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吕天琳
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时钟多么慈祥
文集讯息

1.诗集《鲜花之侧》尚有存书,免费赠送真正热爱诗歌的诗友。

2.文随笔集《苹果为心而甜》已由中国工人出版社出版发行,大32开本,近20万字。

3.文集《肆意妖娆》已由人民文学出版社出版发行,大32开本,近283千字。系黑龙江省作家协会“野草莓丛书”之一。

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分类: 散文·sanwen
谁在煮沸大海
——沿海行手记

吕天琳


    0.
      此刻在这里,我只想借一块陆地说说大海……

    1.
      这是我平生第一次走近大海,地理学意义上的大海。事实上,南海于我不只是一个遥远的地理概念,更是一个无法触摸的时间概念。在由北到南的时空跨度之间,除却关山阻隔,江河横亘,圈禁我的尚有滞后的观念,体制的局限,学识的掣肘,自我的懈怠。及至到了南海边,它们便如过眼的浮云,瞬间飘散。面朝大海的感觉真好,身后就是肆无忌惮的春暖花开。珠海的金沙滩宛如一个盛放的现场,潮汐中嬉水的身形堪比曲谱上跳跃的音符。腥咸的海风穿身而过,不觉打了个冷战,这才抚住胸脯望向海面,内心里被煮沸了一样辽阔,于是顿生一种“志尽于有生,语绝于无验”的感慨。天光渐暗,海浪追逐着涌上岸来,似乎在行一种送客礼。我赶忙用脚尖做笔,在沙滩上开启了属于我的珠海时间。
      珠海的黄昏是镜头式的,恍惚间就是一个快门儿,迅速地往后捯着。连绵的远山仿佛一种均匀的喘息那样恬静地起伏着,蕴藉着某种按耐不住的活力。从车窗中闪过的棕榈树、凤凰木、鸡蛋花,模仿着波浪在海岸线上奔涌。香蕉园泊在一处南国特有的时态之中,那一串串翡翠吮吸着金质的阳光,然后一点点长大成阳光的颗粒,金黄,香软,膨胀成小船的样式,漂洋过海,辗转八方,深入到渴望甜美的人群里。倏忽间扑进眼里的楼群小心地掸去太阳的余晖,偶尔亮起的灯光把我们吸进这座海滨城市正在降落的夜色里。沿着濠江,我们向城市中心扎去,濠江那边正是莲花香影中的澳门。随着夜色加重,光影愈渐明媚。华灯两城梦,隔江相辉映,那一刻真想学狄更斯也写一部《双城记》,叨念着“……这里是我最好的安息之所”。

    2.
      其实无须穿越太远——唐代,珠海地属东莞县辖制,版图上还是汪洋一片。1152年,南宋设置了香山县,珠海大部属广州府香山县。新中国成立后设立渔民县(珠海开埠得益于赶海的渔民,因此最初就叫“渔民”),直到1953年4月7日才正式定名为珠海县。25年后随着中国迎来了起风时刻,南海大潮激荡,波澜壮阔的改革序幕骤然拉开,珠海和深圳、汕头、厦门一起被确立为经济特区,珠江三角洲整体敞开成一个迎迓世界的窗口。养在深闺的珠江渔女,沐浴着蔚蓝色的海风,横空出世,瞬间长成。
      汽车在情侣路上奔驰,那种速度是很没有情调的,以至于我刚刚望见港珠澳大桥的姿影,一个转弯它就被甩到海里头去了。来珠海之前,我从电视新闻里看到了大桥的亮灯仪式,这次是怀着朝觐的心绪来看它——心境倒是暗合情侣路应有的意味——然而它却从我的眼前转至耳边再延宕至脑后,终止于一条漫长的虚线,伸向浩淼。虚茫的那一头自然是紫荆花开的香港,一个让人想一想就禁不住愣神儿好半天的梦幻目的地。
      与大多数人钟情城市的单纯诉求不一样,我对珠海的海洋基因充满好奇,并因好奇生发出满满的热爱。珠江有8个入海口,最大的就在这里,这也是它被称作“珠海”的缘由。珠海处在广东版图南端海岸线居中的位置,一字排开,西侧有阳江、茂名、湛江,再往西南一点儿就是海南岛;东边是深圳、汕尾和汕头,海峡一边便是与大陆血肉相连的台湾岛;身后是中山、东莞和广州这个隆重的城市群背景,眼前是浩瀚的南海,左邻右舍都是明星城市,同时又连澳望港,这便是人们常说的“大珠三角”。如果非要打个比方的话,广州是一位身着旗袍的妇人,深圳和珠海就是她两只挺起的乳房,香港和澳门便是生在乳房上两颗娇艳的美人痣。如今经过40年世界风云的冲刷、商业大潮的濯洗和中华文明的恒久滋养,神奇的珠三角愈发风姿绰约,美轮美奂了。扯不上什么“地理环境决定论”,珠海的地理身份抬高了它的城市身价,这样的得天独厚,其权重异常醒目。好比生在将相王侯人家的孩子,除了先天的贵气,兼及学养与品格的修炼,当然还有不拘一格的精进,乃至成就了今日的靓丽与光鲜。

    3.
      我喜欢浏览城市风光,那种滑动的镜头感极熨帖,觉得思考城市酷似一个人在梦中选美。绽放的美无须仔细打量,扫一眼就够了。从住所仰眺将军山,一准儿就会摸清珠海的风骨。海洋文明反映到山体上,那种波涛似的碧绿始终作涌动状,让人直想探寻它深处滚烫的涡漩。在华发商都和国际海岸,一栋栋船帆型的大厦正迎风远航。突然映入眼帘的,是正在卯足力气生长的横琴新区,近年来它与保税区、洪湾合体,会同澳门大学新校区,一起发育形成了珠海新的城市中心。在我看来,也只有到了横琴新区,你才算真正捕捉到特区珠海的现代节奏,领略到珠海特区的岛城魅力。
      太阳落山之前,我们告别了位于沥溪社区苏家巷内的苏曼殊故居,在那40多个平方的青砖土木小平房里,大家心中的好多疑惑在无声中一一解开。苏曼殊生于日本,少年时返回故里,后留学日本,他能诗工画擅长小说,著作丰盈,研究梵文又精通多种外文,翻译介绍过拜伦、雪莱、歌德、雨果等文学巨匠的作品到中国,又把李白、杜甫、曹雪芹等人的作品推向世界。鉴于苏曼殊文学史上的地位以及产生的广泛影响,1986年珠海市政府将其故居列为文物保护单位。至此我们终于明白珠海人为什么在一片炫丽与繁华中愿意为苏曼殊保留下这么一处清寂的所在了。我突然想起媒体评论家单士兵的一句话:在一个文化价值多元的时代,越是个体的,往往就越是公共的。珠海人深知苏曼殊的符号学价值,他是珠海地区崇尚人文精神的一个非常含蓄的注脚,今天我们把这叫做“软实力”,而这正是珠海昂头走向世界的底气吧。
      好的城市不该只有热烈的风物和富庶热闹的街市,还应有压箱底的人文情境和令人惊艳的历史基因。望着野狸岛上的“日月贝”(珠海歌剧院),我的胸腔里莫名地响起潮声,那澎湃的乐音擦着大湾区的蓝图形成一种抒情性的奏鸣,犹如一场汇报演出,将珠海之美一展无余。

    4.
      有海的地方从不缺美景,它们大多是自然景观与人类活动彼此矛盾又相互调合的产物。沿海地区因海而兴因海而盛,同时又因为拥抱大海,自身也成为美景的一部分。从远古时代百越部族远征海洋的一个落脚点,到明朝建立新安县,“深圳”还是沉迹在南头古城田野间的一条小水沟,直到清初始有墟井,慢慢成为广东宝安一个飘起人烟的小渔村。在深圳博物馆,我从现代深圳往上追溯,深入近代深圳再穿越至古代深圳,诗思暗涌,想象它就是一只被海水泡大的扇贝,突然有一天进化成人形,走上岸来,见风就长。历史当真是一个任人打扮的小姑娘呵。在20世纪70年代末,深圳突然转过脸来,世界便在一个婴儿的笑容里露出被一只序曲升温了的曙色。
      有时候我常想,发现深圳绝非一种偶然,它或许真的源于一种“必将发生”的宿命,它就在那儿,没有什么力量能够回避它的生长。花的宿命就是开放。在阳光和海水的调色板上,深圳这株被透视学原理结构得好生靓丽的三角梅自由地摇动着,动感又养眼……
      不知为什么,没到深圳之前总是觉得它特熟悉,等到真的走进它,又觉得它极陌生,陌生到好像头一回越洋到了纽约。这也许是今天资讯发达的弊病——它太有名儿了,像个大牌明星——亦如追星族并不真正了解明星一样。好比爱一个人,你其实真的不必了解她的全部,只要天天在身边就好。因此我觉得将来有一天如有可能,普通客机增添一个新项目,所有旅客谁都可以按照个人需求随意在任何一个地点乘降落伞下飞机,我会首选深圳湾。
      深圳湾处在深港之间,深圳这边称它“前海湾”,从第一眼我就爱死它了。在这片平阔的湾区里,我脑子里扑腾的全是美好。慈祥的太阳,纯洁的海岸,青春的帆篷……流花山公园绚丽的缓坡上,应时的花草织造出一种梦幻的斑斓。从蛇口东角头伸出臂膀的深圳湾公路大桥,深情地揽住香港元朗的鳌堪石,将11华里沟通的美感横架在一爿蓝水上。我绕着湾畔大运会火炬塔转了好几圈,回想着圣火燃起的那一刻,不由得心底用力为深圳叫好,为中国叫好。在这里,你能随便想到对面的香港和全世界——很轻易还有点儿自豪的那种——不能不说是大海潜移默化的点拨和提醒。彭斯说,乡村是神造的,城市是人造的。可在这里,只一瞬间,我恍然觉得无论是作为小渔村还是大都市,深圳恰恰是神造的。

    5.
      汽车进入深圳市区直接拐进了坪山区比亚迪路3009号,我们像是赴约一样来这里——比亚迪股份有限公司总部——看汽车。
      说起比亚迪,我对它的了解起初仅限于知道有BYD这个牌子的汽车。在北方,它曾经被当成一句粗话来调侃,可以想见它并不像一些名牌车那样被认可。钓鱼岛争端发生那年,这三个字母突然获得了一点儿民族性意味,被非理性地升华成“保鱼岛”。事实上它的本意是“build your dreams”,译成汉语为“成就梦想”。
      从招待餐厅十七楼俯看比亚迪厂区,它一下子就颠覆了你对BYD的全部误解。一排排新车排成整齐的阵列,仿佛停泊在海港里的船队,即将扬帆出海,大大方方接受我们的挑剔。成立23年来,比亚迪的业务拓展比肩深圳速度,2002年在香港主板上市后,其后劲愈发汹涌,现已涵盖IT、汽车及新能源三大产业群,2016年营业额超千亿元。比亚迪人没有辜负这三个大写字母彰显的含义,让梦想闪耀出傲世的光彩。
      改开初期,中国人对私人拥有汽车连梦想都不是,而是想都不敢想。1980年代初,东北乡村土路上还有牛车驴车的身影,自行车是孤芳自赏的“宝马”,手扶拖拉机是田野里的“大奔”,能坐一次大客进趟县城都是因为得了重病的不得已之举。而在遥远的华南,1985年广州诞生了标致,随后上海有了大众,进入1990年代一汽有了奥迪。1995年,比亚迪在深圳加入了中国汽车工业合奏出来的狂想曲,中国大地上终于有了china血统的汽车。
      深圳是个产生神话的地方,其核心就是在你还不敢想的时候,它已经在干了。当新能源的构想还在蓝图上暴晒时,以它作动力的汽车早就在深圳BYD的流水线上亮相了。在参观了BYD的汽车展示馆后,我们被引导进入试驾环节。作家老潘驾龄较长,他熟练地坐进王朝系列新能源汽车“宋”的驾驶位,我也迅速钻到后座上,不为检验他的驾驶技术,只想亲身体会一下新能源汽车到底有多牛。车子在厂区规划出来的路线上加速,飞奔,转圜,几乎没有抖动和噪声,乘坐也很舒适。晚上为了再次验证新能源汽车的可靠性,我有意又坐了一回出租车,感觉和燃油出租车没啥不一样,这才知道,深圳市面上早就在用新能源汽车当出租了。
      “别再吹什么特斯拉和聆风了,比亚迪更适合咱中国人。”跳下车来,老潘硬气地说。我一边点头一边在心里做着对比,那一瞬间我确认自己已经是BYD新能源车的潜在顾客了。在仅仅20年的时间里,在以纯电动和插电式混合动力为主流的新能源销量榜单上,比亚迪跃升6个名次,直接戴上了全球新能源车销量第一的桂冠。
      “真想买辆‘宋’直接开回东北去。”我跟老潘说。

    6.
      认识深圳,我足足用了40年,走进深圳,可能还不到40秒。
      40秒,这是我乘坐大巴车走过深南大道红岭路口凝望邓小平巨幅画像用的时间,只一闪眼,车就拐到另一条街上去了。深圳人说,不到深南大道不算到深圳,没看到邓公画像不算来过深圳。这才知道,在与那副著名的画像擦身而过的一瞬间,高速旋转中的深圳总算稍稍慢了下来。
      深南大道之于深圳,好比长安街之于北京,这两条大道之于中国,代表了两个不同时期矫正中国人豪迈走向世界的历史坐标。与长安街延伸出来的隐喻不同的是,深南大道上的每一盏路灯、每一块广告牌、每一辆汽车、每一棵行道树、每一座高楼编织的城市空间里,自始至终频繁闪动着两个硕大的宋体方块字——“变革”。在这场影响深远的巨大变革中,一个伟人的几番巡视成了这座特区城市最具成长意义的深刻注脚。
      深南大道的最初规划是从深圳镇一直往南头修,因此定名“深南路”,并不是说把它唤作“深南大道”是因为它在深圳南部,而是因为要连接深圳和南头与蛇口。正是当时这条看来并不起眼儿只有2.1公里长的“小道”,变戏法一样延伸成今天30公里长名副其实的“大道”,它深度拓展了深圳的城市空间,把深圳带出了狭小的罗湖,加入了北上广的大都市序列,豪迈地启动了中国城市化的磅礴进程。
      我没见过昔日2.1公里上那些简陋的棚屋、低矮的厂房和干瘪的食街,刷新我眼帘的只有眼前森林般的摩天大楼。孺子牛雕塑并不雄伟,但那无疑是深南大道上最劲道的风景。直到浏览完那副巨大的伟人画像,邓小平“改革开放总设计师”的名号终于在我心里落成为一个敦厚的感叹号,我仿佛从这条大道上获得了一种从未有过的使命感,顿觉丹田温热,血往上涌。伟大是历史的赋予,它能成就带有必然性的时代精神。美丽挺阔的深南大道承载着深圳走向不惑的脚步,而这恰恰是即将古稀之中国勇敢面对当今世界更大挑战时应有的大国姿态。
      拐出深南大道,我们很快深入莲花山公园。拾级而上,满目苍翠,稍有起伏的草坪轻柔地展示着充满弹性的曲线,棕榈树和椰风林毫不隐瞒地袒露出南国特有的风情。我从关山月美术馆入口进的莲花山公园,再从莲花山主峰南坡的登山步行道直达山顶广场。置身万株凤凰木中间,有如指挥一支庞大的乐队一样,我的两只手不由自主的端起来,调动起一支激越的旋律……
      因为是上午,山顶广场人不多,一群白鸽从天空擦过。爽洁的阳光下,一座巨大的青铜塑像自云端走来,邓小平健步生风,面容慈蔼,他深情地凝望着市中心区的万千靓丽与生动繁华……1992年1月19日上午9时,邓小平又一次来到深圳,这次来他坐的是火车,23号上午9时40分乘船离开。登船前他突然转身扬一下手,叮嘱时任深圳市委书记的李灏说:“你们要搞快一点!”
      据说这就是莲花山公园山顶广场上邓小平塑像不是站姿而是迈开大步向前走的背景原因。此后,深圳人的胆子才更大了些,步子更快了些。这一年邓小平88岁,面对当时严峻的国际国内形势,他有点儿着急,这才决定视察深圳,在全国再次掀起了改革开放的新高潮。
      望着这尊6米高、7吨重的青铜造像,我陷入了沉思。我们的民族从站起来到富起来再到强起来多么不容易呵,那么深重的历史包袱压得我们喘不过气来,是改革开放把它卸下去了,我们多么需要轻装快跑,以免不被人家落下,这中间的复杂性和艰巨性如何破解,没有赋予勇敢和智慧的心灵,今天的发展成就是断不可想象的。难怪美国经济学家米尔顿•弗里德曼讲:谁能正确解释中国的改革和发展,谁就能获得诺贝尔经济学奖。平心而论,邓公能得这个奖,可与历史和人民给他的褒奖相比,诺奖又算个什么呢。

    7.
      “大海在逃匿/我真想与它/肩并肩流浪……”这是日本女诗人吉原幸子《日落》中的句子。日本人对海洋的态度是双向的,依赖又恐惧。大海是日本立国的根基,可以说没有海洋就没有近代日本的崛起,但也正是因为对海洋的开发和利用,日本忧患着总有一天会沉没于海底。海洋就是日本的生死场,这是它的地缘所致,也是它岛国的宿命。
      中国人对海洋的认识由来已久,旧石器时代的山顶洞人就懂得用海蚶壳作装饰品,夏商周时期的祭海活动表达的是对海洋的敬畏,神话精卫填海反映的是对海洋的征服,西汉时已开辟了海上丝绸之路,隋朝至元的潮汐专论影响深远,虽说清后期制海权沦丧,但中国人研究海洋经略海洋的意志和信念从未动摇。
      从珠海金沙滩遥望南海,那一片苍茫与辽阔时刻让我灵魂悸动。跳出地图海洋边界的限定,我的神思在这片浩瀚的蓝色国土上巡游。中国开发沿海建特区,目的是发展经济,增强人们福祉,国富民殷,安居乐业,和谐宜居,和平稳定,这时候最需要的是恰恰是居安思危。有了大海深处游弋巡防的海军舰艇,沿海地区的人们才能活得舒心、睡得安稳。吉原幸子说“大海在逃匿”,往大了说有忧患,往小了说也有不安和恐惧,这才想和它一起流浪,逃到安宁地带匿身而居。而我在大珠三角看到的确是“大海在归来”。随着海南由大特区变身大自贸区,中国的改革开放自会更加波澜壮阔。全世界的中华儿女心向祖国,同心相吸同气相求,合力用他们的智慧和热血浇灌神州大地、煮沸大海。因为这里是我们的家乡,所以我们不必担心去远方流浪……
                                                                                                                   2018.6于大庆
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分类: 诗歌·shige

以沉潜之心抒写人民心声
“砥砺五年——诗歌创作研讨会”在京举行

 

黄尚恩


       为迎接党的十九大胜利召开,总结五年来文学事业的发展成就,文艺报社近期举办“砥砺五年”系列研讨会。8月18日,该系列研讨会的第二场——“砥砺五年——诗歌创作研讨会”在京举行。中国作协副主席吉狄马加出席并讲话。近20位诗人、评论家与会,围绕五年来的诗歌生态、诗歌创作成绩以及诗歌批评、翻译出版等方面的情况进行探讨。研讨会由《文艺报》总编辑梁鸿鹰主持,《文艺报》副总编辑徐可与会。

诗歌创作:聚焦时代巨变,反映人民心声

       吉狄马加谈到,习近平总书记关于文艺工作的系列重要讲话,为中国特色社会主义文学的发展指明了方向。五年来,我们的诗歌创作总体向好,可以用“繁荣”、“多元”、“和谐”、“共生”、“回暖”等关键词来概括当下诗歌的生态。在创作上,数百万诗歌创作者用自己手中的笔记录生活感悟、反映时代巨变、书写人民心声,写出了许多优秀的作品。其中,不少诗人通过长诗、组诗的形式,高歌中国梦,传扬正能量,在思想和艺术上都取得突破,可称为时代之诗。这些宏大的、具有整体性的作品,跳出小情小调,反映了国家发展的主潮、时代和民族的精神气象,能够激励和带领人民去奋斗。在这个过程中,诗歌重建了与人民大众的紧密联系,通过纸质刊物、新兴媒体等平台,优秀诗歌走进人民大众之中,同时也有越来越多的基层写作者加入诗歌创作的队伍,为诗歌的繁荣发展提供新鲜力量。同时,诗歌走出去的步伐越来越稳,通过国际诗歌节、诗歌互译等途径,中外诗歌交流更加深入,产生实效。展望未来,诗人应该沉下心来,写出更多反映时代之声、人民之声,具有民族意识、人类意识的优秀诗篇。
        传统诗词的发展同样令人欣喜。中华诗词学会会长郑欣淼谈到,党的十八大以来,党和国家高度重视诗词的发展,无论是诗词创作还是理论研究,无论是诗词队伍发展还是组织建设、诗词活动的开展,都呈现新的活力,焕发新的光彩。据不完全统计,目前国内从事诗词创作的人数已达200万之众,每年创作的诗词曲作品更是以千万计。在庞大的诗词创作大军中,涌现出了一大批年轻有为、才华横溢的中青年诗人,他们逐渐成为当今诗坛的中坚力量。他们的作品题材丰富,既有反映时代新变的,也有歌咏山川新貌的,既有抒发爱国情怀的,也有书写个人遭际的,在意境拓展、修辞技巧、语言表达等方面都有不同程度的突破。
        除了一批反映时代巨变的宏大之诗,还有很多诗人的作品聚焦于个体性的观察和感悟。诗人大解认为,从朦胧诗之后,很多诗人从宏大叙事和广场抒情中退出,进入对个人经验的叙述和对个体情感的抒发,诗歌创作更为深入地呈现生活细节。他们的诗歌作品往往带着鲜活的温度和质感。从某种程度上来说,汉语诗歌从来没有像现在这样,对生活有着全方位的介入。因为每个人以不同的视角介入现实生活,当下生活几乎不存在死角,诗人们集体完成了对人类生活的全景写照。也就是说,一群人共同参与了一个时代的见证和言说,成就了一部共同创作的当代史诗,每个诗人都是作者之一。

诗歌队伍:新力量不断加入,诗人无处不在

        诗歌创作的繁荣发展,得益于诗歌创作队伍的不断壮大。《诗刊》常务副主编商震说,五年来,各个行业、各个领域都发生了巨大的变化,整个国家正从“富起来”走向“强起来”。诗歌的创作队伍和作品数量也与国家的发展同步,呈现出空前的壮大与繁荣。诗歌创作队伍的构成非常多元,从年龄构成上看,从百岁老人到10岁左右的小学生都在写诗;从行业构成上看,从大学教授到自由职业者,从离退休干部到农民群体,都有诗人的身影。正是由于诗人的无处不在,使得我国在各个领域的深化改革获得了及时客观的反映,使得当下的诗歌作品表现出多维的审美视角。可以说,诗歌从来没有脱离过现实生活,我们的诗人一直处在国家走向富强的现场,我们的诗歌一直在反映着国家走向富强的进程。
        传统诗词的创作队伍也在不断壮大。诗人高昌谈到,过去传统诗词诗会的参加者大多白发如霜,队伍老化现象格外突出。但近些年来,这种现象已经大为改观,青年诗词写作者的数量迅速增加。现在,老诗人们继续奉献出一系列优秀的作品。众多青年写作者的诗词作品因为反映了新的现实生活、注入了新的文化内涵、借鉴了新的艺术手法,也得到了读者们的关注。在当下,中国社会正在发生深刻的变化,这为诗词创作提供了宏阔的思想空间和历史背景,活力四射的生活与青年诗人们的火热激情对撞,迸发出了灿烂的思想火花和艺术光芒。他们带着滚烫的生命意识、创新精神和探索激情完成精神的成长和蜕变,并以各不相同的个性姿态向着中国诗坛列队走来。
        校园与青年诗人的产生、成长密切相关。诗人蒋一谈说,诗心在某种程度上体现为一种同理心,同理心的前提是同情心,它呼吁人与人之间的平等。现在很多学生在中学甚至小学的时候就开始创作诗歌了,这既基于普遍的同理心,也得益于当下良好的诗歌创作氛围。评论家孙晓娅说,在当下的校园中,一方面,在驻校制度的激发下,很多成名诗人来到校园,与学生们进行面对面的交流;另一方面,校园中也自发地出现诗歌的新苗,在良好的诗歌制度和活跃的诗歌氛围影响下,他们的写作慢慢地成熟。特别值得注意的是,诗歌的批评人才大多是从校园走出去的,随着这些青年批评家的不断成长,诗歌创作和批评互相激发,形成了良好的诗歌发展态势。

诗歌生态:新媒介带来便捷,新机制催生佳作

        五年来,我们的诗歌生态越来越多元、和谐,大众也更为主动地接受诗歌。《诗刊》副主编李少君谈到,社会的稳定和发展进步,导致人们的精神需求日趋旺盛,为诗歌的发展注入了强心剂。加上博客、微博、微信等新媒体的出现,改变了原有的诗歌创作发表机制,释放了诗歌的内在活力,促进了诗歌的传播和扩散。在这些因素推动下,当代诗歌迅速发展,呈现出纷繁热闹的场景。具体表现在,新诗、传统诗词创作融合共存,在创作上相互激励;诗集和诗歌选本出版明显增多,而且不少诗集变成了畅销书;借助新媒体以及众多的诗歌电视节目,重新恢复了古代的“诗教”传统;诗歌对外交流日趋频繁,诗歌翻译不断推进,中国诗人获国际奖日趋增多。总之,诗歌的影响力和受关注程度日益增强。
        良好的诗歌生态,还体现在诗歌内部机制的逐步建立和规范上。评论家何言宏认为,我们的诗歌文化越来越丰富、有活力。中国作协、各地作协和其他机构越来越重视诗歌的发展,通过扶持创作、研讨作品、举办评奖等措施,促进了青年诗人的成长。诗人们都在探寻属于自己的诗学理想,写出了一些极具辨识度的作品。在学院批评、新媒体推介、评奖等机制的共同推动下,新诗经典化的机制在慢慢成熟。诗人欧阳江河说,近些年来,我们的诗歌创作视野越来越开放,面向世界读者讲述中国故事、书写中国经验,成为很多写作者的共同意识。各地驻校诗人制度的执行、诗歌翻译工程的推进、新媒介对新诗的传播等,都对当前的诗歌生态产生了重要影响。当下的诗歌创作越来越多元化,诗歌阅读和批评也变得越来越复杂,我们不能只是简单地对一首诗作出好坏判断,而是要找出它背后的隐秘文化机制,从而理解诗人为何这么写、它为何能够产生这样的传播效果。
        在新的诗歌生态下,新媒体的作用尤其值得重视。评论家王士强说,新媒体的出现,使得诗歌的发表更加便捷、自由,诗歌公共空间呈现出扁平化、民主化的特征,这极大地重构了诗歌的整个生态系统。年轻诗人对网络新媒体的运用可谓得心应手,他们的语言修辞能力都比较强,想象力比较独特,他们写出的作品也能够快速地传播出去,并得到及时的反馈。诗人们在不断扩展诗歌的空间,诗歌的未来非常广阔。评论家何同彬认为,在新媒介的语境中,越来越多的诗人也意识到,必须沉下心来,真正沉潜于创作之中,这样才能写出更多的优秀诗作。

 

来源:2017年08月23日文艺报

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(2017-07-27 12:16)
分类: 散文·sanwen

 

记忆:2008

吕天琳

 

20081月中旬至2月上旬,中国南方大部分地区遭遇罕见低温雨雪冰冻灾害,交通运输严重受阻,电力设施损毁严重,民众生产生活受到严重影响,因灾直接经济损失达到1516.5亿元。一方有难,八方支援。全国上下万众一心,共同抗击雨雪冰冻灾害。

当时坊间流传一则笑话:冬天来了,一群大雁往南飞,半道儿上碰见一群大雁往北飞。南飞头雁于是问北飞头雁,死冷寒天的,你们不好好在南方待着,怎么虎巴儿地还往北飞?北飞头雁一脸愁容,长叹一口气说,咳,别提了,也不知道咋整的,今年南方比北方还冷,差点没把哥们儿膀子给冻下来……

    说来也真是奇怪,正是南方抗击冰冻灾害的紧要时期,黑龙江的三九天反而情暖得要死,虽说也下了几场雪,可也不见得就比南方下得少,怎么南方就那么冷?真的是我们长期住在北方见惯不怪了?后来看电视,听从南方回来的朋友说起,才晓得南方遭遇的这场冰冻灾害的确很严重。我私下里就琢磨,这是怎么了?老天爷开什么玩笑,竟然四季不分,南北不辨,是谁把他老人家搞得晕头转向了?唯心点儿说,所有的灾难降临都是不寻常的,更别说这种罕见的南北倒换的鬼天气。灾难透露给我们的其实并非真的来自于某种唯心的想法,气候异常从某种程度上来说应该归罪于人类频繁活动的破坏。因此我觉得有许多不是很必要的建设还是应该遵从自然规律的,或停建或下马,要不就好好论证论证,马后炮的教训实在是太多了。

    “十一五”规划纲要中明确提出,五年之后,我们必须还有18亿亩的耕地,并把这18亿亩耕地保有量作为“十一五”的约束性指标之一确定了下来。因为据资料显示,2005年,全国退耕还林面积为585.5万亩,是过去五年中最少的。即使不以五年的平均数,就以这个最小数计算,退耕还林就将把所有的耕地减少指标全部占光。而国家林业局有关负责人在200511月的一次新闻发布会上曾表示,“十一五”期间退耕还林的初步目标是退耕造林3500万亩。如果这个指标真的被确认下来,那么18亿亩的耕地保有量将成为不可能实现的约束性指标。

    冰雪灾难也许还是一时的,至少对人类生产生活的影响很短暂,但也必须引起足够重视,而土地的问题才是中国一直以来的大问题。18亿亩这个底线要是守不住,那么类似冰雪这样的灾难还算小的,真要是这个底线都崩溃了,真不敢想我们庞大的人口可能连站的地方都没有了,还谈什么可持续发展。

    舞台就这么大,冰雪中上演的仅仅还算是“室内情景剧”,而广大国土上的“连续剧”注定就会是具有强大轰动效应的了。由此可见,吃得饱似乎比穿得暖更迫切,饿死比冻死更痛苦。有口吃的,光着屁股也能活,只不过活得寒颤一点儿。别怪我想得多,这不是“先有鸡还是先有蛋”的类似游戏式的争论,这是现实问题,而且是大问题。现在国家看到了这个问题,并重视起来,我们就都有救了。

    一场冰雪引发的灾难已经过去了,今后还会不会和我们遭遇,我们当然不奢望再撞见它,可我们也还没有能力预见并避免它。我只是想,灾难对于人类的意义也许还不只这些,除了应该记取的教训,我们是否还应该想到些别的……

 

20083月,两会如期在北京召开,选举产生了国家机构和全国政协领导人,组成了新一届政府。十一届人大一次会议还审议通过了国务院机构改革方案,新一轮行政管理体制改革正式启动。

按理说,国家的政治生活离普通老百姓是很远的,甚至说挨不上。可在资讯日益发达,民主意识逐渐升温的大背景下,老百姓的知情权悄然间凸显出来了。传统的中国文化讲:鸟无头不飞,人无头不走。尽管在经历2000多年封建统治中,我们已经建立起一整套基本的政治社会制度,人治的历史总是难免在民众心中隐隐作痛。但一个国家不能没有“首长”,并以他为核心建立起来一个能够基本满足民生需要、社会发展、国防体系健全的“专制”政体。自1949年以来,中国的法典里最贵重的两个字应该就是“人民”。近60年来,发生在这片辽阔大地上的故事,其主角应该还是“人民”。当年毛泽东在天安门城楼上挥舞着手中的帽子回应世界的“人民万岁”的声音已经耕耘好了中国民主最初的土壤,所以,我们今天取得的成就和走过的道路,应该是印证着人民的智慧和付出的。

    不知别人怎么样,每天我都看电视新闻,有一种很“弱民”的心理在推动着我,只要能够看见胡锦涛和温家宝好好的,心就很安恬地静下来,然后放心轻松地干一切事情。我这样说可不是什么瞎说,也不代表什么政治倾向,也不要非得矫情地认为我这是单纯的爱国,或者我有奴才心理,不是的。想想今天的伊拉克、阿富汗、巴勒斯坦……如果你“有幸”成为那里的公民,你每天的生活一定是提心吊胆的。而我们平和自由安全地生活在今天的中国,这种幸运本身就是一种天大的财富,你说呢?

    请大家注意一句话,两会产生国家机构和政协领导人组成新一届政府后,新一轮行政管理体制改革便正式启动了。这绝对应该算是一件大事。改革开放30年,行政管理体制改革应该有了极大的进步,但与全体人民的愿望还有差距。中央看到了,政府也看到了。如果我们各级领导机构的“公仆”们都能做到心为民所系,权为民所用,真的把“天下多忌讳而民弥贫”当成自己的执政信条,当成自己的座右铭,那可真算是老百姓的福气了。

    “我就愿意看胡锦涛在电视里的笑容,很亲切,还有温总理,跟老百姓多实在呀。”这是我在乡下一个亲戚家参加婚礼时一个中年农民说的大实话。其实不管是世界上任何一个党派或政府,要是都能听到普通老百姓这么一句掏心窝子的话,我看也就不差啥了。人民爱自己的领袖,领袖关心人民疾苦,这样的国家能不强大,这样的社会没法不和谐。

 

    2008年3月14,拉萨发生打砸抢烧暴力犯罪事件,一群不法分子在西藏自治区首府拉萨市区实施打砸抢烧,给当地人民群众生命财产造成重大损失,18名无辜群众遇难,社会秩序受到严重破坏。这起暴力犯罪事件是达赖集团及其"藏青会"操纵的所谓"西藏人民大起义运动"组成部分。当地政府及时采取有力措施,依法平息事态和处置了事件。

好几年前读阿来的《尘埃落定》,我对西藏土司时代的农奴制极为恐怖,加上后来阅读关涉西藏方面的史料,对农奴的命运更是充满深切的同情。我实在不敢想像许多酷刑施加给人的巨大痛苦,仅渣滓洞的红烙铁就让我感到血管贲张,浑身颤抖了。西藏解放后至今,我一直有个愿望就是想去那里看看,据说不管是谁,只要去过一次西藏,回来后都有神灵附体的一段时日,亢奋,敏感,虔诚,连根本都不会照相的人,胡乱在西藏拍一些片子,慢慢的都变成摄影家了;去的时候还文墨不通的家伙,回来就诗人,就作家,就艺术家了。所以,我想往那里,想往那里的雪山、雪山上的雪莲,想往那里的太阳、草木、牛羊、房舍和经卷,想往那里有心灵纯净的人们,乐于参与到他们的故事和生活中去,贴贴他们古铜色的脸颊,穿戴他们绚丽多姿的衣裳……

    1999年,我乘坐物探地震队送材料的沃尔沃沿着215国道从甘肃最北端的美丽敦煌去青海的格尔木,过当金山的时候了望到了它山颈上的一围雪纱巾,很高傲的少女一样,玉立在柴达木北缘。晚上我们在大柴旦宿营。那里的夜晚很神秘,周围仿佛总闪动着通灵的蓝光。半夜翻身坐起,错把身处之地梦游成已经深入到藏区了。2003年我去都江堰参加星星诗刊举办的一次笔会,有两件事至今记忆犹新,那就是第一次接触到容中尔甲的歌曲,再有就是结识藏族诗人王志国。在我对西藏有限的了解中,我非常迷恋藏地的青稞酒,喜欢静静地遥望布达拉宫,对神秘的哲蚌寺保持着诗性的观照和好奇。我也非常喜欢藏獒,好多人只注意到藏獒的凶猛,却单单忽视了它的智性与柔情,当然藏獒还是凶猛的好,至于它的柔情,我们只能靠想象来体味了。

    达赖喇嘛到西方去游说的时候,脸上就在兜售这样的高原“柔情”,所以,戴有色眼镜的西方人便大肆收购他那盖住了野心的慈祥。3·14事件的发生本来是不应该的,藏传佛教最重视仁慈,少数藏人凶相毕露的时候大概已经忘记了这一点。活佛是断不会支持打砸抢的,它只会制止暴力与邪恶,为整个藏区播撒幸福与吉祥。所以说,出了这样的事,与佛无关,与披着宗教盛装却包藏祸心的少数人有关。

    我想起电影《东京审判》最后部分的一幕,当梅汝力图劝说印度籍法官支持对日本战犯进行死刑判决时,信佛的印度法官竟然顽固地拒绝了梅汝的正义规劝,不知道佛祖会不会宽容这个冷面寡情的家伙。照理中国和印度两大文明应该相互辉映,取长补短,共同为人类的进步与福祉而“相为谋”,况且中国接受佛教本身就是一种开明和巨大的包容。没想到,今天的印度奉行的政策竟然悖离了佛广施善心与德化的宗旨,荼毒西藏,容纳流亡藏人妄图分裂中国。哎,还是梅汝的话说得透彻:不是深受其害就无法感知真正的痛苦。

    真心希望西藏好,为我们,为中国,保留一块与佛有缘的地方。

 

20085121428,四川汶川发生里氏8.0级特大地震,最大烈度达11度。这是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的一次地震,造成69227名同胞遇难、17923名同胞失踪,直接经济损失8451亿多人民币。在党中央、国务院和中央军委坚强领导下,全党全军全国各族人民众志成城、力克时艰,取得了抗震救灾斗争的伟大胜利。

对于这场惊心动魄的大灾难,我说的不多,做的也少,除了先后捐款1200元之外,我就只能扎撒着两手站在电视机前观望。我去过都江堰和青城山,曾经就住在二王庙宾馆,结识了许多书法家、学者、诗人和作家朋友。它广场上的流水令我心仪,它宝瓶口的神奇令我叹服。其时岷江正值枯水期,河床上到处是大大小小的鹅卵石,从岷江下来的水经过都江堰注入成都平原,才有了这闻名天下的天府之国。

    我是在下午四点左右才知道发生在四川的这场特大地震的,也在一瞬间记住了汶川、剑阁、北川这些原本陌生的地名,而剑阁后来又被定位为我们黑龙江对口扶持的重灾县。我很惊叹好多人都能在发生如此规模的大地震后奋笔做诗,甚至洋洋洒洒,甚至万言不赘,好厉害,也好有同情心呵(我丝毫不反对能在这个时候写出诗来的任何人,包括我的朋友,他们其实很了不起)。国难诗人幸吗?可我不行,我那些日子里竟然一个字一行诗也写不来做不出,或许我算不得诗人,因此也就只能与四川人民一起不幸了。我内心里很恐惧,很灰暗,全身瘫软,无助又无力,我只能眼巴巴地看,看不幸的人们被越来越多越来越快地救起,送上救命的车,送到医院雪白的床上……

    我关注着电视里那些惨凄凄的画面和血淋淋的数字,暗自在心中为那些幸存的人拍手叫好,更心系埋在废墟里的生命。那时候我甚至不敢闭眼睛,总能在梦里听到瓦砾下的呼唤与呻吟,更为一些英勇的人和事感动着鼓舞着。那位令人敬佩的给遭遇不幸的婴儿喂奶的女警察,那个躺在担架上向救他的解放军敬军礼的“敬礼娃娃”,那个被压在瓦砾下的年轻姑娘乐观豁达的强者品格……都深深地感染着我。特别是我们的总书记和总理,亲临重灾区指导救灾,比起任何一位自称讲人权、重民主国家的领导人,我们的领袖更具亲和力,更有人情味儿,更懂得老百姓的心。什么叫尊重人权?在地震灾区,我们国家的领导人给全世界上了这一课。而那些号称先生的人,确实应该老实地坐下来,拿出你们的笔记本,记下我们的总书记和总理,记下我们的解放军和武警战士,记下我们大灾也不能夺其志的铁骨铮铮的四川人……

    大庆去汶川灾区救灾的志愿者队伍很快就组成了,并取名为“铁人救援队”,其中有个叫潘加成的,跟我住在一个社区,他本人我不太熟悉,他爱人原来与我是同事。他的事迹我还是在他回来以后听说的,而且单位的意思是要我好好写写他,比如报告文学、通讯什么的。我当时一直在应付另一项写作任务,所以没有去找他,所以关于他在四川地震灾区如何英勇救灾的事儿还不太清楚。巧的是我爱人所在的社区比较熟悉他和他的事迹,我就近水楼台先从我爱人那儿打听,慢慢的,一个清晰的潘加成形象就出来了。他个子不高,清瘦清瘦的,冷眼一看,不像是救别人的人,反倒像是待救的。他擅长开吊车,听那意思就像电视里开叉车抓鸡蛋、放茶杯那样的比赛水平。他不仅能够准确及时又安全地驾驶着吊车移除埋人的大件瓦砾,还能根据实际情况自制救援工具,灵巧得很,对救援工作很实用。加上他心系伤员,不辞劳苦,是大庆救援队中表现特别突出的一个。临去四川灾区前,他就在家自费买来钢筋制作一些救灾工具,花了不少钱。他本来就与企业解除了劳动合同,就是人们常说的“买断”,两个孩子都待业在家,就连坐飞机去四川的机票还是他老婆退休后第一个月的工资给买的。可就是这样,他却毅然飞赴四川灾区,用自己的实际行动去救助他人。我决定找个机会好好跟他唠唠,把他的事好好写一写,让更多的人真切的感受一下,什么才是无私的奉献。

    我必须要说的是,中国人真伟大。在汶川大地震这样近乎灭顶之灾的大灾难面前,四川人挺住了!中国人挺住了!不仅挺住了,建设的脚步也随之启动了。1229号,当我又在电视里看到胡锦涛总书记考察四川灾区恢复重建的情景后,我知道,这场大地震也许才算真的过去了。然而它留给我们的实在太多太多,要把这其中蕴含的所有东西全都说出来,写下来,这个篇幅肯定不够,那就只好容我慢慢表述吧。

 

200888917日,北京成功举办奥运会和残奥会。第29届奥运会88日至24日在北京举行。来自204个国家和地区的1万余名运动员刷新了38项世界纪录和85项奥运会纪录,多个国家和地区实现奥运会金牌和奖牌零的突破。2008年北京残奥会96日至17日举行。147个国家和地区的4000多名残疾人运动员刷新了279项残疾人世界纪录和339项残奥会纪录。作为东道主,中国为举办一届有特色、高水平的奥运会作出了巨大努力,兑现了"两个奥运,同样精彩"的承诺,受到了国际社会的高度评价。

关于这届奥运会,我以一个场外志愿者的视角进行了发自肺腑的倾情描述,至少那些关于比赛,关于场馆,关于志愿者,等等,所有的记忆我都储藏在一己的情感深处了,我希望它永远新鲜,就像新鲜的蔬果保存在冰箱里。

    刘翔退赛了,不客气地说,有些随意。我当时就拟好了一篇准备骂他的文章,题目是《刘翔的灰暗转身》,后来让我女儿的一席话给打消了。我当时上班都迟到了,就盯在电视里看刘翔比赛,结果他蔫退了,我确实很生气。几分钟后,我就想开了,何必呢,如果不是特别受关注,没准儿刘翔真的能在家门口续写辉煌,再创佳绩。这种感觉就像微软的比尔·盖茨说的那样:我感觉世界有过于关注我的倾向。可惜刘翔似乎没这样的感觉,他也许就是在有意抵触这种关注吧。全世界仿佛在押宝,中国人抱定他会赢,所以大家已经不像是在看比赛了,而是在赌博。而刘翔就是大家的色子,赌注就是各自心里那点儿被爱国主义包装好了的虚荣心。想透了这一层儿,我就很自然地原谅他了,实际是在原谅自己。就像追星,当fans,崇拜热爱的好像是哪个心仪的明星,说到底还是在尽情享受别人大肆挥霍自己。追星的人都有极端自私的价值取向。

    倒是博尔特让我眼前瞬间发亮,我那几天所有的兴致一直在围绕着这个牙买加小伙子在起哄。我当然是羡慕他,更重要的是他的境界已经完全超越了剧烈的体育竞技,像电影表演。我敢说,哪个大牌演员都不及博尔特在跑道终点那一瞬间灿烂辉煌。最让我赞叹的是,比赛结束回国前,这个新科世界飞人居然向汶川地震灾区受灾儿童捐了5万美元善款。这是什么精神,这是国际主义精神,可又不是简单的国际主义精神。美国和欧洲那么多世界冠军,竟然没有一个像博尔特那样留下爱心,是他,让全中国人民的心为牙买加而跳动。而那个拿了八块金牌的好动症患者就一点表示也没有,难道那八块金牌竟然没有压死他。

    奥运会是演绎全球公共关系的角力场,也是比赛强壮与健美,优雅与文明的大舞台。全世界终于见证了东方的从容与活力,见证了壮观与典雅,看清了中国人走向世界的面孔,彻底认识到了中国人的才情与能力。北京从此在世界名城的排位榜上大大提前了,国际化大都会的名头自然也是坐实了。100年前的东亚病夫开始征服和挑战强权的瞳孔了,中国已经什么都能干了,现在该是那些曾经欺侮我们的大力士们的肌肉开始喊疼的时候了!

 

20089月初,甘肃等地多起婴幼儿泌尿系统结石病例引起社会高度关注。调查发现,三鹿牌婴幼儿配方奶粉中含有三聚氰胺,其他一些品牌奶制品也存在此类问题。国家启动重大食品安全事故Ⅰ级响应机制。国家质检总局和河北省石家庄市一些领导干部引咎辞职或被免职。患儿获得了国家免费治疗。国务院专门审议通过了《乳品质量安全监督管理条例》。三鹿奶粉事件引发社会对食品安全高度关注。

我就不敢相信,人能坏到那个份儿上,不收拾他还留着他干吗?留着配菜吗?

    想起西方人的那句话:让上帝的归上帝,凯撒的归凯撒吧。审判似乎已经是一道多余的程序了,那么多婴幼儿因为吃了这帮人渣炮制的所谓奶粉害了病,甚至丧了命,可以推断,这些家伙何异于刽子手、杀人犯!

    然而愤怒归愤怒,我们的社会理应好好检讨一下曾几何时从我们的良知中集体流失的一种东西。我们的厂方质检部门,我们的企业法人,我们的食品监管监督部门,以及我们的检查监督机制,到底是从什么时候慢慢坏掉的。我们的文化和社会教育部门灌输给我们的都是些什么东西,是不是一些只喂养肉体,不营养灵魂的残羹剩饭,或者是腐蚀性的精神毒品。其实这种亡羊补牢的思考眼见着没什么大用了,难道我们都是仅仅为了快动快动嘴儿,一种技痒难耐的自得其乐?社会不见得评价我们这是对害人者的一种文明讨伐,因为“事后诸葛亮”有的是,似乎还轮不上我们写字儿的人来说三道四,况且说了也白说,无异于瞎叫唤。

    我不知道自杀服毒的人有何感受,死了的固然说不清了,没死成的又不愿自揭伤疤,所以一般人是不会知道的。但我会想像,并且我能演示那种罪过和痛楚。毒性小的,一定是缓慢的疼痛,头昏脑胀,然后神志不清,最后是心肺功能紊乱坏死而亡。毒性大的,就像电影里演的特工那种,或在领角儿,或在戒指中,只要服下,瞬间倒地,七窍流血而死(东北农村用来药耗子的磷化锌,俗称“三步倒”是也)。吃了毒奶粉的,大概属于前者,类似于慢性自杀,实际上是早已被人“下好了药”,已经就是谋杀或暗杀了。所以,主动参与生产制造毒奶粉的人实际上就是这样的隐形“杀手”,他们为了自己的一己私利谋财害命,已然站到了我们普通民众的对立面,差不多成了我们的“敌人”,这样的“敌人”,我们必须消灭他们,才能确保善良正义的人们生命健康与安全。

    据说,黑龙江的所有品牌奶粉都没有查出有毒的问题,看来我们这里的孩子真是幸运呵。也许我们黑龙江人压根儿就没这样的坏心眼子,也许是还没学坏吧。我真诚的呼吁家乡的所有乳品企业,一定要从三鹿奶粉事件中吸取教训,在学习一切先进管理经验的基础上,虚下心来好好向你们的原材料提供者——奶牛——学习,学习它们“吃的是草,挤出的是奶”的高贵品格。但我没指望让你们也都长出奶牛那样硕大无比的丰乳肥臀来,只要你们认真地把好每道关口,就能够生产出闻名天下的好奶粉出来。

 

2008925,载有翟志刚、刘伯明、景海鹏三位航天员的神舟七号飞船在酒泉卫星发射中心成功发射升空。271641分至17时,航天员翟志刚进行了中国首次太空漫步,并在太空中展示五星红旗。28日下午,"神七"返回舱成功在内蒙古四子王旗着陆,三位航天员自主出舱。神舟七号载人航天飞行任务获得圆满成功。中国人实现首次太空漫步。

在上半年那么多闹心事和大喜事都渐渐平静下来之后,在中国西北那个叫做“酒泉”的大山里,时来运转的中国又迎来一件大好事——神舟七号载人航天飞行圆满成功,中国人实现首次太空漫步。

    在有些人来看,包括一些带着眼罩的中国人,根本就不敢相信,甚至也不愿相信,我们能这么快把人送入太空,虽然还不是航天飞机,宇宙飞船却绝对是当今世界最先进的飞船。

    飞天那天,黑龙江电视台的记者们可忙坏了,由于有两名航天员都是黑龙江籍的——翟志刚是龙江的,刘伯明是伊安的——他们早早就赶到了两位航天员的老家。我也算是见到过出名的,可没见到过这么出名的——上天。因此那天夜里,龙江和伊安迅速成了龙江大地两处最醒目的亮点,翟志刚的大哥家里笑语欢声,好似过年;刘伯明父亲家里也人头攒动,人人笑逐颜开。作为黑龙江人,俺也感觉(jiao)着脸上有光,虽然实际上没我什么事儿,可我还是挺高兴的,毕竟是黑龙江人要飞天,毕竟是咱中国人在飞天,你印度人再牛B,也得等到至少五年以后才能上月球——还不知道最后能不能上得去——说不定到那时候,我们中国人的航天飞机都回来了,因此,累死他们也撵不上了。

    其实要我说,神七飞天的象征意义更大,显然这已经足够了。美国人不是说吗,神七的许多技术已经是领先世界航天领域了,他们嘴上这样说,心里是不服气的,也是害怕的。冷战时期,只有俄罗斯敢和美国在叫板,现在又似乎多出个中国来,美国人心理一定是疙疙瘩瘩的。历史证明,美国人是绝对不会实心实意把我们当伙伴的,他始终把我们当竞争对手,这已经是当今世界的现实。如果我们不高瞻远瞩发展航天等高科技军事技术,等到真的打起仗来,那吃亏的肯定是我们,而且会吃大亏。

    最有趣的是,翟志刚、刘伯明、景海鹏三位航天员都是1966年生人,同属马,因此,他们一起携手飞天,也算是天马行空吧。“天马行空”要的不仅仅是高技术的太空展示,还有另一层深意,那就是,中国人能够在太空自由驰骋,自由行走,这一点,似乎比什么都重要。

 

2008年下半年以来,由美国次贷危机引发的国际金融危机愈演愈烈,国际经济环境急转直下,我国经济下行压力加大。为应对挑战、保持增长,党中央、国务院决定实施积极的财政政策和适度宽松的货币政策,国家出台扩大内需十项措施保持经济增长。12月上旬召开的中央经济工作会议提出必须把保持经济平稳较快发展作为2009年经济工作的首要任务。

发生在美国的由次贷危机引发的国际金融危机正在蔓延,这绝对应该说是美国人鼓励膨胀消费的自作自受——你种了发霉的种子,就自然会收获恶果,这几乎是一种颠扑不破的铁律。中国人羡慕他们早我们100年就坐小轿车、住洋房,现在也该是让他们尝尝1929年大萧条和1973年石油危机时吃到的苦头了。中产阶级去要饭,电影《铁拳男人》正好反映的就是这一点;因为没有汽油供应,大街上的汽车都套上马,俨然回到了十八世纪以前的欧洲。眼前这点儿罪就受不了了,想想我们的人民在万恶的旧社会是怎么过来的,你们就该知足了。

    我没笑。真的。我就是那么悄然一乐,可这也不能算是幸灾乐祸吧。亲爱的美国人民,我们同情你们眼前的遭遇,因此我们建议你们赶紧想辙。于是你们说,那就换个总统看看吧。奥巴马的肤色是很人民的,绝对的平民总统,那就看看他究竟能不能把你们从金融海啸的漩涡里捞出来了。

    王歧山副总理(时任)在北京举行的中美经济对话前低调警告美国,你们必须要保护中国在美的一切投资和商业利益,底气是相当足的。这次老美是求咱们来的,自然没了脾气,所以局面是皆大欢喜的。与西方列强打了一百多年的交道,失败、屈辱、教训早就垫高了我们的门槛,曾经侵略过我们,又经常不断伤害我们,现在自己火烧眉毛了又要来骗我们,门儿都没有呵!我们就是再穷,架不住我们老听别人的钱袋子响,手指头加上脚趾头,掰着算我们也算明白了,敢情你们胡吃海塞够了,嘴巴一摩挲拍屁股走了,结果让我们来拔橛子,替你们买单,这算盘打得可真叫一个响!

    中国人不上当,大爷们于是就都急红了眼,忍痛从自己身上割肉了。疼是肯定的。改革开放初期,我们不是也经受了那么巨大的阵痛才在交了大笔学费的基础上引进了外资,拓宽了中国特色社会主义道路的吗?而今该是俺们当当大爷的时候了。于是拒绝参加中欧峰会跟法国人翻脸,出兵亚丁湾试水蓝海,剑指钓鱼岛警告诸小倭寇……这倒再次让我想起曹子建的那首诗了:高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结交何其多?……韬光养晦了30年,我们也该亮亮宝剑了。

    几乎可以铁定的是,明年我们的经济增长会超过8%,其实这是我们多年来一直追求的。当年为了防止经济过热,我们早就想把经济增长率控制并锁定在这个标准上,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。只要我们好好掌稳自己的舵,我们就不会驶离航道,也不会有触礁沉没的危险。 

 

20081137日,海峡两岸关系协会会长陈云林率海协会协商代表团访问台湾,这是海协会领导人首次访问台湾。两会最高领导人首次在台北举行会谈,就两岸空运直航、海运直航、直接通邮等签署协议。根据双方签署的协议,从1215日起,两岸分别在北京、天津、上海、福州、深圳以及台北、高雄、基隆等多个城市同时举行海上直航、空中直航以及直接通邮启动仪式。这标志着两岸直接"三通"基本实现,两岸关系取得历史性重大进展。

说到两岸大三通,遂想起九十年代末,也可能是本世纪初,台湾诗人刘建化先生给我邮寄贺年卡的事,辗转多少个日夜不说,等到我这儿年都过完了。而且去邮局取信的时候还得开介绍信,恐我沾染“台独”。有来就得有往呵。我决定立刻给刘建化先生回信,可李登辉抛出“一边一国论”,海峡两岸情势骤然紧迫,怎么也邮不出去信。末了,信也没邮走,只能空留遗憾在海峡这边了。

    随着两岸空运直航、海运直航、直接通邮等协议的签署,从天上到海上,人员往来变得更从容,海峡两岸“一日生活圈”也开始形成了。我很早就知道台湾有蝴蝶王国的美誉,总想坐万吨轮船横渡海峡去外婆的澎湖湾上看蝴蝶,这个原初的梦想今天看来就要变成现实了,即使不能马上就去台湾,但至少可以随时去,毕竟是同文同种同宗同源吗,搞那么复杂干吗。大陆释出的不只是善意,还有这血浓于水的骨肉真情呵。

相比于坐飞机,我更喜欢坐轮船,泰坦尼克号那样的大家伙,披波斩浪,架一座流动的桥在海峡之间,多好。余光中的“乡愁”似乎就要化开了,好多台胞也能及时在清明时节回大陆上坟祭祖了,大陆新娘也能顺顺当当回娘家省亲了……真好,真好呵。

    通当然好,但障碍也是存在的。大陆和台湾不像是和香港、澳门,自1949年以来只是一种分裂状态,这一点,连台独人士都清楚,美国、日本等自然也是心知肚明。但不管怎么说,通就好,通则不痛吗。熊猫也去台湾了,虽然有些水土不服,吃不惯台湾的竹子,但适应一段时间相信就会好的。我们黑龙江人刚去广州、上海、海南岛,起初也有些水土不服,吃不惯粤菜和甜食,丁巴儿吃就好了。

    至于说到陈水扁,他现在已经是“过去时”了,而且台湾人民也不愿意背着这么个大包袱过新的一年,于是就干脆把他锁定在即将过去的一年结尾,彻底割掉了这个毒瘤,1230日他再次被羁押收监,就已经说明了这一点。阿扁这个“总统”可是没白当,他自称“台湾之子”,却没想到沦落成“台湾之败家子”;他当了八年“总统”,却一直“捅”了八年事,这八年他基本上是围绕两件事儿在“总也不停的捅鼓”,一件就是抓权搞台独,一件就是捞钱玩自虐,结果是“八年任内闹得欢,闹到最后拉清单”。真个是:荼毒台湾,甘当台独教父;锒铛入狱,换来铁窗生涯。

 

20081218,十一届三中全会召开30周年纪念大会在北京隆重举行。胡锦涛总书记在会上发表重要讲话,强调要在中国特色社会主义道路上,继续把改革开放伟大事业推向前进。19781218日召开的党的十一届三中全会,开启了我国改革开放历史新时期。30年来,党和国家各项事业取得了举世瞩目的新的伟大成就,中国人民大踏步赶上了时代潮流,稳步走上了奔向富裕安康的广阔道路。

《文艺报》等全国好多家报刊媒体都在搞纪念改革开放30年征文活动,总想试着写点什么,一抬笔又犯起愁来,可谓是百感交集。不是说没什么可写,恰恰是可写想写的实在太多了,反倒不知写什么,不知从哪儿落笔。从1978年末写起吧,那时候我还年少不知愁滋味,记忆中全是东北农村落后萧索的景象。1983年左右,我们那儿的农民才开始搞包产到户,就是搞承包。我家房西的那棵老榆树被生产队给伐倒了,这是一个极具象征性的举动,从此,集体的牛马分到个人手里,自家种自己的责任田,愿意种啥就种啥,粮食再也不是传统意义上只供果腹充饥的单纯意象了,它变成可以自由流通的商品,可以换来农民想要的任何东西。这一年我离开家乡出去上学,以后,家乡在我的眼里变成了“老家”,我倒成了在外飘荡的“游子”(非“游手好闲之子”),只能在几个重要的传统节假日回去看看父母弟妹和乡里乡亲,然后就像是离开了大树的叶子,成了一个有“故乡”的人。

    1980年代结束的时候我22岁,一个不知天高地厚的大男孩,现在想来,大概就是因为空虚,不知道自己能干啥,于是我就开始疯狂写诗。在那个“一个诗人就是一个帝王”的疯狂年代里,骨瘦如柴的我最想干的竟然是快点胖起来,因为胖在传统的中国文化视野里就意味着富贵、厚重和诚实。于是自我女儿出生那一年开始,我就悄没声息地发起“膘”来。渐渐的肚子在往起鼓,下巴颏在变圆,脖子转动起来不再灵活,三十八九岁时已经没法在单杠上做人体倒立和倒挂。上楼就喘,跑就出汗,干一点重活就头晕眼花天旋地转,于是想减肥了。我就像以色列一则寓言里的那只狐狸,折腾来折腾去,什么也没干好。哎,拉倒吧,还是捡自己爱干的事干吧,比如写作,从这条路一直走下去,说不上也能有出息的。

    迷迷糊糊,跟着改革,自己也开放了30年。咂巴咂巴嘴儿,猛然觉得还是胡锦涛在纪念改革开放30周年大会上横空出世的一个饶有趣味的词——不折腾——概括得至为妥贴呵。于我个人来讲,我得确定下来一种生活方式并坚持到底,这样或许真的能够“折腾”出点门道儿来。于我们的国家,恰如国务院新闻办主任王晨在1230日发布会上激情解读的那样:(不折腾)表达了全党、全国人民总结30年改革开放巨大成就,最根本的就是坚定不移地走中国特色社会主义道路,坚定不移地坚持中国特色社会主义理论体系。

    “不折腾”就是要我们沿着这条道路、这样一个方向继续奋勇前进,确实说出了全国人民的心声和共同意志。

    这里还有个“花絮”,就是在翻译“不折腾”这个词时,翻译直接使用了汉语拼音的直译,立时引来会场全体记者的笑声。“不折腾”这个词,或许将会成为英语当中的一个专有名词,但它却永远属于坚定不移的中国。

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努力从文学的“高原”迈向“高峰”

2017-07-02 中共中国作协党组 文艺报

核心要点:

党的十八大以来文学领域出现新气象、新变化。以人民为中心的创作导向更加坚定、更加突出。中国作协和各团体会员单位持续开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动,作家们在群众中找到了“根据地”,对时代和社会的整体把握能力显著提高。摒弃浮躁、潜心创造的创作信念日益深入人心。

中国文学坚持砥砺前行,不断从“高原”向“高峰”迈进。文学事业和文学创作活力奔涌,精品力作百花争艳。中国作协继续大力改革评奖机制、完善评奖程序。文学队伍更加壮大,人才素养不断提升。进一步加强对广大作家的团结引领、联络协调、服务管理、自律维权,建设作家和文学工作者的温馨家园。文学人才培训工作方式更加灵活,手段更加多样,覆盖面更广。

为文学事业繁荣发展夯实人才基础。大力助推网络文学繁荣发展。少数民族文学呈现出全面繁荣的喜人局面。中国文学的国际影响力显著提高。中国作协的社会服务能力不断提升,文学影响力不断扩展。全国文学期刊坚守高品质文学阵地,推出了一大批优秀作品,发现、培养了一大批优秀青年作家。文学作品的出版、传播和阅读显著回暖,新媒体条件下文学的创作和传播正在更广大的群众中扩散。


党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央带领全国各族人民,取得了举世瞩目的辉煌成就。2014年10月,习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话,提出了一系列新思想、新观点、新论断、新要求,指明了中国特色社会主义文艺的前进方向。2016年11月,习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上发表重要讲话,勉励广大文艺工作者牢记使命、牢记职责,不忘初心、继续前进。习近平总书记关于文艺问题的这两篇重要讲话,创造性地发展了中国化的马克思主义文艺理论,形成了完整的文艺思想体系,是中国文学沿着中国特色社会主义方向前进的根本指针,也是中国文学不断繁荣发展的基本遵循。


一、党的十八大以来文学领域出现新气象、新变化

中国作协认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,大力推进全体会员学习习近平总书记文艺思想的培训,积极贯彻落实中共中央《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》及一系列重要部署,文学创作欣欣向荣、气象万千,文学事业蒸蒸日上、蓬勃发展。

以人民为中心的创作导向更加坚定、更加突出。和人民一道前进,这是现代以来几代中国作家的精神和道路,也正在成为新时期广大作家的根本信念。在脱贫致富攻坚战现场,在全面建成小康社会的第一线,在深化改革的最前沿,在普通劳动者的生产生活中,到处都活跃着作家的身影。到人民中去,到生活中去,向人民和生活学习,倾心书写人民,倾情塑造英雄,倾力反映人民心声,正在成为广大作家的自觉追求。

中国作协和各团体会员单位持续开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动,组织和鼓励大批作家满怀激情地参与纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年、纪念红军长征胜利80周年、庆祝中国共产党成立95周年和庆祝中国人民解放军建军90周年、迎接党的十九大等重大主题活动,以及巡访南水北调工程、千里走边防、“一带一路”考察等主题采访活动,走向广阔的天地,感受时代脉搏。通过定点深入生活、挂职锻炼等活动,作家们在群众中找到了“根据地”,对时代和社会的整体把握能力显著提高。

摒弃浮躁、潜心创造的创作信念日益深入人心。树立精品意识,坚持精益求精,崇德尚艺,把社会价值和社会效益放在首位,已经成为文学界的共识。广大作家深刻体认肩上的责任和使命,积极回应时代召唤和人民期待,以高度的文化自信,从中华优秀传统文化中汲取资源和力量,从广大人民群众生动的文化创造中获得启示和灵感,自觉用文艺振奋民族精神,努力创作出体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念,又符合世界进步潮流的,具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品。


二、中国文学坚持砥砺前行,努力从“高原”向“高峰”迈进

党的十八大以来,在党和政府的关心支持下,在习近平总书记文艺思想的指引和激励下,中国文学正在步入繁荣发展的新阶段,努力由“高原”向“高峰”攀登。广大作家积极投身实现“两个一百年”奋斗目标的火热实践,浓墨重彩地描写和讴歌中国人民追求民族复兴的光辉历程和当代中国震古烁今的历史巨变,涌现出一大批弘扬社会主义核心价值观、深情书写中国梦的优秀作品,引起读者强烈关注和共鸣,为营造健康向上的社会精神氛围发挥了积极的作用。

文学事业和文学创作活力奔涌,精品力作百花争艳。中国作协和各团体会员单位把创作生产优秀作品作为文学工作的中心环节,采取多种措施鼓励支持作家潜心创作、锐意创新,进一步激发了各体裁各领域的创作活力。广大作家自觉表达中国经验,讲述中国故事,弘扬中国精神;关注现实、直面当下,现实主义道路更加广阔;歌颂真善美、鞭挞假恶丑,文学的价值引领作用更加强劲;观念、题材、主题、风格多姿多彩,体裁、门类、形式、技法百花竞放。长篇小说以宏大深远的眼光表现民族历史与现实生活,出现了一批力作;中短篇小说活跃于思想和艺术探索的前沿;报告文学和纪实文学紧跟时代步伐,不断涌现兼具筋骨和温度的优秀作品;新诗、旧体诗词和散文杂文在新媒体条件下焕发盎然生机,与人民精神生活的联系更加紧密。网络文学、儿童文学、影视文学、军事文学、科幻文学等迅猛发展,别开生面,拓展着文学想象和表现的疆域。文学翻译空前繁荣,有力地促进了中华各民族之间、中国与世界各国之间的文学交流。

中国作协继续大力改革评奖机制、完善评奖程序,茅盾文学奖、鲁迅文学奖、全国少数民族文学创作“骏马奖”和全国优秀儿童文学奖四个国家级文学奖的权威性和影响力不断提高。第九届茅盾文学奖5部获奖作品获得广大读者广泛认可,与此同时,34部作品获第六届鲁迅文学奖,49部作品获第十、十一届全国少数民族文学创作“骏马奖”,20部作品获第九届全国优秀儿童文学奖,24部文学作品获第十三届精神文明建设“五个一工程奖”。这些作品代表了近年来中国文学发展的水准和高度。

文学队伍更加壮大,人才素养不断提升。老中青几代作家济济一堂,相互砥砺,携手前行,网络作家、自由撰稿人、基层作者等日渐成为文学的重要力量。作家队伍空前团结,作家与作家、作家与社会、作家与读者间的和谐交流和互动形成了健康的充满活力的文学发展氛围。

中国作协认真贯彻落实习近平总书记在中央党的群团工作会议上的重要讲话精神,不断深化改革,采取一系列行之有效的措施,进一步加强作协工作的政治性、先进性、群众性,不断加强对广大作家的团结引领、联络协调、服务管理、自律维权,建设作家和文学工作者的温馨家园。申请加入中国作协的人数逐年增加。各地作协积极探索实施签约作家和合同制作家制度,从青年作家、网络作家、自由撰稿人和基层作者中不断吸收新生力量。

文学人才培训工作方式更加灵活,手段更加多样,覆盖面更广。进一步发挥鲁迅文学院和各地文学院的人才培养作用,与其他宣传思想文化部门和高校等机构开展合作,积极探索人才培养新理念、新渠道、新模式,努力提升广大作家特别是青年作家的思想和艺术素养,为文学事业繁荣发展夯实人才基础。

大力助推网络文学繁荣发展。网络文学及其延伸产品已经显示出强大的影响力,一批作品改编成影视剧,引起社会广泛关注。中国作协高度重视对网络文学作家的联络、团结与引领,进一步健全全国网络文学重点园地工作联席会议制度,成立网络文学委员会,指导并支持部分省市作协成立网络作家协会或网络文学学会,将网络文学创作纳入重点作品扶持工程;通过探索建立网络文学评价体系,加强网络文学评论和对网络文学代表性作家的培训等方式,有效引导网络文学健康发展。

随着中央和各地支持少数民族文学的各项政策措施的落实及“中国少数民族文学发展工程”的实施,少数民族文学作品的创作、翻译、出版和传播空前活跃,少数民族文学人才培养成效显著,少数民族作家队伍日益壮大,各民族文学的交流更为活跃,少数民族文学呈现出全面繁荣的喜人局面。

中国文学的国际影响力显著提高。继莫言获得诺贝尔奖之后,曹文轩获得国际安徒生奖,刘慈欣等获得雨果奖,越来越多的中国作家走进国外读者的视野。中国作家与世界对话的自信和能力大为增强,中国当代文学正以独特的中国魅力,参与世界文学的建构,丰富着世界文学的面貌。文学交流的方式更为多样,内容不断深化,中国作协积极参加各国文学节、书展等文学活动,主办和参与主办多个双边和多边文学论坛,并继续推进大陆作家与港澳台作家及海外华文作家的交流。中国文学对外译介工作打开了崭新局面,积极组织实施中国当代作品翻译工程、中国当代文学精品译介工程和中国当代少数民族文学作品对外翻译工程,举办汉学家文学翻译国际研讨会、中外文学翻译研修班、文学翻译家工作坊和国际写作营等一系列活动,相继推出《人民文学》杂志英、意、法、德、俄、日、韩、阿、西等外文版及中法双语版和中英双语版,大大加快了中国文学走出去的步伐,扩大了中国文学的影响力。

中国作协的社会服务能力不断提升,文学影响力不断扩展。中国作协积极提供公共文化服务,推动全民阅读,建设书香社会,组织作家广泛开展文学普及工作,举办面向基层的“文学照亮生活”公益大讲堂、中国诗歌节和各类书展,开展文学周、讲座、读书会、朗诵会等形式多样的文学活动,并使之成为一座座城市、一个个地方的文化品牌,有效营造了爱文学、读作品的文化氛围,丰富了人民群众的文化生活。

全国文学期刊坚守高品质文学阵地,推出了一大批优秀作品,发现、培养了一大批优秀青年作家。中国作协所属报刊社网深化体制机制改革,发挥内容品质优势,加快多媒体融合发展,中国作家出版集团组建全国文学报刊联盟和全国大学生文学社团联盟,都有效地扩大了文学在大众中的影响力。

文学作品的出版、传播和阅读显著回暖,新媒体条件下文学的创作和传播正在更广大的群众中扩散。近年来,在老一辈作家继续保持旺盛创造活力的同时,一大批70后、80后作家也相继推出了重要作品,取得了良好社会反响。这些现象,是作家们孜孜以求、辛勤耕耘的结果,是文学新力量不断涌现的重要表征,同时也是整个社会对文学保持高度关注和巨大热情的一个有力证明。

习近平总书记指出,伟大的事业需要伟大的精神。实现这个伟大事业,文艺的作用不可替代,文艺工作者大有可为。中国现当代文学的历史雄辩地证明,文学在我们民族生活中的重要作用和地位与中国人民争取民族伟大复兴的中国梦紧密相连。以人民为中心,为人民服务,创造属于人民、为了人民的文学,这就是现代以来广大中国作家薪火相传的初心,也是中国梦的重要组成部分。时代正在巨变,只有投身民族复兴的伟大征程,中国文学才能得到繁荣发展,中国作家才能获得成就和荣耀。面对时代的要求和考验,我们要持续深入学习贯彻习近平总书记文艺思想,深刻体认中国文学的使命和责任,以坚定的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚持中国特色社会主义文学的前进方向,努力筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰,书写中华民族新史诗。


来源:《求是》2017年第13期

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分类: 影像·yingxiang
黑龙江省作协举办作协会员培训班

中国作协会员深入贯彻学习习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神黑龙江省培训班开班式


中国作协会员书记处书记、副主席阎晶明宣讲,题目是《追求真善美是文艺的永恒价值》


中国作协办公厅主任、著名作家、批评家李一鸣宣讲,题目是《以传世之心、作传世之文》


黑龙江省中青年作家作品研讨会现场



       (记者杨宁舒)20日,省作协举办的中国作协会员深入学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神培训班开班。培训班以集中授课与分组讨论、自学与大会交流相结合的方式进行,来自全省各地的70余名中国作协会员参加此次培训研讨。
       中国作协党组成员、书记处书记、副主席阎晶明和中国作协办公厅主任李一鸣分别以《追求真善美是文艺的永恒价值》、《以传世之心、作传世之文》为题,与会员们进行深入交流探讨。
       在小组讨论和大会交流中,会员们结合自己所从事行业特点和创作实际情况,从不同角度畅谈学习讲话的体会。大家认为,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,黑龙江省作家使命光荣、责任重大。在今后的文学道路上,一定要牢固树立精品意识,志存高远,摒弃浮华,默默坚守;要有高标准、高站位的文学坚持;要有正义、担当的文学操守,努力使作品立得住、传得开、留得下。参加培训研讨班期间,会员们还开展实践观摩活动,对哈尔滨市呼兰区萧红故居和哈尔滨大剧院进行考察调研。
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经营散文也要望闻问切
——与《肆意妖娆》有关的题外话

2017年6月22日

吕天琳




        中医瞧病,一般都要通过望闻问切来诊治,之后再进以药石除疾祛病,调养将息,最终达到治愈。散文创作虽不要求中医之功效,但要成就一篇完整的文本,似乎也可通过中医祛病的途径望闻问切来实现。下面结合我的散文集《肆意妖娆》谈一点体会,不当之处请各位师友多批评。

望:适时完成对生活的体察

        文学创作的源泉是丰富多彩的现实生活,在对生活深入观察、体验的过程中,创作者的认知能力、情感维度、价值取向等等迅速集结,初步完成对某一主题的提炼,有了这种对生活的真切体察,与主题相关的一些文学元素次第呈现,然后再把这些从生活中捕捉到的素材整理筛除,结构一篇散文(包括诗歌和小说)就会成为可能。
        在多次去呼伦贝尔草原的游历中,我就总有一种要写写它的冲动。有一次五一节过后,我走进呼伦贝尔,在辉河国家级自然保护区一片河谷湿地的水泽里遇到一群大天鹅,正在融化的辉河周边尚存着大面积的残冰,成群的大天鹅翩然飘落,宛如天使降临人间。我们悄悄地向它们接近,为了不吓着它们,还能看清它们的姿容,留下它们的倩影,我端着照相机贪婪地拍着。那是我对呼伦贝尔的一种新认识,先前我的心里或者说印象里只有骏马和牛羊,成吉思汗迎娶孛尔帖,阳光下的勒勒车,毡房里的马奶酒……这次意外邂逅大天鹅,我以一个癞蛤蟆的心态凝望着那片银白的生物,不断调动着自己那点儿匮乏的文化经验,我想到很多,想起草原的今昔,再联想到眼前的草原生态,波澜瞬间在心底涌起,遂作《在呼伦贝尔约会天鹅》一文。这里我要说的是,这篇小文不是什么游记,也不是单纯的即景式表达,它确是我多次深入草原积淀起来的一点感悟和思考。可见,没有深刻的人文思考与观察,没有一种怀着探求的逡巡——“望”——你是无法透过表层看到生活的肌理,也就是说,如果没有“望穿”的能力,你就无法准确地表达出你对现实的独特观照。

闻:接八方风雨润泽心灵

        再辽阔的天空都能尽收眼底,可再博大的视野也有看不到的地方,这就是眼睛的局限,或曰盲点。这时候,我们就需要耳朵和鼻子的“补充功能”来完善和丰富“望”的片面。在对社会生活的广泛了解和体验中,我们必须要有敏感而准确地接受外部世界的能力,把世界纳入到我们的思维想象和情感当中,大到关注人类总体的命运,小到个体灵魂中寂静的角落,借以升华我们的心灵层次,结构生命,浇筑块垒。《在音乐中流亡》、《苹果为心儿甜》、《水果物语》等篇什中,我都是侧重从倾听和感觉中来理解和接纳生活的,尽管都是直观上的或者说主观上的感受,里面都表达出了我对个人生活阅历、艺术倾向的诗性体察。苹果从实物进入意象后,悦目不如嗅觉来得更直接。“闻”是比看更致命的生理需要,果香的诱惑超越了它色泽明艳的外观。通过“闻”,中医了解到的患者信息直接抵达他的经验判断,这就比“望”更能察觉到来自客体的“风吹草动”。我们可以从此获得一种启发,那就是创作前或创作过程中,我们可以尽情接受八方风雨,也就可以捕捉到大千世界的缤纷和绚丽、苦难与不幸。

问:对话实际上是最好的人间状态

        问,主要的对象是人,也可以是人间万物。万物有灵,最高级的灵长动物就是人。和中医不同,作家通过“问”了解大千世界,其实也是在问我们自己、了解我们自己。问,事实上是最恰切的人类生存状态,在一“问”中,我们从万千疑难中求得答案,从对事物的关切中表达爱和善意,在交流中消弭矛盾与世界达成和解……
        我写散文很多时候都是通过不露声色的垂问和追问拿到生活中的不同信息,比如我写《比心还深》、《诗人的自杀倾向》、《出卖荒凉》、《历史的温度》等文。我们的写作,实际上就是因为我们对这个世界充满疑问,然后通过文字试图寻求答案。无论是“什么比心还深”、“诗人的自杀之谜”、“我们为什么要出卖荒凉”,还是“我们身边的历史地理境遇究竟能给我们带来什么”,等等,这些答案似有似无,飘忽不定,不清晰,不确定,它让我们困惑,使我们产生烦恼,让我们不断努力地探求生活的意义。或许文学的魅力正在于此。
       人生没有标准答案,它要求每个人按照自己的方式去探索。我的一个朋友不幸罹患肝癌,每天浸泡在痛苦之中,他不绝望的原因先是因为家人和医生极力瞒着他,他觉得不是绝症还有望治愈。时间长了总也不见好转,他才开始怀疑,让妻子打电话给医生,不得已告知了他实情。许是已经有了心理准备,这回面对绝望他反倒冷静下来,寻求积极保守的治疗。目前他的状态一如常人,注意饮食,适时运动,医生告诉他还能再活5年。活命是一种本能,接下来他没有为了保命而啥也不干,而是尽量忘记患病,热心公益,走湖骑车下象棋,社区爱心捐助他也参加。原来积极的人生是可以预见的,只要我们能够坦诚面对命运的挑战,人生的下一站是可以预期的。

切:把握好世界的寸关尺

        这是个有病的世界,这让我再次想到中医。作家用自己的方式关注着这个身在其中的有病的世界,他们把手静静地扣住世界的寸关尺,通过望、闻、问,已经初步有了自己的价值判断。而切脉是更重要的一种诊断方式。当代中国,文脉与国脉共时跳动,尽管还存在一些毛病,总的趋势是好的。这是我们几代人的幸运。因此,在《奥运之美》中,我注意到一个东方大国庄严华美的正面,我觉得这就是主旋律,这就是我们的国家励精图治展现在世人面前最生动的时刻。
        在《偷看一眼鲁迅》、《别说我不懂消费》、《醒来的美国梦》等作品中,我诚实表达了对鲁迅精神的深切景仰,对消费主义的反思与批判,以及对“美国梦”的全新认识。而这些都是我从对经典作家及其著作的阅读中获得的一种方法论。
        当前中国的散文创作存在一些问题,诸如,老旧的创作手法依然在运用,直面社会与现实的作品相对较少,少见精短美文,新锐写作名不副实以及重复性写作等等。而这些也都是我在今后的写作中应注意克服的。
       总之,严肃文学的写作需要的不仅是文化经验,更多的是作家要有深远的文化自觉,不管是写诗、写小说还是经营散文创作,望闻问切实在都是必要的,它是我们感知外部世界的实践方式,更是我们回到内心世界的重要途径。诗人阿多尼斯有句诗说得好:“我写作,是为了/让唯一能浇灌我内心的泉水继续流淌。”这个“唯一能浇灌我内心的泉水”,我理解就是当下的社会生活。
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