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我在豆瓣的书

wlm9876自己的书吴礼明

来自:吴礼明
2012-05-25创建   
2012-05-25更新 

https://www.douban.com/note/686526065/

 

 

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吴礼明
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  吴礼明,1969年生,安徽枞阳人。教师,学者。现任教于安徽铜陵技师学院。发表文章120余篇。著有《汉书精华注译评》《散文阅读新路径》《中国醉美的古诗词》等8部。


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博文
(2018-10-21 17:30)
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散文

菊花

芦苇

分类: 记事及随笔
微雨流年忆云烟(下)
吴礼明
  从食堂回来的时候,有点雨了。
  小雨微微地舔贴在脸上,牵肠挂肚般,颇有一丝丝迷离之感。曲塘内现了水鸭,悠悠然而游,或顺风而浮,或两两扎猛,做水上快活的漂客。让我感到,这时光恍若回到某个清春的早晨。我记得在散文《夜、火与书:一段关于灵魂的叙事》里,写过一个场景的。是的,“也许那小生灵要带着你在回忆着一个旧年的春梦了。和暖的春色,回塘的水已经融化了那寒冰,野凫自由自在地在里面游荡嬉戏着,把一世的精神都倾注于这山光水色之中。”
  不过我知道,这些都是时空流年里的一二云烟。正如波兰作家伊瓦什凯维奇在《草莓》里所写:“时值九月,但夏意正浓”,“我以为一切都没有变,其实只不过是一种幻觉!”,“我们常以自己还是妙龄十八的青年”,“这种想法是何其荒诞”。
  是啊,去年八月晚步后,因感风大,浪叠,急雨,如有所示,曾写了一个小文字,内含“xxxx”字样,不知触动了谁的什么,狂搜我的微博、博客,得到另外近似的一段,遂生疑心
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(2018-10-21 17:28)
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散文

云烟

分类: 记事及随笔
微雨流年忆云烟(上)
吴礼明

  醒来的时候,朝楼下一望,地面潮湿了,原来昨夜下了雨。
  洗刷毕,出地道口,去食堂的路上,拐过实践基地,再过校内的曲塘,已经没有雨了,温度适宜,空气也很清新。路面很干洁。走到塘西,有一段干草浑在路面,也很柔和,并不粘脚。
  周围是禽鸟的呼叫,而山鸦的叫声最为响亮。
  在老家时,就已熟知它们的大嗓门。我曾在《城市的山雀》一文里写到过。关于鸟儿,记得住在五松山时,写过不少的小文字,像《雨后的夏日的侵晨》《年雪里的精灵们》,清晨,或是雨天,我坐在六楼的书房,打开窗户,就可以看到鸟影,甚至听到扑棱棱的飞声。我还在雨天写过一个被人多次称颂的文字,叫《一场凉秋的雨》,那是花了一天的时间,断断续续地纪录而得来的。当然,抒情性的文字,像《我是你林边的鸟》《一只会唱歌的雀儿》也是,只不过带着一点青春的涩味罢。
  鸟是天地间的精灵,它们有的是自由的空间,有的是自己的真实的生活。这些年,乡下
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《鸿门宴》有关叙事情节的再梳理

安徽 | 吴礼明

 

内容提要:本文运用“互见法”,对《鸿门宴》所涉诸多历史传记文本中的隐性情节进行梳理,求证与修补了有关情节与人物形象。又对传记文本前后相关部分尤其是巨鹿之战以来的作战特点进行梳理,揭示项羽鸿门宴前如何做足武备功课,以“不战”而求取利益的最大化。藉此两点梳理,希望阅读避免过于依赖个体经验和前见、以及孤立地就字面说事所致的片面性。

关 键 词:鸿门宴 项羽

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(2018-09-25 08:59)
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中秋

情感

分类: 记事及随笔
戊戌中秋小记
吴礼明


  昨个中秋,早上与姊妹妹婿们互动一番之后,给母亲打了电话说手头有些忙,暂不回去。有小妹在父母身边,因而可以偷些懒。
  手头确实很忙,近时想好好地整理一下有关《兰亭序》解读的文字。但事涉及千头万绪,抽丝剥茧,得有十分的耐心和细心。除了阅读相关一堆堆史料,以及以前学者们的有价论述,这段时间还看了当下学人的一些文章。粗看还行,不能细读,不怎么经得起推敲。一涉及老庄义理,皆如泥牛入海啊。而对于王羲之本人的认识,很多人还停留在那一点可怜的儒家用世的知识上。至于具体文本的分析,信口开河、随意点缀者比比皆是。
  我整理王羲之这篇文字,不希望再走这些路数,以及所谓辩理而不清的老路。其实,庄子在《齐物论》里早就说过,辩论是没有结果的,也没有多少意义。莫如建言。且拿出这个时期既简单又有分量的论证法。比如从“兰亭诗”开始,就是最好最简单的方法(当然对一些人来说,训诂乏术,此类诗并不好解读)。
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2018年暑期新教育晨读本古诗文校注

目 录 

(1)
诗经•邶风•静女
诗经•郑风•子衿
诗经•郑风•风雨
诗经•唐风•葛生
诗经•小雅•鼓钟
诗经•小雅•棠棣
诗经•小雅•采薇
诗经•周颂•载芟

(2)
卿云歌/(先秦)佚 名
天问(节选)/(先秦)屈 原
九章•涉江/(先秦)屈 原
望大陆/于佑任

(3)
送魏大从军/(唐)陈子昂
感遇十二首•其一/(唐)张九龄
春中田园作/(唐)王 维
早春行/(唐)王 维
嘲鲁儒/(唐)李 白
古风•十九/  李 白
秋登宣城谢脁北楼/(唐)李 白
寄韩谏议注/(唐)杜 甫
新安吏/(唐)杜 甫
野歌/(唐)李 贺
开愁歌/(唐)李 贺
远 游/
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(2018-08-14 17:35)
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杂文

分类: 含英咀华
说“挑达”
吴礼明


  挑达,亦作“挑闼”或“挑挞”“挑{亻達}”,是汉语里不能强拆而独解的连绵词。其意思不仅有最淡于白水的“往来相见貌”(毛传),还引申出非常丰富的几个含义(至少有四个)。

  不知道2500多年前的那个“在城阙兮”(《诗经·郑风·子衿》)的女子所见其所心仪的书生所心怀的情状如何,以至于姑娘有“一日不见,如三月兮”般的强烈。因为喜欢是属于心理的感觉,与外在刺激的强弱关系并不严格地成等比关系。你可以说姑娘眼里的小伙子“挑兮达兮”是“独自徘徊,顾影自怜”(1),也可以说他热恋幽会时是“欢悦”得手舞足蹈(2)。当然,如果是朱熹《诗集传》所谓“挑,轻儇跳跃之貌;达,放恣也”,亦即“轻薄放恣貌”(3),总给人感觉有些滑稽。如果是主教化的诗人的态度,那他那个时代一定是不赞成自由恋爱的,故而要丑化以作为世人及后世人的戒慎。

  在注释《郑风·子衿》“挑兮达兮”时,想起九年前的一事
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(2018-07-30 18:34)
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杂文

分类: 记事及随笔
再聊写谢穷文的娃
吴礼明

  老学生T,与我多年的师生成朋友了,是我2012年还在tlsz所带的那届大男孩。昨晚微博见到我的那个“发声”,他一改往日对我客客气气,一上来就开导我,说:
  “她是令人佩服。但是没必要对她抱有太大期望。俺有个偶像,生于山东某穷苦山村,年幼每日天不亮就跑去自家后山背书,15岁考上北大86级法律系,三年后,北大学生会主席。这哥们就是牢狱中的明天系掌门人。以往是学而优则仕,多少还有些加过情怀在里面。现如今是学而优则商,时代变了。”
  我当然没有、也不会生气的。但感觉这里面可能还有些不明,因为大家并非都专门研究某某信息,于是就趁着次日早起的空,回复他如下。
  挣钱对一部分学优的孩子都不是难事,只要占有或利用一点优质资源都可以做到,没什么。我其实并非表达对这个娃抱什么希望之类,只是说她所写的,远比一些人简单地帖标签复杂。
  这个娃所写的并非歌德体,更不是在歌颂苦难。她也有一腔悲怨、愤恨,只是处
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(2018-07-27 23:34)
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县志

艺文

简评

分类: 地方古诗文
铜志艺文简评二篇
吴礼明


前 言:

  记得2012年,做完了《顺治铜陵县志》的点校和《顺治铜陵县志艺文卷校注》,又趁一时之兴,动手写起《顺治铜志艺文简评》,主要想对选入《县志艺文卷》里的诸篇,逐一梳理,将主要信息及作者的用心勾提出来,以方便后学者的阅读。后来有事,没有继续,但也写了十七篇,占到三成的样子。
  晚间,见复旦严锋老师转了一个谈崇祯年间地方闹蝗灾和饥荒的微贴,又见该微帖作者说,“如果我是崇祯年间的一贫民百姓,那死亡对我来说真的是一种解脱”,不禁慨然,有叹良久。想起数年前点校、评注时的很多复杂难言的心情来。又想起彼时之教育种种,以及彼时异代之时,一批自带情怀的官员如何默默作为。于是再翻选,拿出两篇,以表达不尽之余意。
  2018年7月27日夜。
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李白

古风

简注

分类: 含英咀华
李白《古风•十九》简注
吴礼明


  古风•十九  /李 白
  西上莲花山,迢迢见明星。(1)  素手把芙蓉,虚步蹑太清。(2)
  霓裳曳广带,飘拂升天行。      邀我登云台,高揖卫叔卿。(3)
  恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。(4)  俯视洛阳川,茫茫走胡兵。(5)
  流血涂野草,豺狼尽冠缨。(6)

  说明
  清人王琦说,“此诗大抵是洛阳破没之后所作”。学人葛晓音说:“社会的动乱惊破了诗人幻想超脱现实的美梦,使他猛然从神仙幻境折回,转而面对战乱的惨象。……诗中李白正视和关切现实,忧国忧民的心情,是十分明显的。”
  简注
  (1)莲花山:华山北上有莲花峰,故名。迢迢:远貌。明星:华山女仙“明星玉女”。以下四句写玉女升天情形。(2)芙蓉:莲花。“虚步”句:谓凌空行走。(3)云台:峰名,在华山东北,四面陡绝
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(2018-06-25 14:12)
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读书

司法

判卷

分类: 含英咀华
谈读书之难(札记)
吴礼明


  阅读古代一些司法判卷时,由于相关知识与制度、意识等社会背景不清,常常让人不明就里。
  比如《疑狱集》里,一则“包拯审割牛舌”案说:“枢密包孝肃公名拯,字希仁,知天长县。有诉盗割牛舌者,公使归,屠其牛鬻之。既而有告杀牛者,公曰:‘何为割牛舌而又告之?’盗者惊服。”又有一则“妇翁智遗书”案,说:“(宋尚书张咏,字复之。知杭州。)又有富民病将死,子方三岁,乃命其婿主其赀,而遗以书曰:‘他日分财,即以十之三与子,而七与婿。’子长立,果以财为讼。婿持其遗书诣府,请如元约。公阅之,以酒酹地曰:‘汝之妇翁,智人也。时以子幼,故以子属汝,不然,子死汝手矣。’乃命以其其财三与婿,而子与七。皆泣谢而去,服公明断。”
  关于第一则,可能因为盗割者与牛主之家有矛盾而盗割其牛舌以泄愤,包拯欲擒故纵,指使牛家杀牛而让盗割者以为再有机会致仇家于更不利的形势,遂至官府举报设陷。因为耕牛在古代是禁止私杀的。没
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