中篇）依然取材于中学教育领域。如果说《奸细》主要通过人物近乎悖反的言行向读者呈现了存在于某些高考毕业班的“掐尖儿”现象，从而间接揭示了应试制度给师生们带来的人性戕害，那么《潜伏期》则在几乎同样激烈的竞争状态下塑造了中学教师杨同光这一人物形象。杨同光自幼父母双亡，“性格内向，敏感，不善与人结交”，同时却善良、孝顺，为了对他恩重如山的养母，颇有才华的他从上海某名牌大学毕业后放弃了保送读研和留校的机会，回到养母身边做了一名煤矿中学的数学教师。在以产业化为目的片面追求升学率的煤电一中，杨同光因为能够把数学课上得“好玩”、“轻松”尤其是能获得“相当好”的成绩，一开始颇被校领导们器重。但在这个教师们人人自危、随
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看《十月》2006年第4期
本期《十月》刊发的小说整体来看相对充实，《云端》（马晓丽，中篇）、《千万别让她说话》（格致，中篇）等小说都各有可圈点之处。
《千万别让她说话》（格致，中篇）是本期《十月》的头条。标题中的“她”在小说里是家庭主妇甘棠周末在超市买到的一个布娃娃。对于“在自己用年龄一点一点铺就的生活轨道上规则地运转着”的甘棠来说，这个不能吃不能用被甘棠取名“降珠”的娃娃显然是甘棠规范生活的一个“入侵者”，“入侵”不仅体现在甘棠要为“她”做一些类似于梳妆、洗衣、安
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看《十月》2006年第5期
煤矿是刘庆邦一个重要的写作资源，他大量的作品都书写了煤矿工人艰难困苦的生活、工作以及这种恶劣环境中的生离死别和人性的善恶斗争，本期《十月》刊登的《黑庄稼》（中篇）则将笔触放在了死难矿工的家属身上，围绕着儿媳田玉华、公公苗心刚和婆婆三人之间的矛盾和冲突展开情节。丈夫死了，田玉华为了分到丈夫的抚恤金，答应了公婆不希望自己改嫁的要求。同时，才二十多岁的新寡田玉华身边又不乏追求者，这成了公婆心头最大的隐忧。跟踪、防备、稳住儿媳便构成了公婆（尤其是公公苗心刚）每天的日常生活，他甚至荒唐地做出了希望“占有”儿媳的举动
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看《十月》2006年第2期
本期《十月》“第一阅读”栏目刊登了李锐的“农具系列之八”《犁铧·耧车》（短篇），继续从不同侧面描述现代都市化进程对传统农业社会的“入侵”。《犁铧》中，旧日的乡村图景成为都市人的“怀旧”消费项目之一：商人们录下乡村的“真实”声音，画下“真实”的田耕图，为高尔夫球乡村俱乐部营造一个“世外桃源”般的环境。但随着“停电”，这种“美景”顿然消失，小说也因此完成了对这种商业化行为的反讽。《耧车》则借在地头田间耕作的祖孙俩的对话呈现了远古与现代的对峙。耧车的发明联系着华夏民族起源的神话传说，但这种农耕文化却面临着当下“新农村”规划的挑战，“种最后一回庄稼”的感慨中融进了叙事者不尽的哀挽之情。两篇小说背景不同，一城市一乡村，却表达了相同的主题，写法上都较为传统，相比之下，《犁铧》的主题和叙事立场也更为直白。
钟求是的《远离天堂的日
